袁了凡是明朝著名的思想家,他的见解和看法,在当时独树一帜,因此给当时的社会带来了巨大的影响。他最著名的作品,是他写给儿子袁天启的家训《了凡四训》。这本书告诫世人,命运是掌握在自己手中的,只有积善积德,才能改变命运。同时,这本书中还提及了袁了凡改名的一段历史。
袁了凡画像
袁先生在他的作品《了凡四训》中写道,他一开始的名号叫做学海,偶然间有一位禅师跟他讲了一番道理,他便改名叫做“了凡”。因为他从那一天开始知道了命运是能够靠自己的力量改变的,他不愿意再做凡夫俗子,要把凡夫俗子的思想、见解一扫而空,所以改名叫“了凡”。袁先生年轻的时候曾有一个算命先生预言,说他活不过53岁,而且一生无子。
自从袁了凡改名之后,他的人生轨迹发生了巨大的变化。不仅后来有了儿子袁天启,而且在他53岁那年,无病无灾,身体康健,最后活到了74岁。他不断提醒自己要做好事帮助他人,提醒自己要改过自新、行善积德。袁了凡通过改名来激励自己不屈从于命运的安排,成了后人得以学习的榜样。
但是历史上还有一种关于袁了凡改名的说法,说是袁了凡先生在做官的时候受到别人的诬陷,官场失意的他辞官回家,潜心学术。为了不再被凡间人事所困扰,袁了凡改名叫“了凡”,意味着了却凡间、不问凡事。这个说法和《了凡四训》中的内容有出入,应以袁先生的文章为准。
袁了凡的故事
袁了凡的故事之所以一直被世人所流传,不是因为他改造命运的神奇,而是他的积德与行善。袁不凡的善良,从他的故事与经历可以一一体现,这也是他改命能与善良联系到一起的依据。袁不凡主张人的命运是可以通过后天的努力去改变,所以,他一直在努力改变,从未放弃过,始终如一坚持行善。
袁了凡画像
袁了凡不仅自己乐善好施,其妻子也是贤慧善良。袁了凡在当知县期间,时刻要求自己要做好事。他准备一本小册子,专门用来记录自己的行为举动以示监督,不会识文写字的妻子还会因为袁了凡繁忙顾不上做善事而皱眉,她也是在用自己的方式提示袁了凡多做功德之事。
袁了凡的故事有很多很多,如果硬要用文字的形式去表达,可能无法尽显其意。他的故事无非是在诉说善良人的朴素事,却是在善意提醒命运是掌握在自己手中,他想用自己的方式去告诫后人不要放弃任何一个可以努力的机会。
同时,“人谁无过?过而能改,善莫大焉”,袁了凡的故事也是在劝慰后人要有胸怀,给予犯错者改正的机会,让更多的知错能改。他也在告诉我们用宽容去理解,去原谅,学会给别人机会。总之,袁了凡的故事总能使人豁然开朗,柳暗花明。仁者见仁,智者见智。有心要求功名的,一定可以得到功名;有心要求富贵的,一定可以得到富贵。
袁了凡四训
袁了凡是大明王朝一位重要的思想家,而《了凡四训》是他的著作。袁先生一生有许多的著作,而其中这本《了凡四训》原是用来教育自己的儿子袁天启的,故起初名为《训子文》。随着此书不断传播,越来越多的人认可他的思想。为了启迪世人,袁了凡将其更名为《了凡四训》。
了凡四训配图
袁先生酷爱读书,博学多才,又极其聪颖,因此袁了凡四训中的内容不仅充实,思想更是深刻,故该书在当时社会上流行一时,影响较大,而袁先生当时也成了家喻户晓的“平民思想家”。
袁了凡四训中揭示了命运的真谛,他告诫世人,自己的命运是可以由自己来改造的。书中告诉世人不论是福是祸,都是由人来掌控的,要通过自己的不断努力来掌握自己的命运,通过自己的行动来避免飞来横祸,充分强调了自强自立的重要意义。袁先生在此书中还讲述了自己的亲身经历,通过自己改造命运的故事来告诫世人要分辨对错、区分善恶。只有行善积德,树立良好的品格,提高自己的修养,才能够避免祸殃。他强调从治心入手,塑造自己的正面形象,提高自己的品格,树立积极向上的人生态度。
袁了凡四训短小精悍,全书一共才11600多字,但字里行间寓意深刻,发人深省。直到今天《了凡四训》也是一本脍炙人口的杰作,他兼容儒家、释家、道家这三家的思想,为世人揭示命运的真理。
袁了凡是个什么样的人
明朝重要的思想家袁了凡,是到现在为止众所周知的第一位具名的善书作家,他写的《了凡四训》受到了很多人的推崇,他的故事一直被人们所津津乐道。那么,究竟袁了凡是个什么样的人呢?
袁了凡画像
首先,袁了凡是一个十分博学多才的人。他涉足佛学、民生、水利、音乐、几何等多个领域,在这些领域都颇有建树,他写的《历法新书》中讲述了46种历法,包含了一百五十多种求算的方法,对学问的了解十分深邃,因此他也是明朝史上著名的农学家、历法学家。更重要的是,袁了凡是善举运动的推动者。明朝末年的时候,社会变得十分动荡,人们变得不再遵守道德。因此就有许多有学问的人将劝导人们行善惩恶的故事编撰成“善书”,以小说或者说唱的形式广泛流传于民间。而袁了凡对善书的兴盛产生了深刻的影响。他编写的《了凡四训》被奉为经典,在这部书中一大半的内容都在劝导人们向善,详细叙述了什么是善,善恶之间是以怎样的标准衡量,怎么样行善等与善相关的问题,为人们行善指明了方向。除此之外,他还以功过格来自律。功过格是一种自律的工具,将每天做的事按照善恶增减来计数,他就是用这个来规范自己的行为,也因此他的言行经历对后人有着重要的影响。这便是袁了凡是个什么样的人问题的答案。
从上述内容可以知道袁了凡是个什么样的人,他博学多才、克于律己还积极行善。在学界有着很高的声誉,他的思想至今仍有着很重要的现实意义。
袁枚并不是天生就有商业天资。实际上,袁枚出生于一个简单的书生家庭中,祖祖辈辈大多数是本地州府的低官,并没有权力也挣不了很多钱,一家子始终过着穷困潦倒的生活。
但这样家庭特别重视对儿女学识上的培育,因此袁枚自小便能通读四书,倒背五经,20刚出头就变成了进士,人生道路犹如开挂。尽管科举之路顺畅至极,但袁枚终究是在满人的政府里为官,不会满文的他,没多久就被翰林院踢了出来,最终只在溧水等地做了个七品芝麻县官。
但自小熟读圣贤书的袁枚立志,自身虽做不了国之栋梁,但做一个出色的县令依然是绰绰有余!因此,年仅二十六岁的袁枚逐渐开始在本地推法制,救灾情,抚人心,听说,直到他卸任之时,本地老百姓“一路壶浆擎众亲,万家儿女绣衣裳”,“五步一杯酒,十步一折柳”,给了他特别高的待遇。
根据这一个趋势下去,袁枚很有可能变成一位名传青史的大清官。可袁枚并不这样想。尽管这时的他拿着铁饭碗,但置身官场免不了有繁文缛节的约束,自身本来身处壮年,又空有满身才能,何苦要在这儿给自身找气受呢,就是这样,袁枚轻松终结了自身的当官之路,开始追求自身的“诗与远方”。
实际上,袁枚并非第一个想到自主创业这一个方法的。早就在他以前,李渔就盘下了芥子园这一个好地界,在此处写文赋诗,建戏楼唱大戏,打动了许多人赶来游玩,赚钱赚到手抽筋。袁枚效仿着李渔的商业模式,也花巨资买了一座废旧园林,取名为“随园”。
袁枚借着随园大火的时候,创作了《随园全集》等一连串文化创意产品,在市场上可以说是需求量很高。在赚钱的同一时间,又机智地把自己的“性灵说”传送了出去,可谓是一箭双雕。也只能说,袁枚的商业头脑,就算放到现代社会也不能不令人钦佩。
按如今的话说,袁枚的这种做法是在获取流量。根据免费开放,随园的影响力被越传越远,来游玩的旅客源源不断。
读金庸老先生的小说总有些细节让人感叹不已,金轮法王挟持郭襄的时候曾问过郭襄想不想做他的弟子,郭襄的回答是不想做尼姑,但是二十几年后还是出了家创立了峨嵋派。好多人觉得郭襄很苦大半辈子都在追寻杨过而不得,我倒是觉得相比较而言郭襄的一生是幸运的。
首先从她自身来看,爸爸是大侠郭靖,妈妈是丐帮帮主黄蓉,外公是桃花岛岛主黄药师,她出身名门从小有众多亲人的疼爱,单从这一点来看在金庸小说的武侠世界里就算的上是及其幸运的了。这么好的家庭背景会使她接受到良好的教育,在黄蓉的严格教育下,郭襄的性格不拘小节特别招人喜欢,不像郭芙任性张扬跋扈的大小姐脾气。
再说她与杨过的故事,我觉得她是杨过众多的追随者爱慕者中结局最好的了:公孙绿萼一生可怜行为又偏激,最后以死成全了这份痴情;陆无双大大咧咧程英心思细腻,两人都是默默付出最后一生未嫁;郭襄大彻大悟后出家创立了峨嵋派,为了纪念她的大哥哥,还给自己徒弟取名风陵师太,总算也没辜负是大侠的后代。
我觉得郭襄最幸运的一点是杨过对她很上心,可能是因为郭靖女儿的缘故也可能是一出生就抱过她的缘故,所以才会送她三根金针答应在有困难的时候帮助她,所以才会在她16岁的时候搞出那么大的“庆典”,所以才会请名派大侠给郭襄送礼物庆生。能得到仰慕者这么费心的为她庆祝生日我觉得这也是相比于其他人郭襄幸运的原因。
读金庸老先生的小说总有些细节让人感叹不已,金轮法王挟持郭襄的时候曾问过郭襄想不想做他的弟子,郭襄的回答是不想做尼姑,但是二十几年后还是出了家创立了峨嵋派。好多人觉得郭襄很苦大半辈子都在追寻杨过而不得,我倒是觉得相比较而言郭襄的一生是幸运的。
首先从她自身来看,爸爸是大侠郭靖,妈妈是丐帮帮主黄蓉,外公是桃花岛岛主黄药师,她出身名门从小有众多亲人的疼爱,单从这一点来看在金庸小说的武侠世界里就算的上是及其幸运的了。这么好的家庭背景会使她接受到良好的教育,在黄蓉的严格教育下,郭襄的性格不拘小节特别招人喜欢,不像郭芙任性张扬跋扈的大小姐脾气。
再说她与杨过的故事,我觉得她是杨过众多的追随者爱慕者中结局最好的了:公孙绿萼一生可怜行为又偏激,最后以死成全了这份痴情;陆无双大大咧咧程英心思细腻,两人都是默默付出最后一生未嫁;郭襄大彻大悟后出家创立了峨嵋派,为了纪念她的大哥哥,还给自己徒弟取名风陵师太,总算也没辜负是大侠的后代。
我觉得郭襄最幸运的一点是杨过对她很上心,可能是因为郭靖女儿的缘故也可能是一出生就抱过她的缘故,所以才会送她三根金针答应在有困难的时候帮助她,所以才会在她16岁的时候搞出那么大的“庆典”,所以才会请名派大侠给郭襄送礼物庆生。能得到仰慕者这么费心的为她庆祝生日我觉得这也是相比于其他人郭襄幸运的原因。
郭知运在任期间,搜集一批西域的曲谱,进献给唐玄宗,其中便有著名的《凉州曲》。唐玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,尤以王之涣所配之词最为著名:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”《凉州曲》也从此风行天下(事据《乐府诗集》引《乐苑》)。
.发脾气是本能,能忍住是本事。
2.有人夸你别信,有人骂你别听。
3.人生在世,谁都会吃屎,但别嚼。跟狗抢道,让狗先过,不丢人。
4.以德服人是打不过,淡泊名利是实在没招儿。
5.我不怕自己没能耐,我怕自己以为有能耐。
6.高雅不用装,孙子才装。
7.你以为人人皆善,是因为你还没遇到所有人。
8.大难不死,必有下回。
9.能人背后有能人,能人背后有人弄。
10.以前药房都会写,但愿世间人无病,宁可架上药生尘。如今,药店会挂满38元送6个鸡蛋。
11.从来名利地,易起是非心。
12.不要以为纹身的都是坏人,岳飞还纹身了。不要以为虫子都会变蝴蝶,因为它可能变成蛆。
13.我丢的人比你见的人还多。
14.哪个人前不说人,哪个人后不被说。
15.有事自身找原因,别一拉不出屎就怪地球引力。
16.年年难干年年干,事事难成事事成。