易经328：损卦—六五：或益之 十朋之龟，弗克违，元吉

损卦第五爻，爻辞：六五：或益之 十朋之龟，弗克违，元吉

“朋”，古为货币单位，双贝为一朋。

“龟”，指神龟。
此句为敌对一方能奉送一个价值十朋的大神龟。
弗克违：不要推辞。
本爻辞的意思是：有人送来价值十朋的神龟，不要推辞，大吉大利。

此为损卦的第五爻。古代以贝壳为货币，两贝为一朋。龟是用作占卜的神物。大意是说：有人送来价值十朋的贵重礼物，不能违背他的好意而拒收，就能得到大吉祥。六五以阴柔而居尊贵地位，别人自动来帮助他，就达到天人相助的境界，所以《象传》说：“六五元吉，自上祐也。”说是上天保护，其实指的是相助者和受助者都在遵循中正大道，因此才有大吉祥。

从卦象上看，六五这一爻是阴爻居刚位，刚柔相济，除了与九二阴阳正应之外，还有上九可以相承。
《象》中这样分析本爻：六五元吉，自上佑也。

象辞意思是六五的大吉祥，是来自上九的保佑。

这里指出：六五能获得大吉大利，完全是上天保佑的结果。因为六五爻本身阴柔，居于尊位，仍想着自我减损而使他人受益。这样不但得到大众的广泛助益，也博得了上天的好感。

六五得到了价值十朋的宝龟,其实这宝龟正是权力的象征。六五居于尊位，是谁给他的这个位置呢？是上九，上九从泰卦的九三爻来到损卦的上九爻，便是要帮助六五巩固政权。所以六五不用拒绝，只要正确行使自己的权力，便会大吉大利。

【故事】朱元璋攻破皖南，小明王升任他为江南等处行中书省左丞相。他的军队先后占领浙江东部各州。这时，他派人礼请地方上豪族名士出来做官。处州总制孙炎奉命再三邀请，才请来了青田名士刘基。

刘基来到应天（今南京），住在朱元璋特为接待贤士修建的礼贤馆。朱元璋亲自迎接，赐以上座。朱元璋诚恳地说：“我为了天下百姓而委屈先生，希望先生不要拋弃我！天下大事，还望先生指教。”

刘基也以诚相见，说：“明公占据金陵，很占地理优势，但是东南有张士诚，西北有陈友谅，这两人是明公的大患。必须消灭这两人，方可北定中原。”朱元璋皱着眉头说：“这两人势力不小，怎样才能够剿灭呢?”

刘基答道：“对付敌人要考虑缓急，用兵贵有先后次序。张士诚不过是看守一方的土地菩萨，还不可怕。陈友谅在长江上游，无时无刻不忘进攻金陵，才是我军最大威胁，应当先用全部力量消灭他。”

朱元璋赞不绝口道：“先生妙计，很是佩服。此后行军，全仗先生指导!”他把刘基比做张良，相处如鱼得水。

陈友谅攻下太平，自称皇帝，并约张士诚同攻应天。这时，应天的文官武将都吓坏了，有人说陈友谅兵强势大，主张投降;有人主张放弃应天，退守钟山，再作打算。七嘴八舌，乱作一团。只有刘基一个人愤怒地睁大眼睛，一句话也不说。

朱元璋邀刘基进密室，向他求教。他们在密室里策划了很久。一仗就把陈友谅主力全军歼灭，杀死淹死不计其数，俘虏兵士两万多。陈友谅水军正值潮退搁浅，如旱地鸭子，全被俘获。

朱元璋乘胜追击，收复太平，攻下安庆等地。这样一来，张士诚也不敢出兵了。以后，朱元璋的领土日益扩大，陈友谅的地盘却日益缩小。

刘基计破陈友谅，帮助朱元璋打了第一个大胜仗，对于建立明王朝有重大意义。

六五的人生启示

刘基的献策，改变了朱元璋与陈友谅的力量对比。对于处在弱势地位的朱元璋来说，刘基的襄助军机，远远胜过“十朋之龟”。古代所有那些出身草莽的皇帝，在他们打天下的时候，大都能虚怀若谷，招纳贤才，朱元璋要算其中突出的一个。一切善于听取各种不同意见（即使是反对自己的意见）的人，大抵都能有所作为，有所成就。