印光法师文钞白话解（68）以如意宝珠，博贸一衣一食，岂不可惜

以如意宝珠，博贸一衣一食，岂不可惜

文钞原文：

末世少真知识，每有无知俗僧，教人念佛，谓念佛一声，阴间即有一钱。而愚人见小，谓日念数万佛，即有数万钱，世间生意，辛苦艰难，绝无如此大得利事，遂发心念佛，作积钱计，并不知念佛之所以然。由其心心念念，以至诚心作积钱计，故随心随业现而为钱。张斌之事，的确不是妄造，所可惜者，未遇明眼知识，示其念佛所以耳。倘知其所以，以此恳切之心，发自利利人之愿，则斌将高登九品，果证无生矣，尚何积几仓金钱，以待至冥用哉。至冥君谓凡八斋戒至心念佛一声，亦注一银钱，足见世之以念佛作积钱用者多多矣。不知念佛功德，唯期死有钱用，如以如意宝珠，博贸一衣一食，岂不可惜。

——《印光法师文钞》• 复丁福保居士书十六

 白话译文：

末世少有真正的善知识，每每有无知的俗僧，教人念佛，说念佛一声，阴间就有一钱。而愚痴的人贪小便宜，认为一天念几万佛，就有几万的钱，世间的生意，艰难辛苦，绝对没有如此大得利益的事，于是发心念佛，当作积累钱财计算，并不知道念佛的所以然。由于他心心念念，以至诚心作攒钱来想，所以随心随业现而为钱。张斌的事，的确不是妄造瞎说，所可惜的是，没有遇到明眼的善知识，开示他念佛的所以然罢了。倘若他知道念佛的所以然，以此恳切之心，发自利利人之愿，那么张斌将高登九品莲，果证无生忍了，哪里还要攒几仓的金钱，等到死后来用呢？至于冥君说：凡是八斋戒日，至心念佛一声，也注积一个银钱，足以见到世间将念佛作为攒钱来用的人很多很多啊！不知道念佛的功德，只期望死后有钱用，如同以如意宝珠，贸易换取一件衣服，一顿食物，岂不可惜。

——如诚法师译