孔圣的小说
孔子为什么叫孔圣人?3个回答2022-04-01 00:31
因为当时的孔子的教学很好,很多人喜欢,所以称他孔圣人
孔子是圣人吗?1个回答2024-02-21 02:07
孔子生于周代末期,祖上是周朝贵族,所以一直在试图恢复周朝礼制,但,周朝的礼制其实是奴隶制,我就想问,要是孔子祖上在周朝是奴隶,孔大圣人还会推行礼制么?
:所以孔子这个人是极其自私的,杀少正卯完全是羡慕嫉妒恨,至于没记载,是孔子的门徒搞的鬼,许多历史文献都被儒家的人篡改过,不符合儒家思想的他们都改。
:儒家是这样子的,分三派,1.完全不知道儒家是什么,就会两句不亦乐乎的。2.捧着孔子对自己有利,于是就捧着孔子。3.看穿孔子虚伪外表的,即使相隔两千年,我都能感觉到孔子的自私虚伪,误国误民,杀少正卯五条罪状用在孔子身上再合适不过。
:很多对孔子崇拜不已的,说礼制多好多好的,我就问一句,你知道礼制本质上就是奴隶制不?周朝是有奴隶的,礼制是为了区分奴隶平民贵族而设立的,哪个阶层该用哪个阶层的礼。
:平民和奴隶有平民奴隶的礼,不可逾越,奴隶生出来的后代还是奴隶,贵族的后代还是贵族,这就是你们崇拜的礼制,
:孔子生不逢时,祖上虽然是贵族,但到孔子手上已经是周朝末期,群雄并起,大树将倾,孔子的贵族身份要没了,孔子急了,孔子四处游说,四处吃闭门羹。孔子开始办学,网罗信徒。孔子游说复辟不成办学还挺成功,信徒个个把孔子当王林大师一样崇拜,只是孔子的学说有很大问题。
:孔子以自己贵族家族高人一等,对于穷人毫无益处,对于道家的无为而治更是无法理解,对于诸侯的不待见很是纳闷,于是孔子建立起自己的学说帝国,论语尚书四书五经,浩浩荡荡几百万条大道理,后人开始盲目跟风,以孔子为圣人,帝王为了更好奴役百姓,学者为了讨好帝王,官僚为了名正言顺地掠夺。
:而穷人平民们问:“我为什么穷?为什么是奴隶?”皇帝说:“孔子说你活该!。”
孔子是圣人吗1个回答2024-03-01 04:41
圣人也是生活在特定时代的,我们必须结合时代来考虑。
关于孔子这句话,历来的争论和论点很多,各位网友的答案都是拷贝历代学者的,可提供给楼主参考。
最后说一点,圣人之所以是圣人,不是因为他是否符合所谓什么什么阶级主义的要求,而在于他自身伟大的人格精神!
孔子是圣人吗?1个回答2024-03-01 12:31
圣贤,即圣人与贤人的统称。孔子,是贤人,而非圣人。
圣人
庄周有云:“以天为宗,以德为本,以道为门,兆于变化,谓之圣人。”吾定义圣人为:通晓阴阳,明达变化,恪守中庸之道的人。
古籍散佚严重,仅凭残篇断简乃至只言片语,常不足以评估作者的境界。故诸多圣贤,被历史的尘埃掩埋,而不为后人所知。
吾之阅读范围有限,就目前而言:古之圣人,有可观、可信文籍为证的,唯老聃、庄周及洪应明。而三者的代表之作,方为吾所认可的道家经典。
虽庄周将关尹与老聃并列,然现存之《关尹子》真伪难辨且精粗混杂,不足以见圣人之面貌。关尹之外,尚有杨朱、列御寇——三者思想皆近于老庄,然其言辞少有流传;故圣与不圣,吾亦不知。
贤人
《大戴礼记·哀公问五义第四十》有云:
哀公曰:“善!敢问:何如可谓贤人矣?”
孔子对曰:“所谓贤人者:好恶与民同情,取舍与民同统;行中矩绳,而不伤于本;言足法于天下,而不害于其身;躬为匹夫而愿富贵,为诸侯而无财。如此,则可谓贤人矣。”
吾定义贤人为:道德修养极高,足以为时人所效法,为后世所景仰,且未能得道的人。(按:贤人的道德修养可以孔子为参照,凡境界与孔子差距很明显者,皆不足以谓之贤人。)
愚以为,儒家所谓的圣人(如尧、舜、禹、周公、孔丘、孟轲、荀卿),实为贤人;世人公认的大儒(如董仲舒、朱熹、王阳明、顾炎武)与得孔子真传者(如颜回、曾参、子张、子夏),亦可谓贤人。儒门以外,《庄子·天下》所列举的墨翟、禽滑厘、宋钘、尹文、彭蒙、田骈、慎到,均是贤人;若杨朱、列御寇未能得道,当属贤人。此外,韩非、晏婴亦为贤人。
古籍散佚严重,由于文献不足,故不少贤人被遗忘于历史之中。此外,因鄙人孤陋寡闻,亦有部分贤人(尤其在儒门之外的)未予列出。
总而言之,贤人并不多见。
孔子为什么被称为孔圣人?1个回答2023-02-24 02:15
孔子维护了知识分子和为人的尊严,仅仅这一点,无愧为一代宗师。
孔圣人原名3个回答2022-04-01 12:20
本名:孔丘,字:仲尼
别号:孔子,尼父,孔夫子
孔子为什么是圣人?2个回答2022-08-22 10:28
这个问题我也一直在纠结。不过我想,孔子应该是一个正反两面的人物。
说他是一个圣人,是的他有写过很多有道理的东西;
说他是一个……呃,坏人?(O(∩_∩)O~)也一定是有道理的,就像你列举的。
所以,孔子这个人。。。不要太计较他是不是圣人呵呵。
孔子是大圣人吗3个回答2022-09-28 23:41
必然的啊,至圣先师,能不是圣人吗?
孔子对后世影响深远,虽说他“述而不作”,但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”(圣人之中的圣人)、“万世师表”。