金刚经导读138【第九品 讲解】无想念住寂静处 一

3-诸佛方便设教，不论是大乘十地，声闻四果之名，种种权立如溪河川湖，名称不同，最后尽归大海，咸同一味。一念心无想念分别即一念佛，得一念涅槃乐。我们的心住在哪里？感官的快乐，财富的积集，情爱的满足，名位权势的壮大等等，实现了世间欲乐的追逐和富足，我们的身心得到真正的安稳吗？日日食不知味，夜夜难以安眠，只因为我们陷溺在贪爱的泥坑，痴情的大海，嗔火的山林……

2-《大集经 贤护分》卷二的《思维品》中，提到生死和涅槃的分别： 今此三界，唯是心有。何以故？随彼心念，还自见心。今我从心见佛，我心作佛，我心是佛。我心是如来。我心是我身，我心见佛。心有想念，则成生死；心无想念，即是涅槃。诸法不真，思想缘起；所恩既灭，能想亦空。贤护当知！诸菩萨等，因此三昧，证大菩提。

1-【四、无想念住寂静处】小乘阳果的“无诤”、“离欲”都筑基于心无想无念的空性，亦即证得四果的圣人，心无欲无诤，如明潭映月不住万象。泯绝有证果的我相，有能证的果位，如此谓之真正“住阿兰若处”的圣人。