初一英语上册语块梳理

兄弟, 我也在抄。

恰好是“平均分”概念，12块点心分为三个人，第一种方法第一步，一个人分一个，然后分四次才可以分完，一个人分4个。
第二种方法，第一次可以一个人先分2个，然后第二次一个人分一个，第三次分一个，第三次分完，一个人4个。
第三种方法，第一次一个人分3个，第二次一个人分为1个，分两次分完，一个人4个。
第四种方法，第一次一个人分四个，恰好一次分完。
就是要让小朋友们在这个过程中理解“平均分”，然后更好理解除法。

一日自习，某位同学急欲上厕所，向班长请假，由于在教室，不便明说，于是道：洪水如猛兽，大坝要决堤。

班长见状闻言，心明其意，却故意急他：人在堤在，严防死守，把抗洪抢险斗争进行到底！

此君难忍，喊道：对不起首长，洪水下来了。

说罢，夺门而逃。

I watched “Gone with the Wind” during my winter school ***.It’s an old classic movie and I like it very much.I especially Scarlett O’Hara,a strong willed Southern girl,who,when facing the total destruction of her family’s plantation by the Yankee troops and the cold feel from her husband Rhett Butler,showed her strong will that she will survive,and will not go hungry for another day.Because “after all,tomorrow is another day!”

俗话说“男大当婚、女大当嫁”，但自明代中后期起，在珠江三角洲地区，却出现一群女子相约不嫁的风俗。

她们通过一种特定的仪式，自行易辫而髻，以示独身终老，经过这种仪式的女性被称为“自梳女”。

由于蚕丝业及其它手工业的兴起为女性提供了独立谋生的机会，这些习俗在封建礼法压迫下，得以相沿300余年，在晚清至民国前期达于高潮，她们堪称中国女权主义者的先声
“自梳”需要举行特定仪式。首先由族人择吉日，请德高望重者主持祭祖，然后举行“梳髻”仪式，自梳女将自己的辫子挽成发髻，表示永不嫁人。还要摆上几桌酒席，请亲朋聚会，以示公众。

辛亥革命以后，封建制度和习俗彻底破除，“自梳”日渐衰落。

到20世纪30年代，珠江三角洲地区蚕丝业逐渐衰落，年轻女性失去了主要经济来源，听说下南洋打工收入不薄，就结伴而行。许多女性在南洋打工多年，由于各种原因，没有谈婚论嫁。

到五六十岁时，便买来供品拜祭天地，也可成为自梳女。
自梳女如有不轨行为，就会为宗族所不容，被“浸猪笼”溺死。死后父母也不能去收尸葬殓，只由她的自梳女姐妹们用草席包裹，挖坑埋葬；如果没有姐妹，就被抛入河中放任自流。

自梳女自梳后，可以走出深闺，出外耕作、经商或打工。平时可继续居住母家，闲时常到“姑婆屋”与众姐妹聚会，在生活上互相扶持，亲如家人。年老或病危，必须移居“姑婆屋”，绝不能在母家去世。

自梳女死后，只有自梳姐妹前往吊祭扫墓。

由于很多自梳女害怕死后太清苦，就选择了“守墓清”，或者“当尸首”。

“守墓清”又叫“买门口”，即自梳女找一死人出嫁，做死者名义上的妻子，以便将来可以老死夫家。自梳女要付给婆家一笔钱来“买门口”。

“当尸首”。即当男子死而未葬时，自梳女嫁去作死者之“妻”，要披麻戴孝，守灵送葬，以后，如翁姑稍有不满，可赶出家门不在再认作媳妇。

据了解，现在大多数自梳女都已七老八十了，最小的也六十多岁，可能是最后一批自梳女了。她们都渴望交流和关注，她们不忌违自己的过去，还会对你敞开心绯讲述她们自己的故事。

到人教版网站去看

afternoon

重点把几个时态学会，在将初一、初二单词背背，特别是课文里出现的重点句型、词组。

楚界汉河chǔ jiè hàn hé
[释义] 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
[例句] 霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀～。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回）