墨悲丝染是什么意思介绍如下:
墨子悲叹白丝被染上了杂色。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
译文:
墨子悲叹白丝被染上了杂色。《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白。
我们要仰慕那些有德行的圣贤,克制私欲,这样才能成为圣人。
阅读拓展:
祁黄羊荐贤
春秋时期晋国有一位贤德的大臣叫祁黄羊。他为人正直,心胸坦荡。
一天,晋王问他,我要派一个人到南阳去做县令,你认为谁最合适呢?祁黄羊想了想,说道,解狐担任这个官职比较合适。晋王知道解狐是祁黄羊的仇人,就问,你怎么推荐他来做官呢?他不是和你有仇吗?祁黄羊平静的说,我只考虑谁能够担任这个职位,没有想过他是是不是我的仇人。晋王很佩服祁黄羊博大的胸怀,接受了他的推荐。
解狐果然不负众望,来到南阳后勤政爱民,得到了百姓的拥戴。
过了一段时间,晋王又找到祁黄羊,说:城里缺一个法官,你认为谁最合适呀?祁黄羊想了想说,这个职位由祁午来担任最合适。晋王吃惊的说,祁午不是你的儿子吗?你推荐你的儿子,你不怕别人说你以权谋私吗?祁黄羊坦诚的说,我心里只想着谁是最佳的法官人选,没有想过他是不是我的儿子。
晋王点点头,知道祁黄羊是一个坦荡的人,更加敬佩他了。祁午做了法官,执法严明,刚正不阿,得到了人们的称赞。
孔子知道这件事后,对他的学生说,祁黄羊真是一个值得尊敬的人,不管是自己的仇人还是亲人,只要是人才他都推荐,这才是真正的大公无私啊。
成长小语:
对一个有才能的人来说,懂得平等待人是其最可贵的品质。
墨子悲丝的解释?墨子悲丝的典故与出处
《墨子·所染》:“子墨子言,见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。’”后以此典指人易为环境、习俗等所左右,而改变自己。唐·罗隐《谗书》:“阮何情而泣路?墨何事而悲丝?”南朝齐·孔稚��《北山移文》:“岂期终始参差,苍黄翻覆,泪翟子之悲,恸朱公之哭。”南朝梁·丘迟《还林赋》:“验难停于杨辙,昭易改于墨丝。”
墨子是一个思想家,政治家,关于墨子的典故有很多,那么墨子悲丝是什么典故?下面是我为你搜集墨子悲丝的典故,希望对你有帮助!
琴曲《墨子悲丝》,又名《墨子悲歌》、《墨子》、《悲丝》等。相传是春秋战国时期鲁国墨翟所作。其曲曲意深刻,音律悲凉,音调悠扬,意切而情悲,旋律慷慨激昂。墨翟在曲中抒发了洁己自爱的感慨。也可以看出他心怀悲惘怜悯之心,总是积极的针对现实问题。
墨子,本名墨翟,生猝年不详,相传是鲁国人,长期在宋国居住,是春秋战国时期著名的思想家,教育家,军事家,社会活动家。自立门户,创立墨家学说,在那个年代,与儒家共同被成为“显学”,现有《墨子》一书流传下来。
《墨子悲丝》初见于《墨子·所染》,相传有一次墨子看到染丝,纯洁的白丝随着染料的颜色而改变,从而想到了人生。他认为,不论是“功名蔽天地”的“仁义显人”,还是“为天下缪”的“不义辱人”,都不能避免不被外界所改变。并且还认为不仅仅是普通人会这样,就是一国之主仍然避免不了这样的事情发生,感叹国家随人事兴衰,社会随风俗沉浮。另外墨子还发出“故染不可不慎”的感叹。他认为交友不慎是人生最大的不幸。
这一曲谱最早见于明末(1609年)杨抡所撰《伯牙心法》。此曲是广陵琴派大曲之一。乐曲主要反映了墨子感伤于世人多是随波逐流 ,随欲望浮沉而不能自拔,犹如白丝染色,失去了本来的面目。
墨子是春秋战国时期,著名的思想家,他喜好讲论理学,他一向主张勤俭节约,吃苦耐劳,最不喜欢铺张浪费,娇纵奢侈,墨子曾和儒家辩论过一个这样的话题,儒家的代表认为,君子就应该像钟一样,即意味着,钟你敲打它,它才会响,对于君子而言,你不问他也绝不会回答,你问他,他才会回答,墨子回到,就你这口钟,我没敲你,你怎么响了呢?儒家代表最后没能辩论过,这也为后人津津乐道。
再讲一个墨子选择徒弟的故事,墨子是春秋战国时期的'人思想家,他收过一个叫做耕柱的弟子,耕柱被很多人认为是墨子最优秀的弟子,当然,耕柱本人各方面的确优秀于他人,这也让耕柱自己也特别有自信。
可是墨子似乎却不这样认为,他常常批评耕柱,渐渐的耕柱心里觉得非常伤心,他有一天终于没忍住,去找墨子问个清楚:"老师,在所有门徒中,虽然我不一定是最优秀的,可是我也应该不是最差的,可是为何老师总是在批评我呢?"
墨子没有正面回答他的问题,而是重新抛了一个新的问题给他:“如果我上战场去搏斗,那请问我是用锋刃还是用木棍呢?
耕柱很轻松的回答道:“当然是锋刃了”墨子接着问“为什呢”耕柱回到:“战场杀敌,目的是杀掉敌人,在适当的地方运用适当的兵器,这是常理”墨子笑着回到:“对我来说,你就如那战场上的锋刃一样,可以承担的起责任,值得去运用,所以我才会不断的对你进行行为的严苛要求,以及行为的框正”。耕柱听了以后,终于明白了老师的良苦用心,最终成为了一个品德优秀的人。
墨子是春秋战国时期著名的思想家,教育家,同时也是很有名的军事家,他也是墨家学派的创始人以及主要代表人物!墨子从小出生贫寒,但也是中国的唯一一个农民出生的哲学家!墨子为推广他的政治主张,于是四处游历。
墨子破云梯中的云梯是指在战国初,楚国的惠王想要扩展自己的势力,于是重用了当时的名木匠鲁班为自己建造高梯子好攻打宋国!云梯是一种看起来简直高的可以碰到云端的梯子,宋国听说后很害怕,其他国家也很害怕!但是结局还是被墨子阻止了。
墨子在这件事件中反对浪费,主张节约勤俭,也告诉了楚王治国之道,应以民之利为利,战争伤害的终究是百姓!
而从故事中也可以看出,墨子其实是一个很有谋有勇的人,为了民众不辞辛苦,不惧生命危险到楚国劝导,这也是墨家精神的一种无私!为了理想敢于牺牲,也是临危不惧的真正勇士!也是在指责楚王攻打宋国是个不明智的选择并且揭穿鲁班的阴谋,告知其宋国早有准备!
治国之道也如其,不能因为贪欲而使民众穷困袅袅,也不能因为自己一时的富裕而挥金如土。这也是墨家“兼爱”“非功”的一种体现。
此成语出自《千字文》:墨悲丝染,诗赞羔羊。 这两句意思是说,墨子为白丝染色不褪而悲泣,咏诗赞颂具有羔羊般纯洁品德的人。