第十一集| 为什么禅宗主张立地成佛？

禅·意 

立地成佛

佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

出处：宋·释普济《五灯会元·昭觉勤禅师法嗣》：“广额正是个杀人不眨眼底汉。放下屠刀，立地成佛。”

佛

佛是佛陀的简称，梵文Buddha的音译，意思是觉悟的人。佛的本质特征是觉悟。

佛，是人，同时又不是人。佛是思想转变。

觉悟

自觉：自己觉悟。

觉他：让别人、让众生觉悟。

觉行圆满：所思和所得，度己和度人，自觉和觉他，思想和行为，都完美无缺。

以上三条都没有，是众生。

能够自觉的，是罗汉。

自觉觉他的，是菩萨。

全都做到的，是佛。

佛、菩萨、罗汉，是从高到低的三个果位。

果位

修成正果的不同境界。境界高低，只看觉悟程度。

禅·知 

佛教，就是主张觉悟的宗教。

成佛，则是从众生转变为觉悟的人。

北宗

主张慢慢来，渐入佳境，叫：渐悟

南宗

主张刹那间，顿时觉悟，叫：顿悟

惠能就说，本来正教并无顿悟和渐悟之分，只不过人与人有个体差异。有的敏捷，有的迟钝。迟钝的人修渐教，循序渐进；敏捷的人修顿教，立竿见影。但只要自识本心，自见本性，即无差别。这是很实在的说法。可惜没人承认自己迟钝，大家也都希望速成，南宗作为顿教当然大受欢迎。

禅·思 

一切众生，悉有佛性。

迷即佛众生，悟即众生佛。

一念悟时，众生是佛。

苦海无边，回头是岸。

放下屠刀，立地成佛。

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