基本信息
碟数: 3
出版社: 浙江音像出版社
条形码: 9787****98433
ISRC: CNE1306****0
ASIN: B00118MNGY
内容简介:
《越剧状元与乞丐》讲述了丁氏兄弟二人同日得子取名文龙、文虎。其舅为二甥看相,文龙有乞丐之相,文虎日后必中状元。文龙父闻听此言愤而离家,文龙母含辛茹苦抚养教导文龙成长。文虎父母百般溺爱,放纵其子,文虎渐染恶习。数年后,文龙高中状元,文虎因拦路抢劫身陷囹囫,其舅感慨万千……
(1907-1993),男,汉族,沔阳(今仙桃)长埫口人。是仙桃渔鼓皮影队创始者。解放前,怀抱渔鼓沿门赶酒,茶馆清唱。七七事变后,随同黄玉堂等艺人流浪黄陂、应城、孝感、武汉等地。解放后,沔阳县人民政府将四散的皮影艺人组织起来,还拔优成立县级皮影队、办皮影剧院,固定于仙桃、彭场等大集镇演出。皮影艺人从此有了施展才华的场所,生活也有了保障。皮影队自一九五二年在长埫口成立后,参加土改运动,清匪反霸等宣传工作。一九五三年,他改编的皮影戏《武松打店》在全省民间音乐、舞蹈汇演中获一等奖。一九五八年参加全国曲艺汇演,把沔阳渔鼓推向全国,正式定名“湖北渔鼓”。
他的渔鼓各种唱腔在《湖北说唱音乐集成》第一集上刊登。原沔阳曲艺皮影队在他的带领下,改革创新,是江汉平原最有艺术的皮影队。文革前期,曲艺皮影队走遍湖北各地。 艺名别扬(1912-1988),男,汉族,沔阳毛嘴光华人。别道扬从小跟随舅父吴运年学唱渔鼓腔沿门赶酒,以后唱茶馆皮影戏。聪明的别道扬在演唱技艺上超越了前辈艺人的演唱水平。他对渔鼓唱词很有研究,用成语与民间的方言土语(即顺口溜)相结合,每一段唱词让人们听了是哄堂大笑。解放前他在徐鸳一带演唱《四下河南》一戏,孀妇田氏夜叹家事,用渔鼓悲腔唱得满场观众鸦雀无声。戏场内一寡妇听得流涕痛哭,回家要寻短见,多亏领居相救。别道洋是天、潜、沔渔鼓皮影戏最有名的老艺人。他的唱词与唱腔流行江汉平原各地,别扬是仙桃最大一门派(即别派),他的传承人高风成是仙桃德高望重的皮影艺人。一九八八年,别道洋与世长辞,仙桃各地的皮影艺人都去参加丧葬,吊唁别扬名老艺人。
写丁家兄弟花实、花春同日各生一子。舅王国贤为之算命,断定丁花春子文龙为"乞丐命",丁花实子文凤为"状元命"。丁花实夫妇信以为真,百般溺爱,致其子文凤,渐入歧途。丁花春妻柳氏忍受兄嫂欺凌、丈夫远走的困境,含辛茹苦,严以教子,复求塾师李仲年精心栽培,促进文龙发愤攻读。终于一举成名得中状元,而"状元命"的文凤则堕落为盗。在事实面前,花实夫妇无地自容,王国贤也狼狈不堪。
《状元与乞丐》这个故事给我留下了深刻的印象。这个故事说的是:从前,有一家丁氏兄弟同年同月同时各生了一个儿子,一个取名文龙,一个取名叫文凤,他们的舅爷自命精通算卜,就断定文龙是乞丐命,文凤是状元命。文龙的母亲不信天命,在逆境中立志教子成材。而文凤的父母迷信天命,对文凤的命中注定是状元的说法深信不疑,因而对文凤百般娇惯溺爱,纵子无度,最后落得家破子毁的下场。
这个故事告诉我们:相信迷信,不会有好结果,父母若对儿女百般娇惯,并不是爱他而是害了他。还告诉我们:做事不能相信迷信,要坚定信心,才能成功。
《吕剧状元与乞丐》讲述了丁氏兄弟二人同日得子取名文龙、文虎。其舅为二甥看相,文龙有乞丐之相,文虎日后必中状元。文龙父闻听此言愤而离家,文龙母含辛茹苦抚养教导文龙成长。文虎父母百般溺爱,放纵其子,文虎渐染恶习。数年后,文龙高中状元,文虎因拦路抢劫身陷囹囫,其舅感慨万千……
状元与乞丐的故事告诉我们:做人不可以心存侥幸,无论取得怎样的成绩或荣誉,都不能有丝毫的骄傲和懈怠,未来是不可预见的,没有什么成功是命中注定的。