1、背景:秦汉时,匈奴完成了统一,匈奴骑兵经常南下骚扰汉朝,严重威胁北方农业生产。汉初实行修养生息政策对匈奴实行和亲一再忍让。汉武帝时西汉国力强盛,武帝本人雄才大略,欲反击匈奴。2、汉武帝时期,西汉依靠强大的国力对匈奴展开了长达数十年的军事反攻,经历了三次大战:A:公元前127年,匈奴南下,汉派将军卫青出击匈奴,收复河南地。B:公元前121年,汉派大将军霍去病北击匈奴,匈奴退出河西走廊。C:公元前119年,匈奴南下侵扰,杀掠无数,汉以卫青霍去病出征,大破匈奴军队,匈奴遂北徙漠北。3、影响:基本上解除了北部边疆的威胁,保护了北方的农业生产和人民的生命财产,加强了中央对边疆的控制。但是反击匈奴消耗了大量的财力武力、人力、造成了武帝后期的财政紧张,加重了人民的负担。
分体雨衣
拼音:fēn tǐ yǔ yī
“分体雨衣”共有四个汉字,它们的拼音分别是:
分,的拼音是:fēn
体,的拼音是:tǐ
雨,的拼音是:yǔ
衣,的拼音是:yī
恭贺新禧,意思是恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意;贺年的常用语。
汉语成语,拼音是gōng hè xīn xǐ,出自《红岩》。
成语解释
禧:吉祥幸福。
成语出处
罗广斌、杨益言《红岩》第一章:“街道两旁的高楼大厦……全都张灯结彩,高悬着‘庆祝元旦’、‘恭贺新禧’之类的大字装饰。”
近义词:谨具贺仪
扩展资料:
谨具贺仪,一般用于晚辈向长辈表示敬意或下级向上级表示祝贺,恭敬地备办贺礼。
谨:谦称;具:准备;贺仪:礼物、礼品或礼金。
出处
随在跟的家人手里拿过一封银子来,说道:“弟却也无以为敬,谨具贺仪五十两,世先生权且收着。 ——《儒林外史——范进中举》
古希腊悲剧主要不是写悲,而是在于表现崇高壮烈的英雄主义思想。根据亚里斯多德定义,古希腊悲剧“描写的是严肃的事件,是对有一定长度的动作的摹仿;目的在于引起怜悯和恐惧,并导致这些情感的净化;主人公往往出乎意料的遭到不幸,从而成悲剧,因而悲剧的冲突成了人和命运的冲突”。古希腊的“悲剧”先于“喜剧”而产生,只是现实。艺术的生发,或许与每个民族的心理承受相适应。当悲剧形态走向世界,当悲剧精神在后世发光时,社会人士的不完美得到揭示,苦难的警钟开始敲响;人对神的、命运的、自身局限的挑战,也拉开了序幕。哭泣过,再欢笑,这欢笑才更灿烂。
古希腊悲剧 起源介绍
古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。在古希腊世界漫长的演进过程中,这种原始的祭祀活动逐渐发展成一种有合唱歌队伴奏,有演员表演并依靠幕布、背景、面具等塑造环境的艺术样式,这就是西方戏剧的雏形。古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗,所以题材通常都很严肃。亚里士多德曾在《诗学》中曾专门探讨悲剧的含义。他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧,由此使感情得到净化。悲剧中描写的冲突往往是难以调和的,具有宿命论色彩。悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概,却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。