托尼.帕森斯语录

托尼·帕森斯语录精选（连载1）





《托尼·帕森斯语录精选》



（连载1）



所存在的一切都是整体，无限的能量呈现为万事万物——天空、树木、感受、念头，无论什么。这是关于“空无同时成为万事万物”的奥秘。



除了无限的万物以外，没有别的什么存在，然而，因为它是自由的，所以，它可以看起来与它自己分离。它看起来像是关于“我”的故事。在那整体显然正在运作的表相中，没有什么是对的或错的。



压缩的能量似乎出现在人类身上，制造了一种分离感，从中产生了一种独特的认同感（或身份感）——自我意识。“我”出生了，“我”的故事似乎开始了。“我”即故事，故事即“我”，一个无法离开另一个而存在。二者仅仅出现并运作于具有二元性的主-客体现实中，而这个现实是通过觉知的运作来维系的。万事万物似乎都可以被个人化地体验到——作为在真实时间中的一系列事件，而对一个真实的“我”发生。在那个故事的时间线中，旅程、目的、自由意志以及选择，似乎是真实的。



这种分离感不只是一个观点、一个念头或一个信念。它是一种压缩的能量，根植于整个有机体之中，影响着每一个体验。于是，“我”体验到一棵树、天空、另一个人、一个念头或一种感受——通过分离感的面纱，就仿佛“我”是某种东西，其他一切是一大堆独立的、别的某种东西，对于“我”而发生。从这种感觉中产生的，是一种微妙的不满足感；感觉某种东西丢失了，或隐藏了起来。对大多数人来说，这种不满足感并不是那么明显，因为他们相信自己是拥有自由意志和选择的个体，所以，他们似乎有动力尝试创造一个成功的故事——良好的人际关系、健康、财富、个人权力或其他任何东西。



然而，对有些人来说，对于似乎丢失的东西，他们拥有更大的敏感度。这种感觉产生了一种渴望，渴望更深的满足感。可能会去探究宗教、疗愈或开悟的含义。因为“我”开始确信，它有办法影响这个故事，它也假定，通过它自己的选择、决心和行动，它可以找到更深刻的满足。



通常，由于“我”认为自己丢失了某种东西，所以，可能会有一种不完整感，于是，它的目标是一种可以满足其需求的教导，这个教导会带来一种个人的转变，让这个“我”值得被满足。所有这些活动，表面上都发生在“我”的故事之中，而“我”在人为的二元现实中运作。所以，“我”在有限之中寻找那无限之物。这是一种东西在寻找另一种东西，而它真正渴望的东西仍然无法获得，因为那已经成为了万事万物。这更像是试图用捕蝴蝶的网捕捉空气。这不是困难的，这是完全不可能的。这种寻找，其本质上的徒劳，不可避免地助长了一种“我”的感觉，这种感觉让“我”觉得自己更加不值得，也更有分离感。



然而，在寻找的过程中，可能会有一些体验，鼓励“我”去进一步寻找，并更努力地尝试。个人疗愈可能会给“我”的故事带来一种短暂的个人平衡感。诸如冥想一类的练习，可能会带来一种平静或沉默的状态。自我探究可能会带来一种表面上的关于领悟的进步体验，并加强觉知。但觉知是一种运作，它需要某种不同于它的东西，以便被它觉知。觉知仅仅喂养了分离感，一种不执着的状态可能会产生，并被误以为是开悟。所有这些状态都在“我”的故事之中来来去去。



所有关于开悟的教导，其基础都是这个观点：一种信念或体验的改变，可以将个人导向对一体性、大我了悟的认知，并发现你自己的真实本性。在这条进步道路上的全部投入，都在喂养“我”的故事——试图获取一些东西。即使关于个人臣服或接纳的建议，最初都可能会有吸引力，并带来一种满足的状态，但仅仅持续一段时间。有许多所谓的“不二”教导，都在滋养“我”要解脱的故事。



然而，人们所渴望的一体性是无限和自由的，它不可能被把握，甚至无法接近，也没有任何事需要去完成、改变或变得更好，因为它已经是万事万物，不会有更好的东西存在。



“我”之体验可能是非常具有说服力的，因为它生活于其中的“世界”看起来被许多拥有很多故事的“我”支配。但是，“我”这个结构没有恒常性。所有“我”的故事只是整体的一场舞蹈，没有意义和目的。



深入且毫不妥协地揭露人为的分离结构和“我”的故事，显然可以放松束缚，使其锁定在适当的位置，并揭示可以强化困境的方式。然而，表面上的分离感本质上是一种能量压缩的能量，再多概念上的清晰也无法消除。



一旦对超越自我探寻和个人体验之物存在的可能性敞开，似乎表面上的压缩能量可以坍塌为已经存在的无限自由。然而，这只是另一个故事，试图指出和描述一个完全的矛盾。一件从未发生过之事的表面结局——“我”的故事。



所有的一切，都是无限的自由。



分裂只是看似发生了，它是不真实的。所以，不存在坍塌，在任何真实的意义上都不存在。只有表相，这就是奥秘。它既是真实的，也是不真实的。你暗示着，有一个实际发生的事件。不必发生什么，因为万事万物已经是整体。



话语描述了一个矛盾，但这并没有让它变得真实。我可以说，这是“无物（或空无）呈现为万事万物”，这些只是话语。它们并不是真的说“无物呈现为了万事万物”，这些话语只是试图描述那无法理解的。这是一根指针，指向一些超越理解的东西……




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