第四章 和光同尘 道冲而用之,或不盈。 渊兮似万物之宗。 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。 湛兮似或存。 吾不知谁之子,象帝之先。 整理译文:调和光芒混同于尘垢。大“道”是空虚的,但它的作用又似乎没有极限。渊深的就像是万物的本源。它收敛了锐气,解开了纷杂,调和了光芒,混同于尘垢。它若有若无但又存在于万物的左右。我们不知道它是由谁生发而出的,好像在天帝出现之前,它就已经存在了,好像是天地的宗祖。
道冲zhong
大中小无敌姜 回复 @淇爸_6r: 正解
看了几遍道德经,再听你一讲,又有重新的领悟,感谢您
姐姐声音纯净,声调抑扬顿挫,发声甜美,好喜欢的说
善者不辩辩者不善
很喜欢这种方式,很有收获浅显易懂,谢谢!
放下
道德经里怎么还有上帝的事?说女娲不行么?
道德经是中国的,怎么有上帝这个词?
猪猪家的汪 回复 @会飞的鱼上天了: 上帝这个词是中国的
声音很干净,这种文言配合现代讲解和故事案例的形式,易于理解非常棒!↖(^ω^)↗
应天白 回复 @借我一生_Fe: 老子说,只可意会,不可言传,你却能把道德经说得这么丰满,真是佩服佩服!