雍正43：雍正的“母妃”们，雍正是如何对待康熙的妃嫔的

我们在讨论雍正“弑父逼母”的流言时，曾经谈到雍正与母亲也就是康熙皇帝的德妃乌雅氏之间的关系，其实雍正与生母的关系究竟如何，乌雅氏更偏爱大儿子胤禛，还是更宠爱小儿子胤禵，由于没有相关的史料记载，我们也很难给出定论。不过，不论私下的母子感情怎么样，雍正即位后在表面上对母亲以及其他的母妃都表现出尊敬、孝顺的样子，当然对于个别母妃，比如胤禟的母亲，也会进行一些打击。那这一集，我们就来谈谈雍正即位之后，如何处理自己与父亲妃嫔之间的关系。

我们之前讲过，雍正一即位，就尊生母德妃为太后，当时给生母拟定的徽号是“仁寿皇太后”，并预备举行尊奉典礼。但乌雅氏却表示，大丧期间自己心情悲痛，所以加上尊号和徽号的典礼都不必举行了，这一拒绝搞得雍正皇帝还挺尴尬。也正是这个行为让后人认为作为生母的乌雅氏都不支持胤禛即位。尽管如此，雍正对于母亲及其家族的尊崇并没有收到影响，毕竟中国古代的皇帝都要以孝治天下，不管母亲态度如何，都不能影响雍正表达对母亲的孝道，哪怕这种表达只是给外界看的。雍正元年二月，雍正皇帝就追封生母的祖上三代，将乌雅氏的曾祖额布根、祖父额参、父亲威武都追封为一等公，他们的妻子都封为公妻一品夫人，由于乌雅氏的父亲威武，到这个时候也已经去世了，雍正就下令其子白启袭封一等公爵而且是世袭罔替，就是世世代代都承袭公爵，不降袭，而其他的外戚娘家封爵都是要降袭的，比如我们后面会讲到，雍正将自己皇后的娘家父亲也封为公爵，但子孙要降袭为侯爵，因此雍正是给了母亲娘家特殊的待遇了。只可惜，这样荣誉也并没有让乌雅氏开心起来，根据史料记载，她身体原本就不太好，患有痰疾，自从康熙皇帝去世之后，她悲痛不已，以至病情愈加严重，雍正就经常前往太后居住的永和宫进行探望，亲视汤药。到雍正元年五月底，太后崩逝于永和宫。面对母亲的死，雍正表现得悲痛欲绝，史料记载他“擗（因匹）踊号恸，抢地呼天，哭无停声，水浆不进”，完全符合历史上所描绘的孝子在失去父母时的表现。之后，雍正在景山寿皇殿为母亲操办丧事，并将母亲安葬在父亲的景陵，其牌位升祔太庙，这一切都是符合皇太后丧仪规制的。

除了生母之外，在康熙朝后妃当中，雍正最有感情的就是抚育了自己十年的康熙皇帝的第三位皇后佟佳氏了。只是佟佳氏在康熙二十八年就已经去世了，我们之前讲过，她只当了一天的皇后，是清朝所有皇后当中在位时间最短的一个。但是佟佳氏的亲妹妹也是康熙皇帝的妃嫔，我们之前曾讲到过，康熙在世时所册立的三位皇后，各自都有一个亲姐妹同在宫内为妃嫔。佟佳氏的妹妹小佟佳氏，虽然位分上在康熙时代只晋封到贵妃，比不上姐姐的皇后至尊，可她比姐姐长寿多了，后来一直活到乾隆朝，享受了后面两朝皇帝的尊奉孝养。雍正即位后，为了感谢孝懿皇后对自己的抚养，就将其妹妹佟佳氏的位分由贵妃晋封为皇贵妃，当然这个时候就是皇贵太妃了。雍正帝在加封小佟佳氏时还特意说明，这次加封是其生母太后生前的意愿， 乌雅氏生前曾表示，孝懿皇后曾抚育了当今的皇帝，而贵妃是孝懿皇后的亲妹, 应当加封为皇贵妃。母亲去世后，雍正就遵循母亲的意愿将小佟佳氏加封为皇贵太妃，成为当时太妃中地位最高的一位。实际上，乌雅氏交待给雍正的还有另外一位妃嫔，就是康熙皇帝的和妃，理由是和妃侍奉先帝最为谨慎，应将其晋封为贵妃。可见，和妃当初是和德妃私下关系比较好的人。雍正自然尊母命将其加封为贵妃位。此外，十二阿哥允祹的生母定嫔、十六阿哥允禄的生母密嫔，由于他们的儿子都没有太多地参与储位之争，与雍正也不是政敌关系，雍正都为其升了一级，由嫔升为妃位，就是太妃。当然对于雍正而言，父亲的妃嫔中还有一位最重要的人，就是十三弟胤祥的生母敏妃，虽然敏妃早在康熙三十八年就去世了，雍正仍将其追封为皇贵妃，让其地位在康熙朝后妃中仅次于包括自己生母在内的四位皇后，以示对死党兄弟的感激。而雍正这样的做法，也应该让胤祥对母亲的在天之灵感到十分欣慰。

而对于那些政敌兄弟的母亲，雍正就没有那么孝顺和客气了。比如九阿哥允禟的生母宜妃，雍正一即位就指责宜妃在父亲的丧礼中表现不敬，说她参加丧仪时坐着四人抬的软榻，谱儿摆得很大，行走中还超越了新晋的皇太后，见到刚即位的皇帝也表现得傲慢无礼，好像她才是皇太后。可见，宜妃对于雍正登基心中是充满了怨气的。不过，批评归批评，出于孝道原则，雍正表面上是不能对身为母妃的宜妃怎么样的，只能是不给她尊封，再让她看着亲儿子允禟慢慢被雍正折磨至死，这就是最大的报复了。

雍正对太妃嫔们最大的仁慈，是他遵守了父亲的遗愿，让有子的妃嫔可以出宫去到儿子府邸就养，让她们也像普通人家的女性一样享受到儿孙绕膝的天伦之乐，而不必老死于宫中。事情是这样的，康熙皇帝生前留有遗旨，说“有子之妃嫔，年老者各随其子归养府邸，年少者暂留宫中。”也就是有成年儿子的妃嫔，在康熙去世之后可以到儿子的府邸去生活。雍正即位之后，谨遵父亲的圣谕，派人逐一询问各位母妃，她们是愿意继续在宫内生活，还是愿意到儿子的府邸去养老，结果母妃们的回答是都愿意随儿子生活。这个其实很好理解，谁愿意在深宫之中寂寞空守到死啊。于是，一些妃嫔纷纷出宫到儿子的府邸去，包括允禩和允禟的生母，因为雍正即位之初还没有对这两位动手。再比如我们刚才提到的十二阿哥允祹的生母定嫔，就搬到允祹的府邸去居住了，当雍正二年，雍正尊封她为太妃的时候，这个尊封典礼还是在允祹的府邸举行的，那一天贝子允祹的府邸陈列好仪仗，册封太妃的使者，捧着金册和金印，从紫禁城东华门出宫，一直来到允祹的府上，将册印交给允祹，再由允祹进呈给自己的母亲，也算是这对母子的一个荣耀时刻了。在儿子府邸生活的定妃晚年一定是比较幸福舒心的，一直活到乾隆二十二年，以九十七岁的高龄去世，成为清宫后妃中最为长寿者。活着的时候，定妃平时在儿子家里生活，每逢随时节日，宫里还会用隆重的仪式派人来接定妃回宫热闹几天，可以说是在皇帝与儿子的双方孝养之下度过了衣食无忧的晚年，成为康熙皇帝的妃嫔中获得善终者的代表。相比于允禩的母亲惠妃，虽然雍正初年也被允禩接到府邸孝养，但允禩获罪之后，她生活无靠，只能回到宫廷，在宁寿宫生活，到雍正十年就病逝在宁寿宫，当然雍正皇帝也会按照妃嫔的礼仪给她筹办丧事，毕竟对于嗣皇帝而言，为父亲的妃嫔养老送终，这是他们的责任。

不过，康熙关于妃嫔可以到儿子府邸就养的遗命，大概只有雍正一位皇帝真正贯彻执行了。到雍正去世后，十六阿哥允禄和十七阿哥允礼，大概由于当年康熙去世时他们还比较年轻，只有二十多岁，可能还没有正式分府，所以没有迎养生母，如今向新即位的乾隆皇帝奏请迎养生母。但乾隆却表示，朕也想孝顺各位太妃啊，如果太妃们都被儿子接走了，好像显得朕孝养有缺。经过跟皇太后商量，乾隆决定以后只有岁时伏腊，就是过节令时允许皇子们将生母接去住住，平常时间太妃嫔们还是要住在宫里。而事实上，从乾隆朝起，我们就基本上再没看到前朝妃嫔被儿子接走团聚的记载。康熙的遗命，执行到孙子这里就被乾隆给中断了。太妃嫔们此后只能老死宫中。从这一点上来看，雍正对于太妃嫔们的态度还是比较仁慈和宽和的，只可惜，只有康熙朝的部分妃嫔享受到了康熙遗命的福利，此后的妃嫔们就只能在深宫之中熬过漫长的余生了。