南宁市初一英语测评练习

通盛你要提前说一声 人家能给你拿来 实在没就就只能去图书大厦了

把测评的题发上来

教学评价是学科教学的一个重要组成部分，应贯穿于教学的每一个环节。通过评价了解课程实施的情况，判断学生学习的质量和水平，了解学习成就、问题和需要，并对课程下一步的实施进行有针对性的调整，发挥评价的诊断与调节功能；评价本身具有教育性，是人与人互动和交流的过程。利用评价对学生的学习成就进行鼓励，对于不足提出改进建议，保证课程目标的实现，发挥其强化和教育功能。
在教学中开展发展性评价，要求教师用发展的眼光看待学生，把学生看作是在知识、技能、态度、情感、方法等方面都需要不断发展和完善的个体，给学生创造成功的机会，以激励的语言评价学生。要充分尊重学生的主体性和差异性，强调学生的自我评价、自我反思和自我监控。要强调质性评价，不仅要关注学生的学习结果，而且要关注学生成长发展的过程，“重视儿童在生活过程中的态度、情感、行为表现，重视儿童活动中付出努力的程度，以及过程中的探索、思考、创意等。即使活动的最后结果没有达到预期的目标，也应从儿童体验宝贵生活经验的角度加以珍视。”
一、评价内容关注学生的学习态度、学习能力和方法。
评价是一项不断发现价值、判断价值和提升课堂教学价值的活动。不仅要关注学生的学习结果，而且要关注学生成长发展的过程。课程主要对学生在学习过程中各方面的表现进行综合性的评价，具体包括（1）学习态度：包括学生在学习过程中主动参与和完成学习任务的态度;（2）学习能力和方法：包括学习中观察、探究、思考、表达的能力，收集、整理、分析资料的能力，与人合作完成学习任务的能力等；（3）学习结果：完成学习任务的质量和进步程度。与以往的课程教学相比，虽然也提到重视学习态度、能力、方法，但在评价方面基本没有明确的要求。新课程将这些列入评价目标，体现了对学生全面发展的关注。 二、评价过程充分展开，注重日常性评价。
教学过程总是伴随着评价，评价是教学的有机组成部分。评价贯穿在日常教育教学行为中，不断地给予学生评价，促进学生的不断转变与发展。教师要关注学生日常的活动，展开评价的过程。
日常形成性评价是在学生的学习过程中进行的，指的是平时课堂教学中对学生行为表现的随机评价，它对学生学习情况的诊断、指导及激励作用是随时可显现的。德育课程的实施依赖于日常形成性评价。因为德育课程实质上是明辨是非真假、不断澄清价值的课程，课程的实施取决于不同价值观点的碰撞，取决于学生和教师之间思想的交流，取决于来自师生的美好情感的润泽。没有了课堂中的日常形成性评价，课程就失去了生成的基础。日常性形成性评价来自于教学过程中师生之间、生生之间、师生与文本等信息之间的沟通和互动中自然生成，与课堂教学浑然一体，贯穿于教学的每一个环节，最大限度地介入学生成长的过程，直接促进或者阻碍学生的发展。
日常形成性评价的方法很多。从评价的功能上区分，大致可以包括以下几类：（1）激励式评价。当学生认识到自己的回答不够正确，不够完整，并随即改正时，老师轻轻地点点头，报以一个会心的微笑，一个赞许的眼神将会使学生得到充足的信心。
（2）期待式评价。任何一个学生的性格特点都是不同的，在发展过程中总有个性差异。因此，在课堂教学评价中，教师应从实际出发，区别对待，做到因人而异。对学习有困难，学习缺乏主动性的学生来说，教师应根据情况做出期待式的评价。
（3）接纳式评价。在课堂上，教师应该接纳学生的想法，然后帮助学生对具体问题进行分析，使学生扬长避短，最大限度地提高学习评价的积极效果。
（4）否定性评价。当学生的认识或行为发生明显错误时，教师要针对实际情况，善于运用否定性评价。
主题单元活动的评价最能清晰地表现学生学习的态度、能力和方法，表现出学生收集信息、运用信息的能力，表现出学生活动中的创造性和解决问题的能力。主题单元活动的评价不一定都如案例阐述的方式评价，它可以是展示性评价，可以是表现性评价，可以是情境测试等。根据课程标准和活动的特点，评价的侧重点也各不相同，有的侧重于评价活动的合作性，有的侧重于评价信息整合的能力，有的侧重于评价学习的态度和方法。这些过程性的评价，清晰地记载了学生成长的足迹。
除教师在教学过程中的即时评价在课堂上及时反馈外，教师还应在主题活动或者主题单元学习结束后，及时组织学生、家长将日常学习记录、调查问卷、主题活动报告等多方面的内容进行综合分析，以各种形式开展评价，呈现在学生、家长面前，分享和体验学习的成功与快乐，同时明确改进的要点，并指导制定改进计划，促进学生的可持续性发展。 三、评价方法与评价内容相适应，注重质性评价，。
表现性评价是一种重要的评价方法，包括成果展示、文艺表演、社会实践、情境测试等多种形式。对于学生来说，成果展示是一种最好的评价。把学生参与调查、访问、收集资料、探究性学习等活动中产生的作品进行展示和交流，并师生一起

timule

如果只是自己喜欢，没事练练说评书，图个开心，那就简单了，多听，听熟了再学着模仿，稍微下点功夫就行了。可要想成为一名职业评书演员，那可就得下大功夫了！除了要练好基本功之外，知识是最重要的，一个好的评书演员要掌握的知识甚至要超过一名大学教授所掌握的知识！而且要涉及方方面面，天文、地理、历史、政治、经济、医学、宗教、武术等等等等，太多了！都得学通，不能随便学点皮毛就完了，如果你说得不对听众就会觉得你不行。比如某评书里说人的五脏：“心、肝、脾、‘胃’、肾”。错了！胃属六腑！五脏应该是：“心、肝、脾、肺、肾”。出现了这种基础知识的错误只能说这个演员的功夫没下到家，他在听众心目中的地位就会降低。总之，要想成为一名优秀的评书演员，就要付出常人百倍的辛苦。不吃苦中苦，难得甜上甜，要想人前显贵，必须暗地受罪。一点都不假。在文艺界恐怕没有比评书更难学的行当了。
有首诗说得好：“世间生意甚多，惟有说书难习。评叙说表非容易，千言万语须记。一要声音洪亮，二要顿挫迟疾。装文装武我自己，好似一台大戏！”

我希望你可以把题写上

买上一本新概念初级版的不就行了。新概念，你应该知道吧。

初中文言文总复习必备材料
初中文言文通假字
1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》）
女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。
4、在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。
6、日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通“无”。
河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通“摒”。
8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”。
9、无他，但手熟尔。（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）争：通“怎”。
11、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
才美不外见……（《马说》）见：通“现”。
何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。
12、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。
14、寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。
16、一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
17、问渠那得清如许。（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。
18、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：通“缺”。
19、昂首观之，项为之强。（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。
20、傧者更道，从大门入。（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。
21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。
22、圣人非所与熙也。（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。
23、饰以玫瑰，辑以翡翠。（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。
24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。
25、……子黑子九距之。（《公输》）距：通“拒”，挡。
26、公输盘诎，而曰……（《公输》）诎：通“屈”，折服。
27、舟首尾长约八分有奇。（《核舟记》）有：通“又”。
28、左手倚一衡木。（《核舟记》）衡：通“横”。
困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。
29、虞山王毅叔远甫刻。（《核舟记》）甫：通“父”。
30、盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）简：通“拣”，挑选。
31、以君为长者，故不错意也。（《唐雎不辱使命》）错：通“措”。
32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（《唐雎不辱使命》）仓：通“苍”。
33、数至八层，裁如星点。（《山市》）裁：通“才”，仅仅。
34、发闾左适戍渔阳九百人。（《陈涉世家》）适：通“谪”。
35、为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》）唱：通“倡”，倡导。
36、得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）以：通“已”。
37、将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）被：通“披”。
同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》）被：通“披”。
38、食马者不知其能千里而食也。（《马说》）食：通“饲”，喂。
39、食之不能尽其材。（《马说》）材：通“才”。
40、其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
41、自余为僇人，……（《始得西山宴游记》）僇：通“戮”，遭到贬谪。
42、而游者皆暴日中。（《峡江寺飞泉亭记》）暴：通“曝”。
43、寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。
44、曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）曾：通“增”。
45、入则无法家拂士。（《生于忧患，死于安乐》）拂：通“弼”，辅佐。
46、政通人和，百废具兴。（《岳阳楼记》）具：通“俱”，全，皆。
47、属予作文以记之。（《岳阳楼记》）属：通“嘱”。
48、馔酒食，持其赀去。（《越巫》）赀：通“资”，资财，钱财。
49、客问元方：“尊君在不？”（《陈太丘与友期》）不：通“否”。
50、玉盘珍馐直万钱。（《行路难》其一）直：通“值”。
51、故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》）辟：通“避”，躲避。
52、万钟则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）辩：通“辨”，辨别。
53、所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）得：通“德”，恩惠，这里是感激。 与：通“欤”，语气词。
54、乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》）乡：通“向”，从前。
55、欲信大义于天下。（《隆中对》）信：通“伸”。
56、自董卓已来……（《隆中对》）已：通“以”。
57、小惠未徧，民弗从也。（《曹刿论战》）徧：通“遍”，遍及，普及。
58、四支僵硬不能动。（《送东阳马生序》）支：通“肢”。
59、鸡栖于 （《君子于役》） ：通“橛”，指为栖鸡做的木架。

初中文言文中的成语
第一册
•温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。
（温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）

　　【原文】万历末，詹懋举者守颍州，偶召木工，詹适弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否者。呼问之曰：“颇善此乎？”曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。詹大惊异，诘所自？工曰：“家在西郭外，往见一老人贸薪入城，担头常囊此，因请观之，闻其弹，心复悦之，遂受学耳。”詹予以金，不受，曰：“某，贱工也，受工之直而已。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。”果良琴也。詹乃从竟学，一时琴师莫能及。

　　选自

　　本文选自清代学者王士禛的《池北偶谈》。