道经 第3章 不见可欲 - 现代解读

这段就是让人变成猪，吃了睡，睡醒吃，不停繁殖。。

不过分的偏爱哪一个有能力的手下，使大家不羡慕嫉妒 不过分炫耀贵重的东西，使大家不一心只想富贵 不过分贪欲，使心不乱 更能脚踏实地 圣人亲应该 满足生理需求，安全需求，然后实现自我价值和被尊重 而不是过分贪欲，不能好高骛远 使能力欠缺的人踏踏实实做事，有能力的人有空间施展自己的能力而不越权 这样 看似没有做什么，也能治理好团队

升米养恩，斗米养仇。

这段呢不太符合如今的时代背景了，不过作为领导者还是可以借鉴的

通俗易懂

无为不是说不为，而是指不妄为，不非为。不能左一个运动，右一个政策，搞得人心惶惶无所适从。讲究清净无为，老子认为:历史的发展有其一定规律，不由神的安排操纵，也不以人的主观意志支配，而是客观和自然的。

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如此解释误人误人啊！

理想化

第三章 不见可欲 不尚贤，使民不争。 不贵难得之货，使民不为盗。 不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治， 虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。 常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。 为无为，则无不治。 译文：不推崇杰出的人才，以使人民不争夺名利；不重视稀有的珍宝，以使人民不沦为盗贼，不展示能够诱发贪欲的东西，以使人民的心思不被扰乱。因此，圣人治理国家的原则是：减化人民的思想，充实他们的肚腹，弱化他们的精神，强健他们的筋骨，总之要人民处于没有知识和欲望的状态，并且使那些有才智的人也不敢妄为制造事端，只要遵循无为的原则，就没有治理不好的地方。