《庄子》齐物论09

故知/止/其所不知，至矣。孰知/不言之辩，不道之道？若有/能知，此之谓/天府。注焉/而/不满，酌焉/而/不竭，而/不知/其所由来，此之谓/葆光。

庄子·齐物论 09 　　夫/道/未始有封，言/未始有常，为是/而/有畛zhen3也。请言/其畛：有左、有右，有伦、有义，有分、有辩，有竞、有争，此之谓/八德。六合之外，圣人/存而不论；六合之内，圣人/论而不议；春秋/经世/先王之志，圣人/议而不辩。 　　故/分fèn也者，有/不分也；辩也者，有/不辩也。曰：“何也？”“圣人/怀之，众人/辩之/以/相示也。故曰：辩也者，有/不见也。”夫/大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮zhì。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮zhì而不成。五者圆/而/几/向方矣！       故知/止/其所不知，至矣。孰知/不言之辩，不道之道