古文观止板桥道情老渔翁

描写的是一幅渔民平日的生活场景，郑板桥是一位画家，使得这首诗很具有画面感。通过四句诗，将渔民有些艰难也有些悠闲的生活承现出来。

《渔家》清代：郑燮
卖得鲜鱼二百钱，米粮炊饭放归船。拔来湿苇烧难着，晒在垂杨古岸边。
译文：
将鲜鱼卖了二百文钱，换了米粮，停好了船，准备开始做饭。 可是拔来的芦苇却是湿的，很难点着，于是，只好先暂且晒在种有垂杨的古岸边。

两种的做法不一样，做出来的味道，口感不一样，营养价值不同

渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，但是故事却告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。

一、出自苏代之口。（苏代：战国时纵横家。东周洛阳人。）
二、故事如下：
《战国策·燕策》： 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支渔翁之利，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。
三、相关补充
这是一则十分生动的寓言故事。它告诉我们：大敌当前，弱小者之间要联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。处理内部事务也是这样，局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利。”

渔夫和金鱼的故事



作者：普希金



从前有个老头儿和他的老太婆



住在蓝色的大海边；



他们住在一所破旧的泥棚里，



整整有三十又三年。



老头儿撒网打鱼。



老太婆纺纱结线。



有一次老头儿向大海撒下鱼网，



拖上来的只是些水藻。



接着他又撒了一网，



拖上来的是一些海草。



第三次他撒下鱼网，



却网到一条鱼儿，



不是一条平常的鱼——是条金鱼。



金鱼竟苦苦哀求起来!



它跟人一样开口讲：



“放了我吧，老爷爷，把我放回海里去吧，



我给你贵重的报酬，



为了赎身，你要什么我都依。”



老头儿吃了一惊，心里有点害怕。



他打鱼打了三十三年，



从来没有听说过鱼会讲话。



他把金鱼放回大海，



还对它说了几句亲切的话：



“金鱼，上帝保佑!



我不要你的报酬，



你游到蓝蓝的大海去吧，



在那里自由自在地游吧。”



老头儿回到老太婆跟前，



告诉她这桩天大的奇事。



“今天我网到一条鱼，



不是平常的鱼，是条金鱼；



这条金鱼会跟我们人一样讲话。



它求我把它放回蓝蓝的大海，



愿用最值钱的东西来赎它自己。



为了赎得自由，我要什么它都依。



我不敢要它的报酬，就这样把它放回蓝蓝的海里。”



老太婆指着老头儿就骂：



“你这傻瓜，真是个老糊涂!



不敢拿金鱼的报酬!



哪怕要只木盆也好，



我们那只已经破得不成样啦。”



于是老头儿走向蓝色的大海，



看到大海微微起着波澜。



老头儿就对金鱼叫唤，



金鱼向他游过来问道：



“你要什么呀，老爷爷?”



老头儿向它行个礼回答：



“行行好吧，鱼娘娘，



我的老太婆把我大骂一顿，



不让我这老头儿安宁。



她要一只新的木盆，



我们那只已经破得不能再用。”



金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。



你们马上会有一只新木盆。”



老头儿回到老太婆那儿，



老太婆果然有了一只新木盆。



老太婆却骂得更厉害：



“你这傻爪，真是个老糊涂!



真是个老笨蛋，你只要了只木盆。



木盆能值几个钱?滚回去，老笨蛋，再到金鱼那儿去，



对它行个礼，向它要座木房子。”



于是老头儿又走向蓝色的大海(蔚蓝的大海翻动起来)。



老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：



“你要什么呀，老爷爷?”



老头儿向它行个礼回答：



“行行好吧，鱼娘娘!



老太婆把我骂得更厉害，她不让我老头儿安宁，



唠叨不休的老婆娘要座木房。”



金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。



就这样吧，你们就会有一座木房。”



老头儿走向自己的泥棚，



泥棚已变得无影无踪；



他前面是座有敞亮房间的木房，



有砖砌的白色烟囱，



还有橡木板的大门，



老太婆坐在窗口下，



指着丈夫破口大骂：



“你这傻瓜，十十足足的老糊涂!



老混蛋，你只要了座木房!



快滚，去向金鱼行个礼说：



我不愿再做低贱的庄稼婆，



我要做世袭的贵妇人。”



老头儿走向蓝色的大海。



(蔚蓝的大海骚动起来)



老头儿又对金鱼叫唤，



金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷?”



老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，鱼娘娘!



老太婆的脾气发得更大，她不让我老头儿安宁。



她已经不愿意做庄稼婆，她要做个世袭的贵妇人。”



金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。”



老头儿回到老太婆那儿。



他看到什么呀?一座高大的楼房。



他的老太婆站在台阶上，



穿着名贵的黑貂皮坎肩，



头上戴着锦绣的头饰，



脖子上围满珍珠，



两手戴着嵌宝石的金戒指，



脚上穿了双红皮靴子。



勤劳的奴仆们在她面前站着，



她鞭打他们，揪他们的额发。



老头儿对他的老太婆说：“您好，高贵的夫人!



想来，这回您的心总该满足了吧。”



老太婆对他大声呵叱，派他到马棚里去干活。



过了一星期，又过一星期，



老太婆胡闹得更厉害，



她又打发老头到金鱼那儿去。



“给我滚，去对金鱼行个礼，说我不愿再做贵妇人，



我要做自由自在的女皇。”



老头儿吓了一跳，恳求说：



“怎么啦，婆娘，你吃了疯药?



你连走路、说话也不像样!



你会惹得全国人笑话。”



老太婆愈加冒火，她刮了丈夫一记耳光。



“乡巴佬，你敢跟我顶嘴，跟我这世袭贵妇人争吵?



快滚到海边去，老实对你说，



你不去，也得押你去。”



老头儿走向海边(蔚蓝的大海变得阴沉昏暗)。



他又对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道。



“你要什么呀，老爷爷?”



老头儿向她行个礼回答。



“行行好吧，鱼娘娘，



我的老太婆又在大吵大嚷：



她不愿再做贵妇人，她要做自由自在的女皇。”



金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。



好吧，老太婆就会做上女皇!”



老头儿回到老太婆那里。



怎么，他面前竟是皇家的宫殿，



他的老太婆当了女皇，



正坐在桌边用膳，



大臣贵族侍候她。



给她斟上外国运来的美酒。



她吃着花式的糕点，



周围站着威风凛凛的卫士，



肩上都扛着锋利的斧头。



老头儿一看——吓了一跳!



连忙对老太婆行礼叩头，



说道：“您好，威严的女皇!



好啦，这回您的心总该满足了吧。”



老太婆瞧都不瞧他一眼，



吩咐把他赶跑。



大臣贵族一齐奔过来，



抓住老头的脖子往外推。



到了门口，卫士们赶来，



差点用利斧把老头砍倒。



人们都嘲笑他：



“老糊涂，真是活该!



这是给你点儿教训，



往后你得安守本分!”



过了一星期，又过一星期，



老太婆胡闹得更加不成话。



她派了朝臣去找她的丈夫，



他们找到了老头把他押来。



老太婆对老头儿说：



“滚回去，去对金鱼行个礼。



我不愿再做自由自在的女皇，



我要做海上的女霸王，



让我生活在海洋上，



叫金鱼来侍候我，听我随便使唤。”



老头儿不敢顶嘴，也不敢开口违。



于是他跑到蔚蓝色的海边，



看到海上起了昏暗的风暴：



怒涛汹涌澎湃，不住地奔腾，喧嚷，怒吼。



老头儿对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：



“你要什么呀，老爷爷?”老头儿向她行个礼回答：



“行行好吧，鱼娘娘!



我把这该死的老太婆怎么办?



她已经不愿再做女皇了，



她要做海上的女霸王；



这样，她好生活在汪洋大海，



叫你亲自去侍候她，听她随便使唤。”



金鱼一句话也不说，只是尾巴在水里一划，



游到深深的大海里去了。



老头儿在海边久久地等待回答，



可是没有等到，



他只得回去见老太婆—



一看：他前面依旧是那间破泥棚，



他的老太婆坐在门槛上，她前面还是那只破木盆。

渔:捕鱼；翁:老头儿。渔翁的意思是:捕鱼的老头儿。

打渔的老人吧

世界上最深的马里亚纳海沟深处，基本上没有生物活下去的条件与可能。可就是在这样的深海里，却有一种叫“安康”的鱼快乐地活着，生儿育女，一代一代地繁殖着。

安康鱼之所以能够在深海里生活，原因是他们身上有一盏照明的灯。在他们前行或者寻食的时候，那一盏灯给他们以方便。可是安康鱼不是一生下来就有灯的，从小鱼要长到爱情在他们身上发生，才会长出灯来。一个美国科学家用自己的实验解释说，那是因为恋爱中的安康鱼有一种盲点，随着爱情的深化，盲点越来越大，大到双目看不见前面的路。看不见路怎么生活呢？只好安排了一盏灯在它们的背上，给它们照明。

他们的灯就相当于吊钩