巜庄子》齐物论08

自此以往，巧历不能得，而况其凡乎！故/自无适有，以至于三，而况/自有适有乎！无适焉，因是已！

庄子·齐物论 08 　　今且/有言于此，不知其/与是类乎？其与是/不类乎？类与不类，相与为类，则与彼/无以异矣。虽然，请尝言之：有/始也者，有/未始有始也者，有/未始有夫/未始有始也者；有/有也者，有/无也者，有/未始有无也者，有/未始有夫/未始有无也者。俄而/有无矣，而未知/有无之果/孰有孰无也。今我则/已有有谓矣，而未知/吾所谓/之/其果有谓乎？其果无谓乎？夫/天下/莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我/并生，而/万物与我/为一。既已/为一矣，且得有言乎？既已/谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往，巧历不能得，而况其凡乎！故/自无适有，以至于三，