古文观止 净宗

止观应该是天台教观，禅宗近代以后应该是看话头。没有到阿罗汉怎么能说无我，理和事要圆融对待，不要执理废事，那样就不好了。

可在网山上看?
摩诃止观》讲记;显明法师主讲;法师是天台宗的传人.今年90多岁. 还有谛闲法师
《童蒙止观>宝静法师

佛教密宗的经纶，我估计就是关一切都，都是干净的，就像不净观的似的

《古文观止》中有些篇章反映了古代的宗教信仰和宗教活动，学习这些文章可以让孩子了解古代的宗教文化。

禅定所指的是（四禅八定）智者大师的天台宗止观是一个训练（定心）的方法但禅宗早已不注重在（四禅八定）上而是活泼泼的观心

是法平等，无有高下。一心至诚，法法皆灵。禅宗不立文字，以心传心，直指人心，见性成佛。净宗念佛为主，三根普被，利顿全收，自力佛力，带业往生，时今末法，净土法门犹为得力。

不光这两宗。佛家八万四千法门。太多宗了。

叹为观止
【拼音】：tàn wéi guān zhǐ
【释义】：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
【出处】：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
【例句】：这篇文章语言清新、流畅；读后让人～；连声叫好。
叹观止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【释义】：用来赞美看到的事物好到了极点。
【出处】：《左传·襄公二十九年》记载：吴国的季札在鲁国看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说：“观止矣。
探观止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【释义】：用来赞美看到的事物好到了极点。

我只举两个端头……净土适合拙根……找不出任何问题人……就可以持之以恒……可说方便法门……因为不需要悟……而有点小聪明的反而容易悲剧……因为问题多多……看了N部佛经又悟不到而心生怀疑……又迟迟找不到答案而持续迷惑……唯有禅宗能直入佛地……适合问题多多的人……但这个悟就很麻烦……首先要破执着才有可能看懂经典公案……经典都看不懂更别说悟了……其他派别没研究过……大体只有佛法没有宗派因人而立！！！

净其心土，是为净土。
所有宗派最后所修，都将归于净土。
你把念佛号理解错了，佛号正是要打入生活里去，没有时间，正好念佛号。