主麻日的七种人

主麻在七种人上当然：
1、住家的。外出的不当然；
2、身体健康的。有病的不当然；
3、有人身自由的。奴隶、犯人不当然；
4、男人。女人不当然；
5、有理智的。愚人、疯子不当然；
6、成年人（男十二岁，女九岁以上者）。儿童不当然；7、眼、脚健全的人。瞎子、瘸子不当然。
主麻日
艾卜胡赖来的传述，他说：“对于礼了主麻拜而能够返回家的人，是‘瓦直卜’（当然）”。穆圣说：“谁无故的抛弃一次主麻拜，谁就当施舍一枚银钱作为补偿。谁连续的抛弃三次主麻拜，谁的见证必不被接受。”
穆圣说：“谁在主麻日吃了饭，然后刷牙，从家里出来，沐浴洗大净，穿上干净新鲜的衣服，用美香，去清真寺里主麻拜，谁就会得到穆圣的说情。在后世里边，将要和穆圣一起居住于天堂之中。谁最先来清真寺了，谁便获得象贡献一峰肥的骆驼的报酬；谁在其后来清真寺礼主麻拜了，谁获得像贡献了一头牛的报酬；谁在其后来清真寺礼主麻拜了，谁好像获得贡献一只羊的报酬；谁在之后来礼主麻拜了，谁就好象贡献了一只鸡；谁在之后来礼主麻拜了，谁就好象贡献了一个鸡蛋。谁轻视抛弃主麻拜了，真主就封闭他的心灵、听觉和视觉。当阿訇站在讲台上演讲的时候，众天仙集合在讲台前静听演讲，谁在演讲结束之后而来，谁如同为拜功的责任而来。”有的法学家说：“到后世，最接近观看真主面容的人，就是根据他们去清真寺礼主麻拜的时间。”因此，有的学者说：“在伊斯兰教中所新生的第一件异端，就是抛弃早去清真寺礼主麻拜。”据遗训传述，众天仙寻找仆民，如果仆民从主麻的时候上延迟了，众天仙就说：“主啊！如果贫穷使他延迟，那么，求你使他富裕吧！如果他是患病的，求你使他痊愈吧！如果他是繁忙的，求你使他闲下去崇拜你吧吧！如果他是玩耍游戏的，求你使他去思维、去顺从你吧！”
穆圣说：“主麻日是一些日子的首领。真主认为，它是比开斋节和宰牲节还要高贵的日子。其中有一个时辰，仆民只要向真主要求一件事情，真主就赏赐他，但是条件是他不能涉及真主所禁止的非法事物。”