金刚经讲话270【第十九品 讲解】无住行施因缘殊胜 一

1-【一、无住行施因缘殊胜。】佛陀再次以满三千大千世界七宝以用布施为例，和第十一分的七宝布施有什么不同呢？在第十一分是以七宝施校量持经的功德，此分的经文多了一句“以是因缘”，其中的因缘指的是什么呢？因，即是前分的“三心不可得”的心；缘，即是以满三干大干世界的七宝作缘，以此珠胜因缘成就无住行施的圆满功德。《金刚经注解》颂：广将七宝持为施，如来不说福田多；若用心灯充供养，威光遍照满娑婆。以不住三心，不可恩议之“因”，满三千大千世界七宝，殊胜之“缘”，如是因，如是缘，自然得福甚多！

2-有一天，侍者应真提个篮子走进来，慧忠国师问他：“篮子里有什么东西？”应真说：“是青梅。”国师说：“用来做什么？”应真说：“拿来供佛。”国师说：“还是青的，怎么能供佛？”应真说：“不过是聊表心意。”国师说：“可是佛不需要供养。”应真说：“我还是想供养，和尚您呢？”国师说：“我不供养这个。”应真问：“为什么？”慧忠国师说：“我没有青梅。”侍者执著青梅供佛之心，眼里染有青梅之相，胸中占有供佛之念，用六尘之心布施，如瓦器盛水，终有极限，不如国师以“无”供养诸佛，宛如心灯一盏，破千年暗室。