什么是报通三世报?
现报: 谓现在作善作恶, 现生获福获殃。 生报: 谓今生作善作恶, 来生享福受罪。 后报: 谓今生作善作恶, 至第三生, 或四五六七生, 或十百千万生,或一十百千万劫, 或至无量无边恒河沙劫, 方受善恶之报。 知此三报之义, 则作善降祥, 不善降殃, 圣言原自无爽。 富贵贫贱寿夭穷通, 天命未曾有偏。 逆来顺受, 方为乐天。 不怨不尤, 始可立命。
报通三世报者, 第一现报, 谓现在作善作恶, 现生获福获殃。 如士子习举业, 现身得功名。 此凡眼能见者。 第二生报, 谓今生作善作恶, 来生享福受罪。如祖父重斯文, 子孙方发达。 此则凡眼所不能见, 天眼犹能见之。 (今生来生,皆约本人说, 然隔世之事, 难以喻显, 权约祖父子孙, 欲人易了, 不可以词害义, 至祷。 ) 第三后报, 谓今生作善作恶, 至第三生, 或四五六七生, 或十百千万生, 或一十百千万劫, 或至无量无边恒河沙劫, 方受善恶之报。 如商周之王业, 实肇基于稷契弼舜佐禹之时。 若三四生等, 天眼犹能见之。 若百千万劫,天眼则不能见, 声闻道眼, 犹能见之。 若无量无边恒河沙劫, 唯如来五眼圆明者能见, 尚非声闻道眼之境, 况天眼肉眼哉。 知此三报之义, 则作善降祥, 不善降殃, 圣言原自无爽。 富贵贫贱, 寿夭穷通, 天命未曾有偏。 境缘之来, 若镜现像。 智者但修镜外之容, 愚人徒憎镜内之影。 逆来顺受, 方为乐天。 不怨不尤, 始可立命。 (《新编全本印光法师文钞》 卷一第 115 页复泰顺林介生居士书二)
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