金刚经导读140【第九品 讲解】无想念住寂静处 三

4-第九分的经义，旨在阐发小乘四果无惑可断，无果可证，令行者心无想念，不住凡圣妄心。如百丈禅师所言：若藏府中部无所求，都无所得，此人诸恶不生，人我不起，是纳须弥于芥子中。不起一念贪嗔，是能吸四海水，不受一切喜怒语言入耳中，于一切境，不惑不乱，不嗔不喜，刮削并当得净洁，是无事人。人无求就能心中无事，心中无事即是贵人！终日奔走于沸腾名利场中，天然如沧海寰宇，不玷染半分尘影。

3-道光紧接着问：“难道器世间，有情无情的世界，你和我的存在，还有参禅说法的事情，都是假的吗？”“都是真的！”“既然是真的，您为什么都要否定呢？”大珠淡然地答道：“假的，要否定；真的，也要否定。”

2-“请你不要诬赖我，我连话都不会说，如何去论道？我眼中看不到有一个人，如何说是度众呢？”道光更是不平地道：“禅师！您明明上堂说法，接引禅徒，怎可说无？您这样说，不就是打妄语吗？”大珠气定神闲地答道：“老僧连舌头部没有，如何打妄语呢？”

1-道光禅师有一次向大珠慧海禅师请教：“禅师！您日常用功，是用什么心去修道？”大珠答道：“我无心可用，无道可修。”道光不解地说：“禅师！您既是无心可用，无道可修，为什么每天要上堂说法，去接引禅徒？”“我上无片瓦，下无立锥之地，哪里有度众的地方？”道光不服气地反驳道：“您日日聚众论道，这不是在说法度众？”