钱氏家训

2024.11.1P157—159
一些地方在制定政策的时候，对公共事务不重视，对公共服务不关 注，对公共空间不保护；一些人在生活中缺乏应尊重别人和自己不同的 权利的认识，缺乏不忍之心、恻隐之心、仁爱之心，看到别人遭遇困 难，哪怕是举手之劳也不愿付出；当某地遭受灾害的时候，哪怕自己腰 万贯，也不愿意拿出一分钱。这种做法所体现出的是一种极端自私自 利的心态，对社会无益，对自己也有害。
父母要让孩子有公益心，让孩子们明白，公益心就是社会上的任何 事物都与自己的存在有着关联，既然知道有关系，那么就应当根据自身 的实际情况以适当的方式参与进去，去帮助别人，推动问题的解决。
中国科技大学是中国科学院创办的综合性大学。1958 年 中国科技大学创办之初，实施"全院办校，所系结合"的办 学方针，作为中国科学院力学所所长的钱学森也义不容辞地走 上了中国科技大学授课第一线。
当时正值三年自然灾害时期，钱学森在给学生上课的时候 发现，许多工农子弟家庭困难，甚至连计算尺等学习用具都买 不起，心里很着急。正好他的学术力作《工程控制论》的中 文版出版，得到了一笔稿费，钱学森就毫不犹豫地将自己的稿 酬11500元悉数捐给系里，用这笔钱资助困难学生购买学习 用具。1961年12月25日，中国科技大学党委专就此事给钱学 森写了一封感谢信，信中说："……最近，您又慷慨赠款壹万 壹仟伍佰圆，我们给同学买了计算尺，不仅帮助许多同学解决 经济上的困难，也给同学们精神上以很大的鼓舞，大家纷纷表 示一定要努力学习，成为又红又专的科学技术人才报答您的关 怀，我们代表全校师生员工向您表示衷心的感谢！"
钱学森长期关注中国的沙产业。1984年，面对西部沙化 和科技革命的大潮，钱学森提出"利用现代科学技术经营沙 漠、开发沙漠和利用沙漠的战略构想"。钱老对沙漠脆弱的生 态和恶劣的环境看在眼里，记在心上。他因年事已高不可能躬行实践该理论，但他依然心系这一伟大工程，每天读书看报， 了解国内外的有关沙漠利用和开发的报道。
1994年9月27日，在钱学森的积极倡导下，中国科协在 北京成立了"中国科学技术发展基金会促进沙产业基金"，用 于支持沙产业理论研究、扶持沙产业实体等方面的工作。1995 年1月，钱学森获得了首届"何梁何利基金优秀奖"，他一分 钱都没要，将全部奖金100万港元无偿捐献给中国科协沙产 业、草产业基金会。
为了促进基金会在培养沙产业人才方面的作用，1997年4 月9日，钱老致信中国科协副主席刘恕，希望能够拿出部分资 金在我国西部农业高校中建立奖学金。根据他的建议，基金会 拿出部分基金在西部的几所高校设立了奖学金班，给沙化地区 留下一支不走的专家队伍。
2001年12月8日，钱老再次写信给中国科学技术发展基 金会促进沙产业基金的主任刘恕，将自己的"霍英东奖"100 万港元的奖金捐献给沙草产业基金会。
2003年，一些钱学森身边的工作人员、学生、朋友和部 下就开始筹划如何纪念钱学森回国50周年，提出设立钱学森 科学基金会的设想，钱学森亲笔在科学后面加上教育两字。钱 学森同时表示，把所有积蓄和在美国的版税捐给基金会，办一 个瞄准世界一流的大学！
钱学森的一生都奉献给了祖国的事业，他在用自己掌握的科学知识 造福祖国的同时，还热衷于公益事业，这些事被传为美谈。
钱氏家族中的很多人都有热衷公益的习惯。2001年，我国著名作 家、翻译家、90岁高龄的杨绛女士将上半年所获稿酬现金72万元及其 后出版作品获得的报酬，捐赠给了清华教育基金会，设立"好读书" 奖学金，以鼓励家庭经济困难的优秀大学生努力学习、成才报国。钱钟 书、杨绛夫妇均曾在清华学习工作，杨绛女士说："设立'好读书'奖 学金是我们一家三口的意愿。早在1995年钱钟书病重时，我们就商量 好了，将来我们要是有钱，要捐助一个奖学金，这个奖学金就叫'好读书'奖学金，不用我们个人的名字。"
热衷公益、投身慈善，这是钱氏家族的家训，也是中华民族的优良 传统。在我国古代，影响甚大的儒家一向倡导公益。儒家认为，从事慈 善事业救济他人，或者从事公益活动在更为抽象的意义上帮助他人，乃 是人性的自然。慈善、公益活动的人性依据，就是儒家所揭示的内在于 人的怵惕恻隐之心。
佛教也倡导一种叫做"福田"的思想。福田指有福之田，如能广 行布施，就能积累功德。最初，这种福田布施是救灾济贫、施药治病。 后来，福田布施扩大到了架桥铺路、掘井造林等公益事业。
这些理念让中国形成了流传数千年的热心公益的传统，在历史长河 中，热衷公益的慈善家也层出不穷。东汉光武帝的外祖父樊重就是一个 大慈善家。据《后汉书》记载，他曾将数百万巨资借给别人，到时候 把借据一一焚毁，使借贷者感动不已。他家有不少池鱼牧畜，凡求鱼求 畜者，他都有求必应。
清朝道光年间，陶澍和林则徐兴办"丰备义仓"也是知名的义举。 两人在江宁、苏州地区创办"丰备义仓""以丰岁之有余，备荒年之不 足"。林则徐在苏州修建了大小仓库10个，买粮存放，有效地起到了荒 年赈灾的作用。
这些公益传统对当今的中国也有现实意义。只有有了仁爱之心、公 益之心，才可能有中国的可持续发展，才可能有和谐的社会、和谐的世 界、人与自然的和谐相处，中国的前景才是光明的。
父母应该多带孩子参加公益活动，这样做能培养他们的爱心和社会 责任感，对他们以后的成长有很大帮助。如何让孩子在公益活动中得到 锻炼、不断加强公益心呢？
父母在活动之前要和孩子充分沟通，让他明白将要参与的活动是有 意义的事情，进而提高孩子的积极性。无论孩子在公益活动中的发挥如 何，成功与否，父母只需要做一名"保镖"，陪伴在孩子身边保证安全 即可，尽量不要干涉孩子的做法，更不能"包办"，让孩子自己体会做 公益的艰辛，品味其中的快乐。