改变意识的重要性

　　                                       改变意识的重要性

　　健康指向身心整体

　　智慧教育与知识教育

　　打破僵化莫守旧

　　意识无碍即自由

　　改变意识来把握命运　

　　虽然我们已经讲了很多种锻炼身体的方法，而今天的社会中也流行着各种不同的健身方式和方法，但这些内容都不是通向身心整体健康的唯一途径，它只是人走向健康的一个拐杖。　

　　健康指向身心整体

　　无论是谁，只要自己想获得身心的整体健康，就必须修正自己的思想意识活动，提高自我意识的修养水平，克除我执，净化自我，这才是通往真正身心健康的根本大道。因为我们所指的健康不仅仅只是生理上的健康，而且还包括心理方面的健康内容。所以，我们每个人一定要按这个要求去做，如果没有按这个修养意识的要求去做，那肯定不可能获得真正的身心整体的健康。

　　假如你们今天通过练呼吸操获得了康复，赢得了生理方面的健康，甚至出现了某些大的变化。即使是出了某些奇迹的现象，如果你的思想意识不发生改变，那么这个令人惊喜的现象也不会保留很长的时间，它也是会返回到过去的，消失了的疾病也是会被重新翻出来的。从人之生命活动的运化规律来讲，人的意识活动统帅生命活动，任何人若想拥有长久的身心整体健康，却不去修正自己的思想意识活动，那么其他一切努力都没用，都是没有任何意义的。

　　所以我们的健康观，与只注重锻炼身体的健身观是有根本区别的。这区别的差异就在于我们是强调、强调、再强调人需要进行思想意识的修为和改变！我们不断地强调，要做一个既有身心健康又有觉悟智慧的人，强调做一个既能够和谐自己又能够和谐家庭的人，强调做一个既能够和谐自然环境还能够和谐社会关系的人，这样才能做到和谐欢畅，自然端庄。我们应该知道，要想做一个和谐的人，就需要我们改变自己做人的习惯，改变自己做人的方式，改变自己做人的思维模式，改变自己做人的自我参照标准。这些都是我们每一个学习做人者所必须改变的内容。

　　在过去的健身文化运动中，那些倡导修身养性的老师们，没有像我们这样从现实社会的生活内容方面讲过，也没有像我们这样从生活中的点滴细行方面去要求过。他们只是讲了人需要修养意识，提到了涵养道德的某些内容，但是并没有讲如何去修养意识、怎样去涵养道德的下手法。

　　当然，教授人们如何去陶冶性情、净化自我，怎样从产生思想意识的源头去修养自己的心性，这都是属于智慧传承教育文化的核心内容。这种核心的智慧传承教育内容的功用，与对文化知识传播的功用，从现象方面来看是存在某些相似的内容，但是若从本质内涵的层面上来看，二者是于根本上存在本质性区别的。

　　智慧教育与知识教育

　　我们大家应该明确地知道，智慧教育文化的内容一定是需要以“传承”的方式来进行的，这是由智慧教育的属性所决定了的。

　　智慧教育的属性特点具有纵向性、连续性、承袭性、智能性、生存性、文化性、实用性、科学性等。而知识性的教育内容是文化教育流行于社会生活中的泛化，其属性特点具有广泛性、流通性、知识性、娱乐性、研讨性等，它只是从文化知识的层面去归纳了一些内容，也只是对历史教育的文化内容进行了简单的总结。

　　像这样知识性的涵养道德理论，是很难在生活中展开运用的；同时，这样的涵养道德理论的本身，也没有上升到如何践证根本智慧的这个高度上来，即使是在某些方面涉及智慧教育文化的一些内容，也仅仅只是围绕着如何建立起健身功法方面的科学文化来展开的，而且强调最多的是涵养道德对身体、对气机有何帮助，从这样的层面来说其具有海涵春育的作用，是以此来立论的。

　　其实，如何修养意识的理论，是人处在社会生活中全方位的需求。我们讲的这些内容，就是力求从身心整体的生命活动，从人与自然及社会关系的各个不同层面来展开，所以跟其他老师讲的内容和立论方向上是有差别的。我们所讲的都是属于智慧文化范畴内的内容。

　　今天谈到的这个问题，就是告诉我们每个人：人意识的改变，就在于意识思维模式和参照标准的本身。不管是老年人还是年轻人都是这样的，必须得认真地去改变自己的意识思维模式，必须得认真去改变自己的行为活动参照标准。

　　例如，你练个剑，跑个步，跳个舞，身体就好了，可发发脾气干什么的又把身体弄坏了。练个呼吸操，把身体练好了，可与其他人一起生活就会出现矛盾，那么人就会出现生气、怄气、憋气的现象，这样就又会把自己的身体弄坏了。像这样锻炼身体又有什么意义呢？所以说，人的一切改变，包括思想意识的改变，终归是思想意识活动的参照标准的改变，是思想意识活动产生时的那个思维模式要变。

　　虽然大家通过习练呼吸操等健身法，是可以把身体的健康梯度改变了的，但这种变化只能是量的变化，而不能发生质的变化，只靠练习健身法是解决不了根本问题的。我们这儿有这样的例子：有位患者在康复的过程中，刚开始效果很好，一练呼吸操身体就变好了。可是后来家里边有个事，一操心一着急，反而把身体又弄坏了。那个坏呀，吃药都不容易吃好，这是不注意修正意识而引起了健康问题，也是我们这里道场的能量与平常人低级粗糙的能量之间存在的本质上的差异。

　　如果自己发脾气，是很容易把自己身体的气机拧歪的。拧歪以后，不从根本上去修正思想意识，去寻求改变，而单靠健身的方法进行锻炼是绝对不行的，是解决不了身心整体健康的本质问题的。仅凭自己平常想象的力量是不够的，你没办法去修正这个歪了的事物。过去讲住道场对涵养道德的要求——对思想意识净化修为的要求，比待在所谓能量场时的要求那要高太多了，没法比啊！所以意识的改变是非常重要的，决定了人存在于社会生活中其他一切的变化。

　　你看《封神演义》里那个通天教主带了多少个徒弟？可是元始天尊才带几个徒弟？但是他就那几个徒弟就把成百上千的通天教主的弟子打下去了。为什么会出现那样的现象呢？求法、求能量，那都可以成长很快；但是培养人间的“正道”践行者是很难的，哪怕是培育一个人去行正道同样也是很难的。过去有的老师说：我们的健身方法属于混元派……作为老师，像这样去教、去带、去发展，是建立不起来生命科学的，是不切合实际的行为活动，是不符合智慧教育与修身养性的原则的，属见地不透彻啊！

　　大家都是非常愿意跟着一哄而上的，都愿意学，但都只能学会一些吹毛求疵的皮毛，而且还会觉得那样很好。为什么会出现这样的状况？因为按照这样的知识性文化传播方式去带学生，那么学生就会按照自以为是的方式方法进行学习。这样松散自由的教学法，会使学生曲解教育的内涵，甚至到了可以随意理解和随意践行的程度。这样一来就会远远地偏离道德之性，而且以后想纠正都来不及了，纠正不了。因为我们任何一个人，只要形成了一种不好的习惯，那么就很难改变其思维方式了。

　　可以说，把知识性的文化教育模式，用于智慧传承教育的领域，那肯定是会耽误一代人的啊！要知道，像这样学了以后，是很难出人才的。这样在学习与践行智慧教育文化的过程中，绝大多数人都不会发生真正的改变。多少年来搞健身锻炼的人（现在有的已不在了），形成了的那种偏执观念，无处不在障碍着人的思想与行为活动。即使是那些所谓的大师们在的时候，都是会起窝里哄的，然后就因此而产生了很多的隔阂、矛盾。像这样的情形一旦出现，所谓的生命科学还未建立起来也就流产了。

　　打破僵化莫守旧

　　那么到现在，这些矛盾依然全部在社会上展现出来。这些所谓健身锻炼、修习养生保健操的人，在十几年的锻炼过程中，没有一个人真正是发生了质的根本转变，没有！习练各种健身操的方法，会不会使人发生变化？回答是肯定的。有没有变化？变化是有的，但是从思想意识的根本上发生转变是没有的！大家现在都是把过去的那一套生活模式的内容搬到今天来衡量所有的事物，甚至于用过去健身理论讲的那些东西来衡量所有的事物。这肯定都是不行的，像这样做，都已经违背了事物的自然存在和运化法则。

　　所以我们给大家提要求，都是不好执行的。这些要求都需要大家慎独行才好，对你们来说做起来是不大好做的。没有老师在学生的跟前传、帮、带，与学生不在老师跟前盲修瞎练一样，都是不能从根本上发生转变的，因为得不到老师给予的直接、有效的指导，而人自己是不好识别自身存在的问题与错误的。

　　在老师眼前的人改变起来都很困难，那么不在老师眼前的人寻求意识思维模式的转变就更是困难了。就那些愿意接受网络教学模式的人来看，尤其是一开始到我们论坛、聊天室的人，还不是把以前的那些思维方式、参照标准拿到我们这儿来衡量，是不是这样？

　　其实人哪，总是喜欢守旧，所以思想意识转变不了。如果不是因为喜欢守旧，那就是说明你这个个体的生命力已经开始衰弱、退化了。其实哪个人喜欢守旧呢？但是人形成了习惯，习惯了旧的东西以后，他就不愿意更换新的东西了。所以《道德经》说：“生之徒十有三，死之徒十有三，人之生动之死地十有三。”

　　那么现在，我们在座的人能够到这儿来，都是愿意改变自己的，也许你们现在接触了刘老师以后又不愿意再接触别的老师，可能又会产生不太愿意的想法，为什么？守旧、习气、业力。人啊，在任何时候都不要因循守旧！如果今后有一个人比刘老师能够给你们大家带来更大收获，带来更大的利益和方便，那你们就应该向人家学习，而不是抱着刘老师不放。

　　所以，我们现在就要倡导这样的观念，不要把自己封闭在原来生活的那个小小的圈子里，自己套了一个框框，然后把自己框进去，框进去以后就不愿意出来了，那样一来不就把自己归于思想僵化的死之徒了吗？如果像这样作为，那就是不愿意改变自己的人。这样不就变成了井底之蛙吗？

　　在这一年半的时间，我现在出来帮助大家提高身心健康的水平、加强思想意识的修养才有一年半的时间，已经取得了这么大的成效了，然而大家又有什么样高明的认识呢？没有。有的人得了好还照样乱说，照样产生妄想，照样会说你的不是。而且不是一个或两个说法、想法，而是有很多。那么人为什么会这样呢？就是因为大家每个人的思想意识的参照标准和思维模式有问题，没有真正地发生改变。他们还不懂得旧有的思想意识参照系标准和这个旧有的思维模式危害性有多大。

　　听过去有功夫的老师、有德行的老师说，如果总在别人的背后随便胡说乱骂，那以后都是会有报应的。不是因为这个“别人”会对你怎么样，而是你这样做的本身就是背道离德的，你的思想言行都是这样一个偏执的思维参照模式的产物，那不是自造祸端是什么？但是这些人都认识不到，在《地藏菩萨本愿经》里已经讲得非常清楚了。

　　所谓地狱都是人自己掘、自己挖的，你在那儿享受着其他人对你的爱和关怀，然后还要对这些人不满，说这些人的不是，抱怨、谩骂、诋毁、造谣……像这样的人如果不行正道，那么在背道离德的当下就自然会遭天谴——“挫其锐，解其忿”，也就是说天道会根据你背道离德的轻重程度来报应你。其实说天道报应你，不如说是自己报应了自己！

　　如果将嗔恨对着有恩于自己的老师发，或者是对见了道的人造谣生事，那么你随便乱说的这个信息，就自然地转到你自己的身上了。要知道，这种不良信息不仅会被造谣中伤者自己的心性反映出来，还会对自己的身心健康造成破坏性的影响。

　　并不是有道者对你怎么样了，而是他的思想言行是合道顺德的，如果你像《道德经》中所讲的那样“下士闻道，大笑之”，那么你所不能接受的、所反对的、所诋毁的是什么？其实是那些合道顺德的内容。这就像《佛说四十二章经》中讲的：“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。”经过古今那么多大德的实证，佛祖所讲的这些内容都是真实不虚的！这些不好的信息就会成为不好的因，而一旦把这种不好的因通过具体的思想言行把它变成现实，那么这种因在变成事实之时，即形成了障碍自己身心活动的缘，这样在有因有缘的情况下便形成了不良的结果。同时，只要在生活中出现了与此因相符的缘时，还会继续演绎形成不好的障碍自己的后果，这就是因果律。。。。。。

【注】（本文内容摘自刘战魁先生著写的东方智慧系列文化丛书第一部《智慧书》之《心灵的净化》，中国戏剧出版社，2011.1  ISBN 978-7-104-03385-1。）