评书三夹俭

这个是苏州方言 我个人理解是 相当于“李某某” “张某某”“王某某”或者是“李先生（小姐）”应该是这样的 还不理解的话你去问施斌吧 他是越溪人！呵呵！

夹叙夹议一种写作手法，边叙述某件事的同时加上自己对这件事的看法和见解；很有见地是说你的观点有新颖独到之处。不错的作文评语哟，希望更强更棒！

阮直
“夹着尾巴做人”在我们的语境中没有丝毫贬损的意思，尽管我们给自己安了个野兽才有的尾巴。“为什么尾巴夹起来做人”是做人的一种高境界呢？这恐怕还得从有尾巴的兽类说起。
大凡有尾巴的兽类都自我感觉良好，高兴、张狂、求偶时都爱把尾巴像旗帜一样朝上翘起，摆来摆去。可是这尾巴一翘，灾祸便到，在狩猎时代，那些尾巴翘得高的野兽容易被发现，结果是一簇箭，一杆矛飞了过来，小命也就在翘尾巴的时候没了。所以，聪明的兽类在感到有“敌情”的时候，首先干的事便是把尾巴夹起来，以减小目标，做好隐藏或逃遁的准备。人的猫腰动作可能就是当初的夹尾巴，只不过后来尾巴退化了，就只好用缩身来替代。
聪明的人类从野兽的夹尾巴中受到了启发：原来这夹尾巴做人，比夹着尾巴当兽更能保护自己，它能让人在屈伸之间找到了摆平关系的法宝。兽类夹着尾巴是因为自然界中有个最大的“害虫”——人。人是百兽之王，百兽不得不防。那么，人夹着尾巴做人，是防谁呢？谁是我们人类最大的敌人呢？是“权力”。除了“权力”，谁能管得住一个人是“冒尖了”，还是“出头了”，是“张扬了”，还是“显摆了”。凡人与凡人之间的嫉妒，仅仅能导致嫉妒者眼红和失眠，若没有“权力”的介入，嫉妒只能伤害自己。可当嫉妒是权威者的心态时，翘尾巴的那个家伙就该倒霉了。
只要有专权，只要是人治，就容不得他人翘尾巴。中国自秦开始，就只允许一个人翘“尾巴”，“尾巴”翘得不够高，大臣们都竭尽所能为皇帝接上一节，但自己的“尾巴”从此就得夹起来，谁要是没夹好自己的尾巴，准会成为众人攻击的目标。
如今已经没有皇帝了，为何还要夹着尾巴做人呢？因为现实告诉我们，凡是不夹着尾巴的人，命运都不太好。马寅初当年不知道夹着尾巴做人，自以为懂得人口学，与“人多热情高，干劲高”的主张唱反调，结果遭到了暗算明整。
如今改革开放了，人们的个性得以张扬，才智有了发挥的天地，但是夹着尾巴做人的生存“规则”依然不可放弃。比如在一个集团内部，总经理是可以翘尾巴的，但他的部下则不可，部下若以为自己更高明，忽略了总经理的尾巴高度，时常对公司总经理的决策提出批评、建议，若反对错了，遭一顿训斥也许没事，总经理大度，不与你一般见识，若你的尾巴翘得高，摆得漂亮，真的能指出总经理的错误要害，即便你为公司挽回了巨大的损失，你也不会有个好下场，除非那公司是他自己的。
一句话，尾巴虽然是自己的，但什么时候该夹着，什么时候该翘一翘，自己说了可不算。

我还记得，那是一个初夏的午后，我和我的家人坐在一家昏暗的小餐馆里，等待着我们所有人都期待已久的特色菜：肉夹馍。

当服务员把我面前的小木盘放下时，我闻到了令人垂涎欲滴的香气。我拿起那个闻起来香喷喷的小馍，感觉到了野蛮而沉重的肉饼，还有被小心翼翼地放进去的凝香油糜。我沾着特制的调料，一个咬下去，立刻感觉到了满嘴的鲜汁和肉质。我第二口咬下去时，我发现我已经慢慢地重获了胃口。这个肉夹馍的美味一直伴随着我。

这个肉夹馍让我吃一次就记一生，因为它潜移默化地改变了我的味觉。在这之后，我对美食的看法完全不同了。在以后的日子里，我的口味逐渐变得更加挑剔起来。我清晰地记得那个味道，它无时无刻不在我心中回荡。

实际上，我发现这个肉夹馍的美妙不仅仅在于它的味道。这个肉夹馍是另外一种文化，这也让它的味道变得更加特别。我后来尝试了很多不同的美食，但是这个肉夹馍仍旧是我记忆里最美味的食物。我相信，如果还有人问我在哪里吃到过最好的食物，我依然会毫不犹豫地回答他，那是在那个昏暗的小餐馆里，吃到了那个让我一辈子记不住的肉夹馍。

这就是美食的魅力！它不仅仅是一种美妙的味道，还承载着文化，记忆，和情感。这个肉夹馍已经变成了一个故事，一个与家人在一起的美好回忆，以及我对美食和文化的一种渴望。

朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。盖茨三道菜值得中国富豪品味

　　

4）有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。

　　相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。

　　老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。

　　他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。

　　这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

带有俭字的成语 ：
省吃俭用、
克勤克俭、
俭不中礼、
俭以养德空老、
礼奢宁俭、
俭可以养廉、
节俭躬行、
温良恭俭让、
俭可养廉、
贫不学俭、
俭可以助廉、
节俭力行、
废奢长俭、
俭腹高谈、
静以修身，俭以养德、
黜奢崇俭、
谨行俭用轿亏好、
乞穷俭相、
俭故能广、
俭薄闭铅不充、
俭存奢失

带有俭字的成语 ：
省吃俭用、
克勤克俭、
俭不中礼、
俭以养德、
礼奢宁俭、
俭可以养廉、
节俭躬行、
温良恭俭让、
俭可养廉、
贫不学俭、
俭可以助廉、
节俭力行、
废奢长俭、
俭腹高谈、
静以修身，俭以养德、
黜奢崇俭、
谨行俭用、
乞穷俭相、
俭故能广、
俭薄不充、
俭存奢失

尽管富兰克林已经猜到凯谋的心思，可是他想，既然答应接受这份工作，就应该尽力做好，要对自己的工作认真负责，不能因为老板不好，就影响自己对工作的认真态度。于是，他就每天教这些工人一些技术，甚至把自己发明出来的的制作字模的方法也传授给了这些人。

凯谋最初对富兰克林还很客气，几个月后，他发现自己廉价雇佣来的工人已经基本掌握了排版印刷技术，于是就开始无缘无故地找富兰克林的麻烦，无端地克扣他的工资。有一次，凯谋竟然指着富兰克林的鼻子骂他的蠢猪。富兰克林非常生气，并且说：“只有蠢猪一样的老板，没有蠢猪一样的工人，像你这样的人根本不配做老板。”

凯谋正想把富兰克林赶走，就挖苦会说：“上帝又没有挽留你这个天才在这里工作，你可以像乌贼一样溜走。”

富兰克林早就不想干了，就当着工人们的面说：“凯谋，别绕弯子了，你请我来就是为了给你训练工人。现在他们都是熟练的工了，你就可以赶我走了，我早就猜出你的心思了。不过，你放心，我富兰克林做人向来讲求诚信，不会因为你的卑鄙就传播给他们错误的技术，将来你解雇他们的时候，他们凭借自己的手艺也可以很容易地找到工作。”

说完，富兰克林收拾行李就离开了铺子。

（六）

纽约法官克雷恩出身在一个贫穷的工人家庭，为了生活，他很小就到一个私人公司工作。雇主待他像一条狗一样，让他干繁重的工作，每周只付给他两美元的工钱，实际上他的工作价值至少是一周五十美元。

有一天，他一整天没吃东西，却拿着两千五百美元的现金为公司办事。他当时想到偷窃，可他又想：我的妈妈一直认为我是绝对诚实的，我不能为了这个卑鄙的雇主，让我的母亲伤心。

后来他回忆这件事时说：“我和许多年轻人一样，曾经站到了悬崖的边缘。”

（七）

英国著名的小说家瓦尔特•司各特是一个诚实守信的人，虽然为他很贫穷，但是人们都很尊敬他。

司各特为人正直，他的一个朋友看见他的生活很困难，就帮他办了一家出版印刷公司，可是他不善于经营，不久就倒闭破产了。这使原本就很贫穷的作家又背对背上了六万美元的债务包袱。

司各特的朋友们商量，要凑足够的钱帮助他还债。司各特拒绝了，说：“不，凭我自己这双手我能还清债务。我可以失去任何东西，但惟一不能失去的就是信用。”

为了还清他的债务，他像拉板车的老黄牛一样努力工作，他的朋友们都非常佩服他的勇气，都说他是一个真正的男子汉，是一个正直高尚的人。

当时的很多家报纸都报道了他的企业倒闭的消息，有的文章中充满了同情和遗憾。他把这些文章统统扔到火炉里，他的心里对自己说：“瓦尔特•司各特不需要要怜悯和同情，他有宝贵的信用和战胜生活的勇气。”

在那以后他更加努力地工作，学会了许多以前不会干的活，经常一天跑几个单位，变换不同的工作，人累得又黑又瘦。

有一次，他的一个债主看了司各特写的小说后，专程跑来对他说：“司各特先生，我知道您很讲信用，但是您更是一个很有才华的作家，您应该把时间更多地花在写作上，因此我决定免除您的债务，您欠我的那一部分钱就不用还了。”

司各特说：“非常感谢您，但是我不能接受您的帮助，我不能做没有信用的人。”

这件事之后，他在日记本里这样写道：“我从来没有像现在这样睡得这样踏实和安稳。我的债主对我说，他觉得我是一个诚实可靠的人，他说可以免掉我的债务，但我不能接受。尽管我的前方是一条艰难而黑暗的路，但却使我感到光荣，为了保全我的信誉，我可能困苦而死，但我却死得光荣。”

由于繁重的劳动，司各特曾经病倒过。在病中，他经常对自己说：“我欠别人的债还没还清呢，我一定要好起来，等我赚了钱，还了债，然后再光荣而安详的死。”

这种信念使司各特很快从病中康复了过来。两年后他靠自己的劳动还清了债务。

事（一）

北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。

晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。晏殊为人诚实，表里如一，不弄虚作假，这是我们应该学习的。只赚一文钱

古时候，有个年轻人叫赵二。在集市上开了酒馆，取名“实惠酒家”。

开始的时候，东西卖得很实惠，碗大，酒香，价钱便宜。每天生意兴隆，客人爆满，不到天黑，酒就卖完了。赵二看在眼里，乐在心里。就动了歪点子，把大碗变成小碗，但还是大碗的价钱，并且欺骗客人说在酒里加了名贵的中草药。

客人相信赵二的话，客人不但没少，比以前更多了。赵二赚了不少钱，赵二尝到甜头，又往酒里加水，而且越加越多，几天后，客人越来越少了。

一天， 进一位白胡子老头，问赵二：“你这店里怎么会这么冷清啊？”拿笔来，我告诉你一个秘方。赵二拿来纸笔，老头写了两个字：诚信。赵二于是把酒店改为“只赚一文钱”。从此诚实经营，坚持一碗酒就赚一文钱。人不能贪得无厌，否则会失信于民啊！

朱元璋-四菜一汤