印光法师文钞白话解（70）智学了生死，愚学入泥犁

智学了生死，愚学入泥犁

文钞原文：

昨接来书，不胜叹息。汝十数年来，完全不在自己心地上用功，但于表面上强支持。人生世间，各有职分。汝上有父母，中有弟，彼等既不能依汝，只可任之。自己但为父母弟等，与所杀之生，念佛超度。为父母弟等，解怨释结，何可生此极大之瞋恨心乎。孝悌之心安在？此心，即是堕恶道毒虫之最猛利心。若是由此命终，汝不生毒蛇猛兽中，将何所生。学佛要解脱烦恼，尽己心，不计人之依否。汝反增长烦恼，试思汝若不闻佛法，还能与世异趣乎。恐汝好杀好吃之心，更盛于彼等。祈从此只究自心，不计他非。俗知见人，能劝化则善巧劝化，不能则一心念佛。只生怜悯彼等若杀生者若所杀之生之心。又须生欣幸心，我若不闻佛法，现在同彼杀食生类。将来堕于生类，为他所杀。生此二心，极力念佛，则瞋恨不生，善缘增长，前途必有大相应境，不至终日以佛法结恶缘。华严行愿全经云，牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智学了生死，愚学入泥犁。吾言止此。

——《印光法师文钞》• 复卓智立居士书四

白话译文：

昨天接到来信，不胜叹息。你十几年来，完全不在自己的心地上用功，只是在表面上勉强支持。一个人生在世间，各有职务本分。你上有父母，中有弟弟，他们既然不能依你所说，你只可以随缘。自己只为父母弟弟等人，与所杀的生命，念佛超度。为父母弟弟等人，解开怨结，怎么可以生这样大的瞋恨心呢？孝亲友弟的心还在哪里呢？这个心，就是堕入恶道毒虫的最猛利之心。如果由此命终，你不生到毒蛇猛兽之中，又将生到哪里呢？学佛，要解脱烦恼，尽自己心就好，不计较他人依从与否。你反而增长烦恼，试想一下，你如果不听闻到佛法，还能与世人有什么不同吗？恐怕你好杀好吃的心，比他们更炽盛。请从此以后，只追究自心错，不计较他人非。世俗知见的人，能劝化，就善巧劝化他；不能劝化，就一心念佛。只生怜悯那些杀生的人与被杀动物的心。又必须生欣幸心，我如果不听闻到佛法，现在同那些杀生吃肉的人一样。将来堕入畜生类，被他人所杀。生这二种心，努力念佛，那么瞋恨心不生，善缘增长，前途必有大相应的境界，不至于整天以佛法结恶缘。《华严经·行愿品》全经中说“牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智学了生死，愚学入泥犁。”我的话就说到这里。

——如诚法师译