第一章 古中华历史的真相第七节 东西方文化分道的真相

1-12 第一章 第七节 东西方文化分道的真相
原创 同在v 天下大同A
2024年11月06日




主席语录
要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。
——2014年2月24日习主席在十八届中央政治局第十三次集体学习时的讲话
对历史最好的继承就是创造新的历史，对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。希望大家担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明！
——2023年6月2日习主席在北京出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话



第一章 古中华历史的真相

第七节 东西方文化分道的真相


【正文】
有人问：“如果西方人是几批东方迁徙者的后代，西方出现的巫医跟东方巫医怎么会有所不同呢？”因为这跟地域、文化及基因突变等有关。

一、蚩黄之战与战败西迁

从中国人的三次迁徙说起。前文说到，西方人是史前洪水时幸存的中国人后代迁徙所繁衍，即是5万年前迁徙者的后裔。现在要说，彼时过数万年后，还有几批中国人的大迁徙。

第二批迁徙，发生在距今约1万年、均寿170岁的黄帝时期。起因是那时发生了神农氏与轩辕氏两大联盟对抗的阪泉之战，及炎黄与蚩尤两大联盟对抗的涿鹿之战。

神农氏本是君主，末代弃道而德衰，诸侯逐渐强大，包括轩辕、蚩尤等。轩辕修德化民，诸侯皆愿追从。神农氏想要侵陵诸侯，轩辕率领诸侯与神农氏对战于阪泉之野，三战而获胜。由此，神农氏臣服，轩辕氏成为新的天下共主。

此时蚩尤拥兵自重，仍不听命，故黄帝又召集诸侯，共伐蚩尤联军，战于涿鹿之野。初期屡负，后得天神相助，军师风后又破敌方雾阵，遂转败为胜。蚩尤被应龙斩杀。至此，黄帝成为实际意义上的天下共主。乃有“方制天下，立为万国”*。后复四方征战，非穷兵黩武，更非劫掠欺凌，而是欲以道文化统领天下。

【注】*《史记》：“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。”《通典》：“昔黄帝方制天下，立为万国，易称‘首出庶物，万国咸宁’。及少皞氏之衰，其后制度无闻矣。若颛顼之所建，帝喾受之，创制九州，统领万国。”

1972年山东临沂银雀山出土的汉代竹简《孙子兵法》中，有《黄帝伐赤帝》篇，提到了黄帝南伐赤帝（炎帝神农氏），战于“反山之原”。通过传世文献、考古材料互证，可确定阪泉之战真实存在。

复有大事：两次大战的战败方，并非全部归服；尤其是蚩尤联盟残部，除了被流放外，还有一部分因不愿归降而逃至欧洲、美洲等地，包括夸父、三苗等部族。为了区别大洪水后的首批迁徙，姑称此为第二批迁徙。这才有《山海经》“夸父逐日”隐晦的记载，谓夸父自不量力，战败而不归服，沿日落方向西奔，最终被应龙所杀。*

【注】*《山海经·大荒北经》：“夸父不量力，欲追日景，逮之禺谷。将饮河而不足也，将走大泽。未至，死于此。应龙以杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

之后经6千多年，又出现一批战败迁徙者。即是公元前1千多年商周之战，纣王兵败，有殷商军民不愿归降而逃亡到美洲等地*，被称印第安人。为示区别，姑称此为第三批迁徙。

【注】*周武王攻破商朝国都朝歌，殷纣王自焚于鹿台。统帅商朝10万大军的古攸国国王攸侯喜未能赶赴战场，商朝便已灭亡。攸侯喜率领25万商朝军民迁徙美洲。这部分人登陆美洲后，见面互致问候是“殷地安”。

有何证据证明殷商人迁徙美洲的真实性？美国多地岩壁石刻文字被发现是商朝甲骨文，墨西哥随16尊雕像出土的6片玉圭文字，据学者王大有破译是华夏及殷人祖先名字（蚩尤、少昊、帝喾、简狄、多妇、契、相土、王亥、上甲），美国加州发现商朝石锚等古代遗迹，美洲文化与华夏文化有相似性包括祭祀礼仪、用词发音（印第安人许多字发音和中国话接近，如管孩叫“娃”，人、河为“银”“河”），以及印第安人属黄肤黑发亚洲人种，基因排列和汉人相似等，都可证明印第安人是殷人迁徙者的后裔。

有人质疑说：“所谓北美洲易洛魁人的鹿皮画卷《轩辕礼天图》《蚩尤值夜图》是杂志插图作者新画，并非古代文物。”即便真是如此，也不能以偏概全。有人说：“玉圭文字与殷墟甲骨文有差异性，不能证明是殷人东渡留下。”文字有区域性、存古性、演变性，何况不同批先后登录的中国人还会互相影响。还有人说：“美洲土著与中原系殷商后裔外貌差别很大、基因有不同点。”这与文化、地域变化有关。据人种的适应性，相貌特征会随地区改变而变化，基因会因文化、地理环境向着利于生存的方向变异。

以上两批迁徙华夏族及几万年前首批迁徙华夏族所繁衍的后代，就是现今的欧洲人、美洲人等，有黄人白人黑人等各色人种。即知现在所有的西方人都是距今5万年前大洪水东方幸存者迁徙的后代，及后两批东方迁徙者的后代。你就知道为何专家考古发现，约7千多年前的古埃及文明、约5千年前的古印度文明、约4千多年前的苏美尔文明、约3千多年前的玛雅文明、约1千年前的希腊文明等，撇除西方造假成分，皆属古华夏文明。

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二、蚩黄之战背后的深因

阪泉之战和涿鹿之战，是世界文明史重要时节点，因为相关迁徙者与首批迁徙者共同埋下了西方术文化的种子。何以见得？第一次古大战，现象上是神农与轩辕两大联盟的对抗，各部族据关系远近站队，实际上根源是行道、弃道两种思想的交锋。古籍记载，“黄帝行道而炎帝（末代）不听”，明言是行道与赖术的区别。如此，对战就可想而知。黄帝曾去崆峒山向广成子学道，这是他尊师重道、重视文化的表现。

第二次古大战蚩黄之战同理。当蚩尤战败被杀，其联盟残部分为两派，一派归服融入，一派不服出走，远迁西方。若是单纯的站队、又知尊道，战败以后就会顾全大局，一起归顺、融合，而不会选择出走。这就说明出走者心中并无大道，只有私心对立、头脑好恶。比如站在蚩尤一边的三苗族，倾重刑罚*，正是不尊道的表现。还有夸父族选择迁徙西方亦然。即知现象上的站队代表的是思想立场的不同。

【注】*《十三经注疏·尚书·吕刑》：“苗民弗用灵，制以刑，惟作五虐之刑曰法。”注曰：“三苗之君，习蚩尤之恶，不用善化民，而制以重刑，惟为五虐之刑，自谓得法。”

人们自小听过夸父追日的神话，被称象征着对理想的追求和不屈的英雄精神。谁知真相是：夸父不顾国家利益，放纵私心，不愿臣服，奔向西方，图谋分裂。这才是夸父逐日的真义。于此，恍见西方术文化已露端倪。现在有人暗事西方，亦如台〇追随西方，就是当今的“夸父逐日”。

类似的情况，6千多年后再次发生：周武王击败纣王以后，纣王之前派出去东征的10万大军来不及撤回，最终统帅攸侯喜不是选择归顺周朝，而是率领25万商朝军民逃亡美洲。这不是英雄行为，而是分裂倾向，是放纵自我而不顾大局的表现。几百年后，他们的后代付出了惨痛的代价。

这几批迁徙者因为格外向外抓、倾向于术，加上脱离东土道文化的环境，就为未来术文化的编造埋下了种子。蚩尤、三苗族偏好酷刑治理，黄帝及后代尧舜注重道的教化*，并重视道文化的传承，成为鲜明的对比。

【注】*《韩非子》：“当舜之时，有苗不服，禹将伐之。舜曰不可，上德不厚而行武，非道也。乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。”

可见，尊道的思想太关键了，坚守华夏道文化至关紧要。现实中，为何兄弟反目、父子残杀的悲剧经常发生？就是缘于思想的不同，主要表现为倾向于道和倾向于术的区别，或信受道文化和信受术文化的区别。小到家庭，大到国家、世界都一样，矛盾、冲突、战争就是这样产生的。

但据宇宙规律，生命总会提升。正因为这样，将来到特别的时节点，当因缘成熟时，对立的兄弟会重归于好，敌对的国家会和平相融，那就迎来了世界大同。

为何说他们是埋下术文化的种子而非开创术文化呢？因为最初只是人的禀性及受环境影响的问题，还不是文化传承的问题。他们从小接受的还是华夏文化，只不过各人禀性或经历有别，才会产生依道、弃道的区别。

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三、西方文化的产生

东方文化不是指东方的文化、东方人的文化，而是指以道为核心的正法；西方文化不是指西方的文化、西方人的文化，而是指以头脑好恶或术为依止的谬法邪法。西方文化如何产生？是西方远离神州文化文明中心，人们长期缺失道文化熏陶，使道文化传承中断，之后混淆内在的道与外在的主，最终因缘之下催生术文化。西方文化产生粗分三个阶段：一、错解误传中华文化；二、据错解的文化另造经典；三、伪造文化史。

第一种子阶段，是三批迁徙者后代对中华文化了解不够而产生错解误传。比如女娲造人，实际是采用比喻手法，表述道创有情（人皆是自身之道所生）。但是未得明师指点者，只注意外在的神，忽略内在的道。这样就不能正确理解法义，而弄成了神话。第二萌芽阶段，是根据错解的文化另造经典，产生了《圣经》《古〇经》等。第三成长阶段，是伪造《圣经》成书时间，推向更远的3000年前，进而作欺诈宣扬。

西方学者认为，《圣经》最早章节的形成在公元前1500年，距今3500多年历史；最后章节成书于公元90年，历时约1600年，并著有《圣经的历史》。这显然是伪造文化史。最早时还是商朝前期，第三批迁徙者都未出现。《圣经》出现实际是最近几百年的事。因为西方人的祖先是中国人，学的本是中华文化，并不会想到另造文化。一直到明朝中期，西方对立、分裂思想趋于严重，才产生另造文化以助霸权争夺的阴谋。这样就开始对中国的文化、科技、医学进行窃果毁根，并伪造西史。如此造作杀盗淫妄业复伪造文化的行为，正好与其文化错谬相得益彰。换言之，由于其上帝造人的法义错谬，成书历史再怎么编造都无意义。

有人问：“中国有女娲造人的说法，为什么不叫术文化？”因为女娲造人只是中国民间传唱，正统中华文化始终是道创有情，系迦叶佛所传，转轮王推行。（道是生命宇宙根本第八识，即《坛经》言六祖所悟含藏识。）由于《圣经》是西方文化重要教义来源，根本教义弄错就意味着西方文化错谬。

据西史辨伪学者文行先生考证，《圣经》成书于1623年之后*。此即标志着西方文化正式出现，仅400年历史。

【注】*文行先生《为何明末清初没有中文版》：“1.《圣经》成书于1623年之后。2.直到1623年基〇教教义还未成熟定型。3.所谓上帝造人是抄袭中国的女娲造人。4.现代基〇教诞生于1623年之后中国。”《基〇教伪史》：“1.巴比伦是公元1428年的北非国家。2.《坤舆万国全图》揭露西方伪史真相。”“5.‘耶和华’在1660年之前不存在。”

术文化的特征，是不管内在的道，只凭贪嗔向外抓。表面是臣服外在的主，实际是听从自己的头脑。典型的例子，是进化论出现并泛滥。进化论就是术文化的产物，对人类道德的破坏空前绝后。主张的是不择手段的竞争，依凭的是“物竞天择、适者生存”这套被现象所惑、撇开福德支撑的歪理。这就是后来西方列强侵略殖民的理论依据，也是当今世人不惜害人私己还大言不惭的理论来源。所以从个人到民族、国家、世界，都受其伤害，包括推崇者及其子孙后代。当所有人都成为不择手段的拜物主义者，谁不在受害之列！

道文化则不然，是依止内在的道，敬畏因果而克己奉众。乐施容让才能积福，福德增长才是获益。这就是真理。可见进化论跟道文化正好相反，道文化是永恒的真理，进化论是极端的谬论。

概之，术文化是只见现象局部，以为凭一己努力而能获利，故不择手段，不惜害人；道文化是纵观三世整体，了知福德支撑是成败关键，故重于利他，忌于害人。这就是术文化与道文化的区别。前者惑于现象，后者洞察实相。即知受术文化蛊惑，是损人私己而堕落；获道文化启迪，是替人着想而提升。

为何西方会滋生谬法？跟禀性、地域等有关，东阳西阴、阳主阴从故。如此，信仰者就成为口喊信神实际只信头脑、口喊行善实际放任好恶的自相冲突者。正因为此，西方人侵略中国，大肆屠杀、掠夺，还口口声声说以上帝的名义、为自由而战，浑不知他们的野蛮行为，除了是伤害祖先的母国的行为，还成了《圣经》所批判的“该隐杀弟”的原型或翻版。

西方产生进化论，东方传承道文化，不是没有缘故的，正是跟熏习、地域及使命等不同有关。从阴阳的角度来说，东方象征着生机与孕育，西方象征着暮气与杀机。东方是人类的希望，西方是生命的教训。你就知道，为何台〇走西化、分裂之路是没有前途的。

1840年英国为了打开清朝市场，发动了鸦片战争，清朝战败，被迫求和。达尔文进化论是之后的1859年提出的。看得出来，两者之间有千丝万缕的联系。你看看英法、八国联军入侵，哪是国家之间的战争，分明是涿鹿战场上同胞之间的战争延续，但他们哪里会知晓；更不会想到，他们想要打败的对象是祖先的母国，自己的祖国。

当有一天了解真相的时候，良知会被唤醒，会流下悔恨的泪水，那便是业障清洗的时刻，生命会重新提升。那时就会对过往的侵略史产生负罪感，对被蹂躏的东方产生愧疚、崇敬及向往，就像流浪已久的浪子想念母亲、渴望回家，最终回归中华大国、华夏民族！那就是世界和平到来、天下大同实现的时候。

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四、西方文化的错谬表现

除了对生命与万法根本的揭示（第一义悉檀），东方文化的真理性，也可从其对世界形成的阐述中窥见一斑（世界悉檀）。不学习东方文化的人，往往对世界的形成和历史的真相缺乏正确的认知。

有人问：“为什么《圣经》说的大洪水时间——公元前2370年，是错的呢？”因为那是不明道文化又以比喻表述事件的结果。《圣经》记录的本是整部人类发展史，事实上人类有约28亿年历史，但《圣经》却记述成只有亚当到耶稣的4千2百多年。

世界以成住败空四时循环往复，其中的住劫初人类开始出现，至今有约28亿年之久*。住劫之初，人类是光音天神飞到地球转化而成，或福尽命终化生于此世间而成。起初没有男女之分，后来渐渐形成，然后贪欲现前，有了很多夫妻、家庭。这就是人类始祖的真相，《圣经》却略写成了4千2百多年前的亚当夏娃两人。

【注】*据《瑜伽论》《俱舍论》，一大劫成住败空四期等量，各20中劫，合为80中劫；1中劫为20小劫。（诸论言中劫即小劫，有误，佛谓弥勒过30劫成佛，必属小劫非中劫故。）住劫初第1中劫是特例：自无量岁（远超8万4千岁）降至10岁为1中劫，唯减无增；中间18×20=360小劫，皆以一增一减为1小劫（非一减一增）：人寿10岁每隔百年增一岁增至8万4千岁为增劫，复每隔百年减一岁降至10岁为减劫；住劫末第20中劫亦特例：自10岁增至无量岁（远超8万4千岁）为1中劫，唯增无减。1小劫：（84000-10）×100×2=16798000年=0.16798亿年。1中劫：小劫×20=3.3596亿年≈3.36亿年。住劫：中劫×20=67.192亿年≈67亿年。通常大劫：住劫×4=268.768亿年≈269亿年。现在是第9中劫第10小劫的减劫人寿约70岁时（参见本章第二节），距第9中劫初：小劫×10-（70-10）×100=1.67974亿年≈1.68亿年；距住劫初：3.36×8+1.68=28.56亿年。

历史上真实的全球大洪水的发生，是在距今6万多年前，与刚有人类的住劫初相隔整整几十亿年。引发大洪水的道德败坏时期，是距今6万或9万多年前，同样与住劫初相隔几十亿年。即人类始祖“亚当、夏娃”本是几十亿年前的住劫初出现，“诺亚”是距今6万多年前的大洪水时期出现，而“诺亚”的先辈“该隐、亚伯”是大洪水前1千多年出现。所以亚当与该隐是相隔几十亿年时间，两者根本不是父子关系，而是祖先与无数代后的后裔的关系。这就是真相！但《圣经》却将几十亿年时间缩短为近于零，直接将两者写成了父子关系。即把几十亿年前的人类始祖，缩短写成了4千年之前的亚当夏娃。

另外，史前大洪水距公元初年耶稣出生，也是6万多年时间，但《圣经》象征性地缩短成了2370年。这样你就了解《圣经》所说大洪水发生在公元前2370年为何是错谬的。《圣经》正是对古史及文化错解后复以比喻等手法记述而产生的，自然会漏洞百出。《圣经》错谬如此，其所阐述的西方文化之错谬，不言而喻。

住劫之前，地球如何形成？若按成劫是20中劫计，也需67亿年时间。这么久的时间世界才生成，中国民间只用了短短的、形象的盘古开天辟地等几个字来表达。而具体的揭示，成住败空各期多久，是在摄属中华文化的佛家经论中。*

【注】*有的论典中劫、小劫记载有误。《瑜伽师地论》（卷第二）：“如是寿量一减一增合成一中劫。”论中“中劫”应为“小劫”。《立世阿毘昙论》（卷第九）:“云何八十小劫名一大劫。”论中“小劫”应为“中劫”。又：“是二十小劫世界起成已住者，几多已过？几多未过？八小劫已过，十一小劫未来，第九一劫现在未尽。”论中“小劫”应为“中劫”（余同）。《法苑珠林》(卷第八)：“此（成住坏空）四时中各分二十小劫，总为八十小劫。”论中“小劫”应为“中劫”。《佛祖统纪》（卷第三十）：“总成住坏空四中为一大劫。”论中“四中”（4中劫）应为“四时”（各20中劫共80中劫）。

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由于全世界人的祖先都是在昆仑山避开大洪水的中国人，故圣母玛利亚、耶稣也是昆仑山大洪水幸存者后代西迁的后代，都是华夏民族的后裔。耶稣传道地意大利罗马的人民，当然也是大洪水之后几批迁徙者的后代。换个角度说，是为了唤醒那些人的灵魂，启迪他们回归华夏民族，回归中华道文化，才有耶稣那时在西方的出世。由于时机问题，耶稣被钉死在十字架上。等到因缘成熟，“耶稣”还会再来。那时候西方人就会找到民族的根，回归祖先的母国、原本的祖国，那就是世界大同实现的时候。

回过头来看，你就知道东西方文化有何不同，那是依道与依术的区别；为何善恶标准不同，那是依涅槃清净心与凭头脑好恶心的区别；也知东西方巫医之不同，那是获道文化熏陶与受术文化毒害的区别。

乃有《文化偈》曰：
蚩黄交战决高下，赖术尊道显分明。
夸父逐日表心量，损公维私现原形。
女娲造人当法义，弃道谬说破和平。
内道创生还真相，净意正教耀前程。

癸卯年腊月初七 2024.1.17
编辑：阳光
摄影：雨露

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【精彩回顾】

1-5 前言 五亿余年中华文化重大发掘

1-6 第一章 第一节 古今医学离奇的演变史

1-7 第一章 第二节 地球从一国分裂成多国

1-8 第一章 第三节 中国是世界文明的中心

1-9 第一章 第四节 中华民族是最优秀的民族

1-10 第一章 第五节 中华文明史被缩短的真相

1-11 第一章 第六节 史前洪水及圣经揭秘


同在v
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