小古文观止启蒙篇有巢氏

蒙氏启蒙就是蒙台梭利早期教育的意思。创始人是意大利教育家玛利娅.蒙特梭利。提出“敏感期”和“吸收性心智”教育理念影响比较大。蒙氏启蒙的88套教具非常适合幼儿的智力开发和认知能力的培养。

传说在上古时候，人少而禽兽多，人类居住在地面上，经常遭受禽兽攻击，每时每刻都存在着伤亡危险。在恶劣环境逼迫下，一部分人开始往北迁徙，他们来到中原一带。

在这里，人们受鼠类动物的启发，在黄土高原的山坡上打洞，人居住在里面，用石头或树枝挡住洞口。尽管如此，还是经常遭受禽兽的攻击，随时都有生命危险。

在气候寒冷的北方先民走向穴居的同时，一部分畏寒不愿北迁的南方先民，则开始考虑如何安全地居住。在南方先民中，有一个聪明的人，受到鸟雀在树上搭窝的启发，也想在树上搭建屋子，以躲避地面上野兽的袭击。于是，他教人们先用藤条在高大的树干上缠绕成框架，再用树枝遮挡四围和顶部，待弄得严严实实后，房屋就这样建成了。

这种构木为巢建成的房屋，既挡风避雨，又可防止禽兽攻击。从此以后，人们白天采摘橡栗，夜晚栖宿树上，不再过那种担惊受怕的日子。

人们非常感激这位发明巢居的人，便推选他为当地的部落酋长，尊称他为“有巢氏”。有巢氏被推选为部落酋长后，为大家办了许多好事，影响很大，各部落人都认为他德高望重，一致推选他为总首领，尊称他为“巢皇”。

自有巢氏之后，中华民族的先民告别洞处穴居，从此开始了安居生活。有巢氏的功德，反映了我国原始社会由穴居进入巢居的文明进程。

如果按照严谨的历史来说，几十万年前的原始先民，是利用集体的智慧，模仿鸟儿的巢穴，在树上搭巢而居。故而以下文字来自于历史传说，或叫中国古代神话故事：

有巢氏，又名大巢氏，发明巢居的人类英雄。居住在今长江下游一带，有巢氏生活在距今约几十万年前的旧石器时代早期，他教会了原始先民们巢居，因此开创了华夏的巢居文明。“有巢氏”称号是后世之人，根据传说而给首创巢居的人追赠的荣誉性称号。由于年代久远，没有文字记录有巢氏是何方人氏，今天学着多认为是安徽巢湖人。

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远古时期，有巢氏率领古人筑巢为室，古人得以安居一处，家园的梦想终成现实。最早的巢居又称为“树上居”，顾名思义，是建在树上的，后来才延伸到了平地上。有巢氏实际上代表着当时人类发展的一个阶段，从原始的洞穴而居发展到建造房屋的阶段，是进步的一个标志。代表的是长江中下游流域的早期文明，而北方的早期人类，彼时依然住在洞穴中。

人们非常感激这位发明巢居的人，便推选他为当地的部落酋长，尊称他为有巢氏。有巢氏被推选为部落酋长后，为大家办了许多好事，名声很快传遍中华大地。各部落的人都认为他德高望重，有圣王的才能，一致推选他为总首领，尊称他为“巢皇”，也就是部落联盟总部的大酋长。（笔者：有巢氏生活在距今几十万年前，人类还是群居生活，集体狩猎，故而那时候根本不可能出现的酋长，部落的出现推算应该出现在旧石器时代晚期，新石器早期，不过万年而已。）

传说，有巢氏排除了兄弟姐妹间的通婚关系，同一族团内部的同辈男女也禁止通婚了。男子只能选择其它族团的女子为“妻”，女子只能选择其它族团的男子为“夫”。就是说甲族团的一群男子（或女子）可以和乙族团的一群女子（或男子）互为夫妻，这便是族外群婚。这种族外群婚相对于血缘群婚，显然已经有了很大的进步。有巢氏的功德，反映了中国原始时代由穴居进入巢居的文明进程。

传说，有巢氏出生在九嶷山以南的苍梧，曾经游历仙山，得到仙人指点而有了超人的智慧。因受鸟类在树上筑巢的启发，最先发明了“巢居”。有巢氏指导人们用树枝和藤条在高大的树干上建造房屋，房屋的四壁和屋顶都用树枝遮挡得严严实实，既挡风避雨，又可防禽兽的攻击，人们从此不再过那种担惊受怕的日子。

过去,有学者认为有巢氏出生地是苍梧（今湖南九嶷山以南），立都石楼山（今山西吕梁东北）。也有认为有巢氏的生籍在山东，或在山西、内蒙古等地。至于有巢氏治都于此，并无实据为凭。以致人们发出这样的疑问：有巢氏时期连一座像样的房子都没有，哪里会有都城呢？

古人有巢氏是传说中巢居的发明者。他教民构木为巢， 居住树上，以避野兽侵袭。

有巢氏：中国古代神话人物。传说中他教会了人民筑巢而居。现代一般认为。是后世对发明巢居的人给予的荣誉称号。

燧人氏：中国古代神话人物。又称“燧人”，远古人“茹毛饮血”，他钻木取火，教人熟食，是人工取火的发明者。

伏羲氏：中国古代神话人物。神农与黄帝被尊为中华民族的人文始祖，伏羲氏是我国古籍中记载的最早的王之一，所处时代约为新石器时代中晚期，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动，标志着中华文明的起始，也留下了大量关于伏羲的神话传说。