搜索
一场关于娱乐与思考的大反思,人类文明究竟会不会在娱乐中走向灭亡?点击进入喜马讲书频道页>>>
一场关于娱乐与思考的大反思,人类文明究竟会不会在娱乐中走向灭亡?
点击进入喜马讲书频道页>>>
精华笔记
《娱乐至死》是一本畅销全球30年的著作,它的作者尼尔·波兹曼是全球最重要的媒介文化研究者。在这本书里,波兹曼探讨了一个令人警醒的问题:那就是我们沉溺在现代媒介制造的愉悦中,不可自拔,这不仅会让我们丧失严肃思考的能力,更有可能造成人类文化的消亡。
第一,媒介是怎么把我们一步步带向娱乐的?
1.什么是“娱乐至死”?
一句话总结,就是现代媒介制造的愉悦感,将会埋葬人类文化。
2.“娱乐至死”是怎么产生的呢?
首先,在印刷机时代,人们把看书当作是有仪式感的事,要洗手、点灯、正襟危坐。总之,阅读是严肃的。而且铅字的有序排版,也会锻炼人对知识的分析管理能力。这帮人们形成了严肃、理性的思维方式。
但是,随着电报和摄影的出现,碎片化信息打破了这种理性社会。
作者提出了一个概念——“信息-行动比”。
在电报时代之前,信息的重要性在于它可能促成人们采取某种行动。但电报的出现却打破了“信息-行动比”的平衡。它使得信息能够穿透空间障碍,传递得更快、更广了,但也与你无关了。人们失去了社会活动的参与感,信息开始使公共话语变得无聊又无能。
电报在形式上又是碎片化的。这个特性却把人们的注意力弄得七零八碎。电报式的信息不需要、也容不得人们去思考和理解,信息背后究竟有哪些背景知识和言外之意。
在电报发明的同时,摄影技术也进步了,它同样有碎片化、与自己无关的特点,而且它还给这种碎片化信息赋予了视觉享受。
当人们接触到的信息,既无法让他们有逻辑地思考,又不能对他们的实际行动产生影响的时候,这类信息剩下的唯一用处就只有它的愉悦感和娱乐功能了。而这一娱乐性又在之后的电视时代又得到了进一步的发挥。
第二,娱乐是怎么改变我们的?
首先,电视加深了电报和摄影带来的信息碎片化,这是会消灭逻辑与思考的。
其次,电视的天职就是制造愉悦感,不是谁想让它严肃就能严肃得了的。
当电视成为一个社会的主流媒介,它就会把所有严肃的人类活动都变成以愉悦为宗旨。
作者分析了三个领域的 “娱乐至死”,分别是宗教、政治和教育。
宗教:上世纪80年代的美国,宗教节目的主角变成了主持人和嘉宾,上帝只是个配角。这就是宗教被带入电视的后果,电视的力量太强大了,与其说是宗教电视化、不如说是电视的娱乐种类里加入了宗教元素。
政治:电视改变政治,最典型的场景就是竞选辩论。
在亚伯拉罕·林肯的时代,人们可以听7个小时的辩论。那时候的听众习惯于书面语的风格,能理解复杂长句。林肯在辩论中的其中一句话,翻成中文就有一百多字。
反观现在,人们习惯的是“婴儿式”的语言,最好全是短句、夹杂粗口,不用动脑筋。现在的电视竞选,辩论环节已经简化得不能再简化了。双方各有5分钟时间,回答例如“你对中国将采取什么政策”这样的问题,然后他的对手做1分钟的反驳。
教育:作者在《娱乐至死》这本书里总结了三条教育节目的戒律:
第一,绝不能有前提条件,观众观看节目时不需要有知识积累,比如说,你可以教他1+1=2,但不能教他11+21=32;
第二,绝不能令人困惑,不能有任何需要记忆、学习、甚至忍受的东西,否则就意味着低收视率;
第三,要像避开瘟神一样避开阐释,只关注视觉效果和戏剧性。
但是这样一来,如果教育没有积累、没有难题、没有阐释,它变成了什么?只能说是变成了“娱乐”。
第三, 娱乐至死时代结局大预测。
作者认为,在“娱乐至死”的时代,毁灭人们的敌人,不是一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人,更可能是那个满面笑容的人。“老大哥”并没有成天监视我们,而是我们心甘情愿地一直注视着他。
如果一个社会,舍弃了严肃的公共生活,周而复始地消耗在肥皂剧、综艺节目和娱乐明星的情变中,他们的文化就已经危在旦夕、在劫难逃。
面对“娱乐至死”的现在和未来,作者认为,劝人们远离现代媒介是不现实的,就像吃惯了糖果的孩子不愿意再吃白米饭一样,人们见识了媒介带来的愉悦感,就不会再回到只能看书的“苦日子”里去了。
他认为,仅有的办法是通过学校的教育,不断地提醒人们媒介的有限性,警惕媒介的娱乐性会让人们玩物丧志。
解读 | 张以澄 复旦大学经济学士、文学硕士,资深财经记者。
播音 | 贾逢韬
策划编辑 | 李雪清
音频编辑 | 陈子夫
2.37亿389.12万
误区丨《真希望我父母读过这本书》:英国心理治疗师帮你重建亲子关系
【主题周预告】“关爱心理健康”
成长丨《如何有效阅读一本书》:用好笔记本,好书不白读
纪实丨《潜入谎言之海》:拨开谎言迷雾,重现2014年韩国沉船事故现场真相
科普丨《她的力量》:是时候放弃性别二元论了!揭示演化生物学中的性别偏见
商业丨《热血野心:优步的崛起与衰弱》:“独角兽”疯狂烧钱背后的文化之殇
👽🐴🌴🍓🐎🏈🐺🌸🐼🎍🐰🐻🐸🐎🐍🐎🐍🌾🍏🍃🏈🌾🐑🐛🐍✨
《超越时空》| 喜马讲书
喜马讲书-4元福袋
《极简》|喜马讲书
喜马讲书-2元福袋
喜马讲书-8元福袋
《蝇王》|喜马讲书
听完娱乐至死深受感悟,还是看书好,要努力控制自己的手机瘾
如果_4i3 回复 @酥笑君: ⚚₲Ωℬ₥ℬ₣ℨℌ₡₫€♡☨
15011458wkm 回复 @15011458wkm: 好像都d
15011458wkm 回复 @酥笑君: de d
其实我们可以取其精华去其糟粕,通过这本书我们可以警醒举一反三,让我们认知时间都去哪里了,是不是大部分时间被手机占有,而且学习用的只占一小部分,绝大多数是娱乐,我们要合理去分配自己的时间,可以正确处理人和正视人与手机的关系,我们可以用少部分去时间去娱乐,辩证的去看待!关键在我们如何把持!
如果_4i3 回复 @听友75699821: ☛⇻⥴⥳☞↑⤝☜⤼⤎⇸⤞⇸⤞⥇⇨➵⇒⤻↠⤼⇻↣⥬⥬☚
1837233xdgt 回复 @听友75699821: 没听懂吗?
明人不说暗话,逻辑有问题的书,扯淡的书,社会在进步,完全不苟同!
如果_4i3 回复 @Lovely_p3: 👽🐴🌴🍓🐎🏈🐺🌸🐼🎍🐰🐻🐸🐎🐍🐎🐍🌾🍏🍃🏈🌾🐑🐛🐍✨
拚却醉颜红_9s 回复 @考研阅读健身: 你字多,跟你混
考研阅读健身 回复 @Lovely_p3: 社会在进步和大多数人沉醉在社会进步的产物之中不矛盾,我们不能假定所有用手机看电视的人都是理性人。书写于30年前反映的当时作者对于电视无形影响当时的人们到但他们却没有意识到这一点。我们应该反思现在的环境,抖音火山小视频,王者荣耀刺激战场碎片化时间也被占据了,综艺娱乐节目满天飞,泡沫剧大部分靠小鲜肉人气等等,用手机或者网络学习的人不是没有,相对而言应该属于小众群体,就好像听喜马拉雅的是一部分人,听完做笔记思考的是更少一部分人,而且大多数不学习的人觉得这样每天看看手机上上网也不错。对个人可以用终身学习来应对,对团体可以用20-80理论来解读,关键还是要在这信息过剩的时代保持自我真正独立的思考
文字只是信息的一种载体,看书并不代表多么高大上。想学习的人通过电视、手机、旅游都可以学习。想娱乐的人就算看书也是看娱乐性质的书。
美国总统选取倒是真的娱乐化了,特朗普就是因为有个漂亮女儿和发一手漂亮的Twitter战胜了从政几十年的希拉里。
茜茜女王_r8 回复 @为道日损丶: 人家背后雄厚的资本力量才是根本吧
社科 |《娱乐至死》(罗翔推荐):人类文明究竟会不会在娱乐中走向灭亡?
精华笔记
《娱乐至死》是一本畅销全球30年的著作,它的作者尼尔·波兹曼是全球最重要的媒介文化研究者。在这本书里,波兹曼探讨了一个令人警醒的问题:那就是我们沉溺在现代媒介制造的愉悦中,不可自拔,这不仅会让我们丧失严肃思考的能力,更有可能造成人类文化的消亡。
第一,媒介是怎么把我们一步步带向娱乐的?
1.什么是“娱乐至死”?
一句话总结,就是现代媒介制造的愉悦感,将会埋葬人类文化。
2.“娱乐至死”是怎么产生的呢?
首先,在印刷机时代,人们把看书当作是有仪式感的事,要洗手、点灯、正襟危坐。总之,阅读是严肃的。而且铅字的有序排版,也会锻炼人对知识的分析管理能力。这帮人们形成了严肃、理性的思维方式。
但是,随着电报和摄影的出现,碎片化信息打破了这种理性社会。
作者提出了一个概念——“信息-行动比”。
在电报时代之前,信息的重要性在于它可能促成人们采取某种行动。但电报的出现却打破了“信息-行动比”的平衡。它使得信息能够穿透空间障碍,传递得更快、更广了,但也与你无关了。人们失去了社会活动的参与感,信息开始使公共话语变得无聊又无能。
电报在形式上又是碎片化的。这个特性却把人们的注意力弄得七零八碎。电报式的信息不需要、也容不得人们去思考和理解,信息背后究竟有哪些背景知识和言外之意。
在电报发明的同时,摄影技术也进步了,它同样有碎片化、与自己无关的特点,而且它还给这种碎片化信息赋予了视觉享受。
当人们接触到的信息,既无法让他们有逻辑地思考,又不能对他们的实际行动产生影响的时候,这类信息剩下的唯一用处就只有它的愉悦感和娱乐功能了。而这一娱乐性又在之后的电视时代又得到了进一步的发挥。
第二,娱乐是怎么改变我们的?
首先,电视加深了电报和摄影带来的信息碎片化,这是会消灭逻辑与思考的。
其次,电视的天职就是制造愉悦感,不是谁想让它严肃就能严肃得了的。
当电视成为一个社会的主流媒介,它就会把所有严肃的人类活动都变成以愉悦为宗旨。
作者分析了三个领域的 “娱乐至死”,分别是宗教、政治和教育。
宗教:上世纪80年代的美国,宗教节目的主角变成了主持人和嘉宾,上帝只是个配角。这就是宗教被带入电视的后果,电视的力量太强大了,与其说是宗教电视化、不如说是电视的娱乐种类里加入了宗教元素。
政治:电视改变政治,最典型的场景就是竞选辩论。
在亚伯拉罕·林肯的时代,人们可以听7个小时的辩论。那时候的听众习惯于书面语的风格,能理解复杂长句。林肯在辩论中的其中一句话,翻成中文就有一百多字。
反观现在,人们习惯的是“婴儿式”的语言,最好全是短句、夹杂粗口,不用动脑筋。现在的电视竞选,辩论环节已经简化得不能再简化了。双方各有5分钟时间,回答例如“你对中国将采取什么政策”这样的问题,然后他的对手做1分钟的反驳。
教育:作者在《娱乐至死》这本书里总结了三条教育节目的戒律:
第一,绝不能有前提条件,观众观看节目时不需要有知识积累,比如说,你可以教他1+1=2,但不能教他11+21=32;
第二,绝不能令人困惑,不能有任何需要记忆、学习、甚至忍受的东西,否则就意味着低收视率;
第三,要像避开瘟神一样避开阐释,只关注视觉效果和戏剧性。
但是这样一来,如果教育没有积累、没有难题、没有阐释,它变成了什么?只能说是变成了“娱乐”。
第三, 娱乐至死时代结局大预测。
作者认为,在“娱乐至死”的时代,毁灭人们的敌人,不是一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人,更可能是那个满面笑容的人。“老大哥”并没有成天监视我们,而是我们心甘情愿地一直注视着他。
如果一个社会,舍弃了严肃的公共生活,周而复始地消耗在肥皂剧、综艺节目和娱乐明星的情变中,他们的文化就已经危在旦夕、在劫难逃。
面对“娱乐至死”的现在和未来,作者认为,劝人们远离现代媒介是不现实的,就像吃惯了糖果的孩子不愿意再吃白米饭一样,人们见识了媒介带来的愉悦感,就不会再回到只能看书的“苦日子”里去了。
他认为,仅有的办法是通过学校的教育,不断地提醒人们媒介的有限性,警惕媒介的娱乐性会让人们玩物丧志。
解读 | 张以澄 复旦大学经济学士、文学硕士,资深财经记者。
播音 | 贾逢韬
策划编辑 | 李雪清
音频编辑 | 陈子夫
喜马讲书 | 超2000本各领域经典好书及名著精讲 | 每天25分钟为你深度解读一本书
2.37亿389.12万
误区丨《真希望我父母读过这本书》:英国心理治疗师帮你重建亲子关系
【主题周预告】“关爱心理健康”
成长丨《如何有效阅读一本书》:用好笔记本,好书不白读
纪实丨《潜入谎言之海》:拨开谎言迷雾,重现2014年韩国沉船事故现场真相
科普丨《她的力量》:是时候放弃性别二元论了!揭示演化生物学中的性别偏见
商业丨《热血野心:优步的崛起与衰弱》:“独角兽”疯狂烧钱背后的文化之殇
👽🐴🌴🍓🐎🏈🐺🌸🐼🎍🐰🐻🐸🐎🐍🐎🐍🌾🍏🍃🏈🌾🐑🐛🐍✨
《超越时空》| 喜马讲书
喜马讲书-4元福袋
《极简》|喜马讲书
喜马讲书-2元福袋
喜马讲书-8元福袋
《蝇王》|喜马讲书
听完娱乐至死深受感悟,还是看书好,要努力控制自己的手机瘾
如果_4i3 回复 @酥笑君: ⚚₲Ωℬ₥ℬ₣ℨℌ₡₫€♡☨
15011458wkm 回复 @15011458wkm: 好像都d
15011458wkm 回复 @酥笑君: de d
查看全部4条回复其实我们可以取其精华去其糟粕,通过这本书我们可以警醒举一反三,让我们认知时间都去哪里了,是不是大部分时间被手机占有,而且学习用的只占一小部分,绝大多数是娱乐,我们要合理去分配自己的时间,可以正确处理人和正视人与手机的关系,我们可以用少部分去时间去娱乐,辩证的去看待!关键在我们如何把持!
如果_4i3 回复 @听友75699821: ☛⇻⥴⥳☞↑⤝☜⤼⤎⇸⤞⇸⤞⥇⇨➵⇒⤻↠⤼⇻↣⥬⥬☚
1837233xdgt 回复 @听友75699821: 没听懂吗?
明人不说暗话,逻辑有问题的书,扯淡的书,社会在进步,完全不苟同!
如果_4i3 回复 @Lovely_p3: 👽🐴🌴🍓🐎🏈🐺🌸🐼🎍🐰🐻🐸🐎🐍🐎🐍🌾🍏🍃🏈🌾🐑🐛🐍✨
拚却醉颜红_9s 回复 @考研阅读健身: 你字多,跟你混
考研阅读健身 回复 @Lovely_p3: 社会在进步和大多数人沉醉在社会进步的产物之中不矛盾,我们不能假定所有用手机看电视的人都是理性人。书写于30年前反映的当时作者对于电视无形影响当时的人们到但他们却没有意识到这一点。我们应该反思现在的环境,抖音火山小视频,王者荣耀刺激战场碎片化时间也被占据了,综艺娱乐节目满天飞,泡沫剧大部分靠小鲜肉人气等等,用手机或者网络学习的人不是没有,相对而言应该属于小众群体,就好像听喜马拉雅的是一部分人,听完做笔记思考的是更少一部分人,而且大多数不学习的人觉得这样每天看看手机上上网也不错。对个人可以用终身学习来应对,对团体可以用20-80理论来解读,关键还是要在这信息过剩的时代保持自我真正独立的思考
查看全部4条回复文字只是信息的一种载体,看书并不代表多么高大上。想学习的人通过电视、手机、旅游都可以学习。想娱乐的人就算看书也是看娱乐性质的书。
美国总统选取倒是真的娱乐化了,特朗普就是因为有个漂亮女儿和发一手漂亮的Twitter战胜了从政几十年的希拉里。
茜茜女王_r8 回复 @为道日损丶: 人家背后雄厚的资本力量才是根本吧
【招募】喜马重金招募讲书类撰稿人/讲书主播
了不起的盖茨比 喜马讲书
喜马讲书|《简析荣格》:听懂荣格,听懂自己
喜马讲书 |《取悦症》:不懂拒绝的老好人
喜马讲书|《社交天性》:人类社交的三大驱动力
喜马讲书|《和压力做朋友》:教你如何与压力共存