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《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”

【原文】 一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神

求仁得仁意思就是说，付出了仁德就会得到仁德，是说的古时候的贤人伯夷和叔齐兄弟，认为邹武王伐纣是以暴易暴，以吃他的粮食为耻，最后饿死在山上，后来人们称他们是，为求仁德，不惜艰难，毫无怨言。

伯夷叔齐是商朝时候孤竹君的两个儿子，在孤竹君还没死的时候，本来想把位子传给他的小儿子叔齐来当国君的，但是叔齐不肯。叔齐认为兄为长，国君之位应该让给他的哥哥伯夷才是，伯夷虽然遵守了他父亲的一命，但最后还是偷偷的溜走了，叔齐见他哥哥走了，他也偷偷的溜到外面去了。

他们兄弟俩一起去投奔西伯侯姬昌，等到那里才知道西伯侯已经死了，他的儿子武王奉西伯侯的命令去讨伐商纣。但是伯夷叔齐两个兄弟，认为武王父亲死了，但是没有下葬，却拿着兵器去打仗，不是做儿子应该有的道理，而且他又是去讨伐商王，这样做是属于不忠，于是他俩就劝武王不要去，武王不听，还想杀了他们，后来是姜太公见他们两个很有义气，就把他们给放了。

后来武王灭了商朝，建立了周朝，但伯夷叔齐两个兄弟，看不惯武王的这种行为，就立志说不吃周朝的东西，他俩逃到了首阳山去隐居，平时就吃一些野菜，但是有人讽刺他们说野菜也是周朝领土上长的东西，最后这兄弟两个竟然就饿死在了首阳山上。后来孔子说他们两个人追求仁德，便得到了仁德。他们有什么怨恨呢。