雅思听力九分达人2

答案应该没有错误

雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人，他就把孩子们分开交给利亚、拉结，和两个使女， 并且叫两个使女和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。

他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。

以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。

以扫举目看见妇人孩子，就说：“这些和你同行的是谁呢？”雅各说：“这些孩子是　神施恩给你的仆人的。”

于是两个使女和她们的孩子前来下拜； 利亚和她的孩子也前来下拜；随后约瑟和拉结也前来下拜。

以扫说：“我所遇见的这些群畜是什么意思呢？”雅各说：“是要在我主面前蒙恩的。”

以扫说：“兄弟啊，我的已经够了，你的仍归你吧！” 雅各说：“不然，我若在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物；因为我见了你的面，如同见了　神的面，并且你容纳了我。

求你收下我带来给你的礼物；因为　神恩待我，使我充足。”雅各再三地求他，他才收下了。

以扫说：“我们可以起身前往，我在你前头走。” 雅各对他说：“我主知道孩子们年幼娇嫩，牛羊也正在乳养的时候，若是催赶一天，群畜都必死了。

求我主在仆人前头走，我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行，直走到西珥我主那里。”

以扫说：“容我把跟随我的人留几个在你这里。”雅各说：“何必呢？只要在我主眼前蒙恩就是了。”

于是，以扫当日起行，回往西珥去了。 雅各就往疏割去，在那里为自己盖造房屋，又为牲畜搭棚；因此那地方名叫疏割（就是棚的意思）。

话语光照

本来是仇人，怎么会有这么美好的结局？

一个人是正的，周围的世界也是正的。

雅各改名为以色列，从一个为了得到，不择手段，用诡诈抓的人，成为再三的求对方收下礼物的人，就是愿意舍的人。

雅各是抓住的意思，以色列是得胜的王子的意思。

雅各此时虽为长子，(用红豆汤换的)，但以仆人的身分位居，称以扫为主

七次俯伏在地就近哥哥

妻子、使女、及她们的孩子们分次向以扫下拜

在以色列的身上能看到一个新生命的生活，一个新造的人的生活，愿意舍己，明白想要作大的就要服侍小的，能按着羊群的力量而行。

能够见面仇敌的生命，能够与仇敌和好，得到接纳，且愿意为你付出，保护你，这是何等成熟老练，习练的通达的生命。

剑桥雅思真题是历年考试的真题汇编；
机经是刚考完雅思的同学，对考试内容的回忆；
9分达人是弥补当时市场上没有跟新剑桥雅思8的空缺所出的雅思真题集。
应该是这样，如有错误请其他网友指正~

高雅gāoyá

释义：

1、高尚，不粗俗，是内在气质的一种外在表现腔稿。形容人的言谈、举止等等。 　　

2、格调高雅之类的，是个褒义词。多用于对一些氛围的描述，也有被人用为人名。 

3、高尚雅致。表现受过良好教养的高尚举止或情趣。房间里的一切陈设都很高雅。

相关成语：

1、大雅之堂dà yǎ zhī táng    高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。

2、格高意远gé gáo yì yuǎn    指文章的格调高雅，含意深远。

3、郢中白雪 chéng zhōng bái xuě   指高雅的乐曲或诗文。

4、雅人韵士yǎ rén yùn shì    高雅而有风致的文人。

5、高人雅致gáo rén yǎ zhì    高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。

6、俗不伤雅sú bù shāng yǎ    虽然凡俗，但不流于鄙陋而有伤笑祥高雅。

近反义词：

1、近义词： 文雅、风雅、大雅、碰圆搏典雅、高尚、雅致、精雅

2、反义词： 粗俗、俗气、卑俗、庸俗、低俗

造句：

1、先生才望高雅，人人景慕。

2、你是个高雅有风味的女人。

3、虽然你有些低质量的模样，但你的韵味一点也不失高雅。

雅典和斯巴达都是希腊的城邦，两城人民说着共同的语言。但在其他方面，两城截然不同。雅典海拔颇高，常年受海风滋润，雅典人总是像快乐的孩童一般观察着这个世界；而斯巴达则修建在一座深谷里，四周环绕的高山把外界的思想也挡在了外面。

雅典是一座经济繁荣的城市；而斯巴达则像一座兵营，人们的梦想就是成为一名士兵。雅典喜欢沐浴在阳光下，讨论诗歌或者倾听哲人的箴言；而斯巴达人从未创作出可以称之为文学的只言片语，但是他们知道如何战斗。他们酷爱战斗，为了做好战斗准备，他们甚至不惜抛弃人类所有的情感。

因此，当雅典获得成功时，斯巴达人对他们恨之入骨也就不足为奇了。雅典人将战时激发出的强大精力用在建设城市上。雅典卫城得以重建，并被作为大理石神殿以祭司雅典女神。伯里克利——雅典民主制度的领袖，寻遍各处，找到著名的雕塑家、画家和科学家，让他们参与雅典的重建，为的是让雅典变得更加美丽，让年轻人为家乡感到自豪。

与此同时，伯里克利还时刻关注着斯蠢谈巴达，他修建了连接雅典和大海的高大城墙，使雅典成为当时防御最坚固的城邦。一次小小的争执终于让这两个希腊城邦兵戎相见。雅典和斯巴达的战争一共持续了30年。最终，雅典惨败。

战争进行到第三年，一场瘟疫袭击了雅典。半数之多的雅典人都死于这场瘟疫，包括伟大的领袖伯里克利。瘟疫过后，雅典一度陷入无人管理的局面。这时，一位名叫阿尔西比阿德的年轻人受到了人们的器重。他建议对位于西西里岛的斯巴达殖民地锡拉库扎进行一次远征。

于是，雅典人组建好军队，做好了一切准备。但阿尔西比阿德却因卷入一场斗殴而被迫逃亡。接任他的将军是个庸人，他不仅赔掉了舰队，还把陆军也葬送了。少数幸存下来的雅典士兵被带到锡拉库扎的采石场上做苦力，最终被活活饿死、渴死。

这次远征几乎让雅典所有的年轻人都丢掉了性命，雅典城的灭亡已注定。公元前404年4月，雅典终于抵挡不住长期指档纯的包围，投降了。高大的城墙被夷为平地，海军也被斯巴达人接管。作唯咐为庞大殖民帝国的中心，雅典曾经强极一时，但如今，一切已不复存在。

但是，她对知识、真理的渴望和探究，在繁荣昌盛的时代里让她的人民卓尔不群，这些并不会随着城墙的倒塌和海军的转接而消失。这种精神与世长存，并将进一步发扬光大。雅典再也不能掌握希腊半岛的命运了。但如今，作为学术的发源地，雅典的影响已超越希腊狭小的国境，影响着那些充满智慧的人。

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“信、达、雅”是严复提出的翻译要求和原则,常在文言翻译中常被人提起（对于外文翻译也有类似的要求）

具体是文言文翻译，要做到“信、达、雅”三个字：

“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。

“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。

“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

达林·赞雅（Darin Zanyar），1987年6月2日在斯德哥尔摩出生，瑞典歌手。
2004年春，达林参加了瑞典TV4电视台举办的“Idol”并获得亚军。随后，达林发行了他的第一首单曲《Money for nothing》。2006，达林获得NRJ电台奖最佳男歌手。

斯巴达和雅典是古希腊城邦国家中最强大的

都是希腊的城邦
雅典和斯巴达都是希腊的城邦，两城人民说着共同的语言。但在其他方面，两城截然不同。雅典海拔颇高，常年受海风滋润，雅典人总是像快乐的孩童一般观察着这个世界；而斯巴达则修建在一座深谷里，四周环绕的高山把外界的思想也挡在了外面。