对清音传承人提问

现小孩心理都脆弱特别独生子女家庭从小宠惯了要想提高

首先要孩子多承事长期培养孩子逐渐具有了责任感样孩子遇问题会慌张承受力会增强

其次要让孩子知识匮乏懂得越少遇新事物越会知所措因此要养成多看书习惯

要和孩子做朋友要动动训斥孩子总家长姿态来教育孩子效好还会产生隔阂

要从多角度鼓励帮助孩子树立好价值观要分数高低来评价孩子笨笨自己十全十美干嘛苛求孩子呢孩子自卑般家长造成

“不能输在起跑线上”，孩子被全方位过多的关注了，他们内心承受了极大的压力，没有自由感。

关注是有必要的，但需要有正确的方式方法。如：不能向孩子灌输“你必须学习，你不学就会…….”的理论。这会让他会感受到是在被动学习，从而影响到他的学习感受和学习效率。而应换一种方式，启发他“你们真是遇到好时代了，你知道王冕吗？他想学习，但没有钱买书，只能去给地主家放牛，后来他想起了画画赚钱买书的方法，他先是用树枝在沙子上画画…….”然后你再讲讲你小时候的情况，再谈一些世界级的成功案例。总之，以情动人，让孩子认同，不反感；然后，以新奇的东西激发孩子的学习热情。

内心不抵触，心理就不产生相关压力，心理承受能力自然而然就会增强。

不迁就，从小接受挫折

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对孩子的无理要求，绝不迁就，即使哭闹得厉害也置之不理，等他哭闹完了，再稍加引导，使他认识到自己的错误。但是，引导时切忌急功近利。尽量利用一些微小的、孩子能理解的事情来灌输正确的思想，如编一个童话故事，把孩子喜闻乐见的童话角色放进去。

常常接受一些小挫折，慢慢地孩子会懂得世界不是以自我为中心的道理，心理承受能力也就提高了。

       现在的孩子都娇气，遇到挫折都躲避甚至选择自杀，如何帮助提高心理承受力呢?　　

       我认为，把孩子应该承担的责任还给孩子，是提升孩子心理承受力的前提。要知道，孩子无论大小，都是一个独立的个体，是家庭中的一员，他除了有责任做好自己的事情以外，还应该为家庭尽上自己的一份义务，包括做做家务，为家长分担一些忧愁，关心父母的健康等等。只有在生活的磨砺中，孩子才会切身体会到生活的不易和家长的良苦用心，才能够设身处地地理解别人。

       不少家长认为，让孩子做家务，会耽误孩子的学习。尤其是对于初三和高三的毕业生，那可是争分夺秒的关键时刻，谁还敢叫孩子做家务呢!然而，每一个人的精力都是有限的，长时间地使用大脑，很容易引起大脑疲劳，也就根本谈不上什么效率。让孩子做做家务，其实是再好不过的放松方式，家长何乐不为呢?

       另外，在孩子成长的路上，家长要有意识地设置一些人为的障碍，让孩子在克服困难的过程中，不断提高自己的身心素质。比如，偶尔偷一次懒，让孩子来照顾你;家长出差的时候，不要为孩子储备好一切生活物资，也不要把孩子托给人照顾，只把钥匙留给孩子，一切就“OK”了，相信孩子会慢慢地学会照顾自己;下雨天，孩子忘了带雨具，家长就狠狠心让孩子自己冒雨回家，即使因此感冒，也没什么，谁还没有个头疼脑热呢! 孩子的路就让孩子自己走吧!你不给他机会，他永远长不大。

性格与心理

给我一个承诺，请在困难的时侯帮助我，请在危机的时刻保护我，于是我也给你我的承诺；
这一生，当你、当他、当无论任何人，在无论任何地方，遇到无论任何事
我、都会记起我的承诺，都会守住我的承诺，把你、把他、把无论任何身陷囫囵的人拉出泥沼。
真正的爱心是不需要回报的、而爱心是可以传递的.

但愿我的回答能够帮助到你。

传承就是把你的满级红人变成黄人的经验，让被传承的黄人直接升到10级或者9级。两者相同位置的10级，不同位置的9级。

孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 2、亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。 3、啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出"吾日三省吾身"（《论语-学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。 4、 百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！" 5、芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说："孝哉，闵子骞！"（《论语?先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的"棉衣"。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说："留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。"父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 6、鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

书上是定日汇、出定汇，到期前承兑
见定汇，1月内承兑

纵经千百劫，所做业不亡，因缘会聚时，果报还自受。万法皆空，因果不空。

提示承兑就是说，你给我一个承诺，到期会给我付款。
提示付款就是说，时间快到了，你要准备钱给我付了。提示承兑只是有期限的商业票据。
提示付款，本票，汇票，都有