文子《下德》之六（終）

文 子
《下德》
之六

老子曰：
帝者 體 太一，
王者 灋 陰陽，
霸者 則 四時，
君者 用 六律。

體
太一
者：
明於 天地之情，
通於 道德之論；
聰明 照於日月，
精神 通於萬物；
動靜 調於陰陽，
喜怒 龢於四時；
覆露皆道，溥洽而無私；
蜎飛蠕動，莫不依德而生。
德 流 方外，
名聲 傳於 後世。

灋
陰陽
者：
承 天地之 龢，
德 與天地 參；
光明 與日月 並照，
精神 與鬼神 齊靈；
戴圓 履方，
抱表 寢繩；
內能 理身，
外得 人心；
發號 施令，
天下 從風。

則
四時
者：
春生 夏長，
秋收 冬藏；
取與 有節，
出入 有量；
喜怒剛柔，
不離其理；
柔而不脆，
剛而不折，
寬而不肆，
肅而不悖；
優游委順，
以養羣類。
其德 含愚 而 容不肖，
無所私愛 也。

用
六律
者：
生之與殺 也，
賞之與罰 也，
與之與奪 也，
非此 無道也。
伐亂 禁暴！
興 賢良，
廢 不肖；
匡 邪 以為 正，
攘 險 以為 平，
矯 枉 以為 直；
明於 施舍，
開 塞之道；
乘時 因勢，
以 服役人心
者也。

帝者 體陰陽 即 侵。
王者 灋四時 即 削。
霸者 用六律 即 辱。
君者 失準繩 即 廢。
故：
小而行大，即 窮塞而不親。
大而行小，即 狹隘而不容。

老子曰：
地廣民眾，不足以 為強；
堅甲兵利，不可以 恃勝；
城髙池深，不足以 為固；
嚴刑峻灋，不足以 為威。
為存政 者，雖小必 存焉；
為亡政 者，雖大必 亡焉。
故
善守者，無 與禦；
善戰者，無 與鬥；
乘 時勢，
因 民欲，
而天下 服。

故
善為政 者，積 其德；
善用兵 者，畜 其怒。
德積 而 民可用 也，
怒畜 而 威可立 也。
故
文 之所加者 深，
則
權 之所服者 大；
德 之所施者 博，
則
威 之所制者 廣；
廣 即 我強而敵弱。
善用兵 者，
先弱敵 而後戰，
故
費不半 而 功十倍。
故：
千乘之國，行 文德者 王；
萬乘之國，好 用兵者 亡。
王兵，先勝而後戰；
敗兵，先勝而後求勝，
此 不明於道 也。