我觉得佛系心态是一种豁达,而不是不求上进,我觉得佛系心态表达的意思应该是“尽人事,听天命”,也就是只管努力,最后的结果就交给老天了,不管是否成功,只要努力了就是好的,就不会后悔,但不知道从什么时候开始佛系心态就被曲解成了不思进取,不思进取和豁达完全就是两个概念,我个人认为佛系心态被曲解成豁达,可能也只是一些人不想努力的一个借口而已。
很多人觉得做事情就一定要有一个结果,这样才算得上是完美,也不辜负自己所付出的辛苦,但我觉得其实结果真的没有那么重要,重要的是享受这个过程,和在这个过程中收获了些什么,这才是最重要的事情,过于追求结果只能让人变得更加浮躁,更加急功近利,不仅达不到自己想要的结果,还可能会起到反效果,而且只注重结果,不在意过程,反而会忽略了在过程中所带给你的收获,所以我觉得佛系心态是值得推崇的。
佛系心态和老子的思想也是颇为相似的,老子的思想讲求的是顺应自然,做任何事情都不能违背大自然的规律,这也可以说是佛系心态的一种表现,老子是伟大的思想家,他的思想经过了千年以来的沉淀依然存在,由此可见老子的思想是非常具有价值和意义的,如果真能理解老子的思想,那么对你的人生一定会有很大的帮助,也一定会使你受益匪浅。
所以说我觉得佛系心态其实是一件好事,但就要看大家怎样去理解了,再好的事情如果被曲解都会变成坏事,所以大家要记住佛系心态不等于不求上进,而是对人生一种豁达的表现,其实能够真正做到佛系心态的却没有几个人。
作品《眼泪》讲的道理是:人们需要多点关爱的眼泪。
眼泪是人类情感的表达,包括喜悦、悲伤、兴奋和泪水的眼泪,以及一系列同情的眼泪。我读过叶圣陶先生的作品,有一些经验。
这个童话故事讲述了一个男人无穷无尽地寻找同情之泪的故事。有一次他被快乐的人看见了。快乐的男人说:“我从不流泪,但是火车站有离别的泪水,母亲怀中有婴儿的眼泪。你丢了吗?”寻找眼泪的人说:“我不是在寻找那些眼泪。他们是同情的眼泪。他为别人的痛苦而跌倒。”
快乐的人转身离开了。那人找了很长时间。他来到一个农舍,看见一个老妇人为了庆祝节日而杀鸡。她拿起一把刀,割破了鸡的脖子。鸡的脚僵硬了。她想离开,但她怎么能离开呢?血从伤口流出,流入碗里,直到伤口愈合。把它扔到一边后,老妇人拿出第二只鸡,从脖子上拔下羽毛。
突然一个孩子冲了出来。他不忍心看到鸡被杀,流下同情的眼泪。那个寻找眼泪的人终于找到了他失去的——同情的眼泪。
其实每个人都会流眼泪,我做错事后流过后悔的眼泪,但毕竟是为自己流下的眼泪。叶圣陶的文章是要唤醒广大民众的同情泪、同情心。如果每个人都有同情别人的一颗心,这样的世界就会更美好。
扩展资料:
作品简介:
《眼泪》这篇文章主要讲述了有一个人找一种眼泪,他要的并不是爱恋的泪水,也不是婴儿流的幼稚的眼泪,更不是演员们虚假的眼泪,而是同情的眼泪,他要的是十分真挚的,没有一丝一毫虚情假意的眼泪。最后在乡间找到了。
作者生平:
叶圣陶于1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。
1907年,考入草桥中学。1916年,进上海商务印书馆附设尚公学校执教,推出第一个童话故事《稻草人》。1918年,发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年,发表长篇小说《倪焕之》。
阿城希望通过王一生的追求,来探讨一种被那个时代的阴影蒙蔽的,本真、朴素和自足的人生态度,而又通过“我”的感悟来凸显现代人的更高的价值和欲望在特殊年代受到压抑的无奈和悲哀,即作者的另一半的追求。这体现阿城的“寻根文学”在描述理想和现实的碰撞中,揭示那个时代人生的苦难。