乱辱小说阅读

辱人者，人恒辱之。

喜欢侮辱别人的人，别人也经常侮辱他。

根据：

《孟子》：“爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。”

1. 岂辱马医文言文答案

原

齐有贫者，常乞于城市。市人患其亟也，众莫之与。遂适田氏之厩，从马医役而食焉。或戏之曰：“从马医而食，不亦辱乎？”乞儿曰：“天下之辱，莫过于乞。乞犹不辱，岂辱马医役哉？”

2

齐国有个贫穷的人，经常在城墙边和市集中乞讨，城中的人是屡屡讨厌他，没有人给他钱。他于是到姓田的贵族人家的马棚，跟随马医干活而（得到）食物。有人戏弄他说：“跟着马医吃饭，不觉得耻辱吗？”乞儿说：“天下的耻辱之中，没有比乞讨更加耻辱的了。我讨饭还不觉得耻辱，难道跟着马医吃饭会觉得耻辱吗？”

3

1.患：讨厌

2.亟（qì）：屡次，多次

3.莫：没有人

4.遂：于是

5.适：到

6.厩（jiù ）：马棚

7.役：干活

8.犹：还

4道理编辑

1.人的职位没有高低，但劳动最光荣。

2.干任何工作没有贵贱之分。

2. 齐人不辱马医役 译文

单句我认为是：齐国人不认为做马医是件耻辱的事情。

“辱”是指“以。。。为辱。”

【原文】

齐有贫者，常乞于城市。城市患其亟也①，众莫之与。遂适田氏之厩，从马医作役而假食②。郭中人戏之日③：“从马医而食，不以辱乎④？”乞儿曰：“天下之辱莫过于乞。乞犹不辱，岂辱马医哉？”

【注释】

①亟——屡次。

②假——凭借。

③廓——外城。

④以——通“已”，大，甚。

【译文】

齐国有个穷人，经常在城中讨饭。城中的人讨厌他经常来讨，没有人再给他了。于是他到了田氏的马厩，跟着马医干活而得到一些食物。城外的人戏弄他说：“跟着马医吃饭，不觉得耻辱吗？”要饭的人说：“天下的耻辱没有比讨饭更大的了。我讨饭还不觉得耻辱，难道跟着马医吃饭会觉得耻辱吗？”

3. 岂辱马医一词具有怎样的故事

岂辱马医典出《列子•说符》。

齐有贫者，常乞于城市。城市患其亟也，众莫之与。

遂适田氏之厩，从马医作役而假食。郭中人戏之曰：“从马医而食，不以辱乎？”乞儿曰：“天下之辱莫过于乞，乞犹不辱，岂辱马医哉？”齐国有一个贫穷的人，时常在城市里讨饭。

城里的人讨厌他老是来讨饭，谁也不给他东西吃。他就到田氏家的马棚里，跟随着 马医做杂活混口饭吃。

城里人们看见了就戏弄他说：“跟随着马医吃口剩饭，你不感觉到耻辱吗？” 乞儿说：“天下的耻辱莫过于讨饭，讨饭我都不感觉到耻辱，跟随马医又算得了什 么耻辱呢？”这则寓言深刻地戳穿了私有制剥蚀人的同情心。看这“小市民”多么奇怪：“众莫 之与”，而又笑人家“从马医而食，不以辱乎”，真是一幅小有产者的讽刺画。

4. 岂辱马医讥讽了什么样的人

讽刺了那些狗眼看人低的人，干任何事情都没有高低之分，只有劳动才是最光荣的。

【原文】：

齐有贫者，常乞于城市。市人患其亟也，众莫之与。遂适田氏之厩，从马医作役而假食。廓中人戏之曰：“从马医而食，不亦辱乎？”乞儿曰：“天下之辱莫过于乞。乞犹不辱，岂辱马医役哉？”

【译文】：

齐国有个贫穷的人，经常在城市中乞讨，城中的人讨厌他，没有任何人再给他施舍了。他于是到姓田的贵族人家的马棚，跟随马医干活而（得到）食物。城外有人戏弄他说：“跟着马医吃饭，不觉得耻辱吗？”乞儿说：“天下的耻辱之中，没有比乞讨更加耻辱的了。我讨饭还不觉得耻辱，难道跟着马医吃饭会觉得耻辱吗？”

【注释】：

1.患：讨厌。

2.亟（qì）：屡次，多次。

3.莫：没有人。

4.遂：于是，就。

5.适：到。

6.厩（jiù ）：马棚。

7.役：干活。

8.犹：还。

9.廓：通"郭”，城外。

10.假：凭借。

11.从：跟随。

12.于：在。

13.其：代词，指“贫者”。

【道理】：

1.人的职位没有高低，但劳动最光荣。

2.干任何工作没有贵贱之分，而劳动最光荣。

5. 岂辱马医讥讽了什么样的人

讽刺了那些狗眼看人低的人，干任何事情都没有高低之分，只有劳动才是最光荣的。

【原文】：齐有贫者，常乞于城市。市人患其亟也，众莫之与。

遂适田氏之厩，从马医作役而假食。廓中人戏之曰：“从马医而食，不亦辱乎？”乞儿曰：“天下之辱莫过于乞。

乞犹不辱，岂辱马医役哉？”【译文】：齐国有个贫穷的人，经常在城市中乞讨，城中的人讨厌他，没有任何人再给他施舍了。他于是到姓田的贵族人家的马棚，跟随马医干活而（得到）食物。

城外有人戏弄他说：“跟着马医吃饭，不觉得耻辱吗？”乞儿说：“天下的耻辱之中，没有比乞讨更加耻辱的了。我讨饭还不觉得耻辱，难道跟着马医吃饭会觉得耻辱吗？”【注释】：1.患：讨厌。

2.亟（qì）：屡次，多次。3.莫：没有人。

4.遂：于是，就。5.适：到。

6.厩（jiù ）：马棚。7.役：干活。

8.犹：还。9.廓：通"郭”，城外。

10.假：凭借。11.从：跟随。

12.于：在。13.其：代词，指“贫者”。

【道理】：1.人的职位没有高低，但劳动最光荣。2.干任何工作没有贵贱之分，而劳动最光荣。