《九云梦》第七章 蟾月鸳被荐双美

第七章  蟾月鸳被荐双美

此时杨生往住客店搬移行李，趁黄昏寻往蟾月之家。蟾月先已还家，扫中堂，燃华烛，悄然待之。杨生系驴于樱桃树下，往叩重门。蟾月闻剥啄之声，跣徒出迎，曰：“下楼之时，郎先而妾后矣。今已先到，而郎何后来耶？”杨生曰：“以主人待客可乎？以客而待主人可乎？真所谓非敢后也，马不前也。”遂相与扶携而入。两人相对，其喜可掬。蟾月满酌玉杯，以《金缕衣》一曲侑之。芳姿嫩声，能割人之肠，迷人之魂。生情不自抑，相携就枕。虽巫山之梦，洛浦之遇，未足以逾其乐也。

至夜半，蟾月于枕上谓生曰：“妾之一身，自今日为招已托于郎君矣。妾请略暴情事，惟君俯察而怜悯焉。妾本韶州人也，父曾为此地驿丞矣，不幸病死于他乡。家事零落，故山迢递，力单势蹙，无路返葬。继母卖我于娼家，受百金而去。妾忍愤含痛，屈身事人，只祈天体垂怜，幸逢君子，复见日月之明。而妾家楼前，即去长安路也。车马之声，昼夜不绝，来人去客，孰不落鞭于妾家楼前乎？从来三四年间，眼阅千万人矣，尚未见近似于郎君者。今何幸遇我郎君，至愿毕矣。郎君若不以妾鄙夷之，则妾愿为爨汲之婢，敢问郎君之意何如？”

生乃款答曰：“我之深情，岂与桂娘之志少间乎？第我本贫秀才也，且堂有老母，与桂娘偕老，恐未概于老亲之意。若具妻妾，则亦恐桂娘之不乐也。桂娘虽不以为嫌，天下必无为桂娘女君之淑德，是可虑也。”蟾月曰：“郎君此何言也！当今天下之才，无出于郎君之右者。新榜状元固不足论也。丞相印绶，大将节钺，非久当归于郎君手中。天下美人，孰不愿从于郎君乎？将见红拂随李靖之匹马，绿珠步石崇之香尘。蟾月何人，敢有一毫专宠之心乎？惟愿郎君娶贤妻于高门，以奉大夫人后，亦勿弃贱妾焉。妾请自今以后，洁身而待命矣。”生曰：“去年我曾过华州，偶见秦家女子，其容貌才华，足与桂娘可较伯仲，而不幸今也则亡。桂娘欲使更求淑女于何处？”蟾月曰：“郎君所言者，必是秦御史女彩凤也。御史曾若为吏于此府，秦娘子与贱妾情谊颇稠密矣。其娘子有卓文君之才貌，郎君宜有司马子之情，而今虽思之，亦无益矣。请郎君更求于他门矣。”杨生曰：“自古绝色本不世出，今秦女、桂娘两人生并一世，吾恐天地精明之气，殆已尽矣。”

蟾月大笑曰：“郎君之言，诚如井底蛙矣。妾固以娼妓之中公论，告于郎君矣。天下有‘青楼三绝色’之语：江南万玉燕，河北狄惊鸿，洛阳桂蟾月。蟾月即妾也。妾则独得虚名，玉燕、惊鸿真绝代艳色，岂曰天下更无绝色乎？”生曰：“吾意则彼两人猥与桂娘齐名矣。”蟾月曰：“玉燕以地之远鄙，未得相见，南来之人，无不称赞，可知其决非虚名。惊鸿与妾情若兄弟。惊鸿一生本末，请略陈之矣。惊鸿即播州良家女也，早失怙恃，依其姑母。自十岁，美丽之色，名于河北。近地之人，欲以千金买以为妾。媒婆填门，闹如群蜂，而惊鸿言于姑母，皆斥遣之。众媒婆问于姑娘曰：‘姑娘东推西却，不肯许人，必得何许佳郎，可合于意乎？欲以为大宰相之宠妾乎？欲以为节度使之副室乎？欲许于名士乎？欲送于秀才乎？’惊鸿【夗日】答曰：‘若如晋时东山携妓之谢安石，则可以为宰相之宠妾矣；若如三国时使人误曲之周公子，则可以为节度使之妾矣；有若玄宗朝献《清平词》之翰林学士，则名士可随矣；有若武帝时奏《凤凰曲》之司马长卿，则秀才可从矣。惟意是适，何可逆料乎？’众媒婆大笑而散。惊鸿私以为：穷乡女子，耳目不广，如何以拣天下之奇才，择闺中之贤匹乎？惟娼女，则英雄豪杰无不接席而酬酌，公子王孙，亦皆开门而逢迎矣。贤愚易辨，优劣可分。比之则求竹于楚岸，拣玉于蓝田，奇才美品，何患不得？遂愿自卖于娼家，必欲托身于奇男。未及数年，声名大噪。去年秋，山东、河北十二州文人才士会于邺都，设宴以娱。惊鸿以一曲《霓裳》，舞于席上，翩如惊鸿，娇如翔凤，百代绮罗，尽失颜色，其才其貌，于此可以见。宴罢独上铜雀台，带月徘徊，感古悲伤。咏断肠之遗句，吊分香之往迹，仍窃笑曹孟德不能藏二乔于楼中。见之者无不爱其才、奇其志矣。顾今闺阁之中，岂独无其人乎？惊鸿与妾同游于相国寺，与之论怀，惊鸿谓妾曰：‘尔我两人，苟得意中之君子，互相荐引，同事一人，则誓不误百年之身矣。’妾亦诺之矣。妾适遇郎君，辄思惊鸿，而惊鸿方入于山东诸侯宫中，此所谓好事多魔者耶？侯王姬妾，富贵虽极，此非惊鸿之愿也。”仍嘘唏曰：“惜乎安得一见惊鸿，说此情也。”杨生曰：“青楼中虽有许多才女，安知士家闺秀，不让娼扉一地头乎？”蟾月曰：“以妾目见，无如秦娘子者。苟下秦娘一等，妾不敢荐之于郎君矣。然妾饱闻长安之人，争相称道曰：‘郑司徒女子，窈窕之色，幽闲之德，为当今女子中第一。妾虽未亲见，大名之下，本无虚辞。郎君归到京师，留意访问，是所望也。”

问答之间，纱窗已微白矣。两人同起，梳洗毕。蟾月曰：“是家非郎君久留之地也。况昨日诸公子不无怏怏之心，恐不利于相公，须趁早登程。前头叨侍之日尚多，何必为儿女子屑屑之悲乎！”生谢曰：“娘子之言诚如金石，当铭镂于心肝矣。”遂相对挥泪，分手而去。