瑜伽经 简化版

现在开始瑜珈
停止一切外在活动
专注于内在身心
返观自性
长久以来
我们陷入真理
谬论
记忆
想像和睡梦等妄想
睡梦不是真
记忆出差错
想像凭空起
真理被普遍认同
谬论则自以为是
或人云亦云
去除妄想的途径有二
系念一处和觉知
系念一处是长期的内在修行
觉知可立除妄想
念起即觉
觉之即无
瑜珈的修行从觉知开始
妄想本无
因缘而生
缘散则灭
妄灭即真
依觉知而有真相
知真而生喜乐
觉知
真相
喜乐
三位一体
依觉知真相喜乐
得入最初的三摩地
亦称有寻三摩地
一切身心之苦都得以去除
这只是暂时的
习性还会反覆
有寻三摩地是短暂的瞥见
还可以通过臣服
自省
观照
专注等多种途径而入
全然投入而真诚
系念一处
直至纯熟
可以用臣服于神的方式系念
神是至高无上的存在
也是你的内在本性
他不会被任何幻象和痛苦所碰触到
神是所有智慧与喜乐的源泉
是超越时空的存在
那最早的智者
也源于他的启迪
神的象征是嗡
重复诵念

并静心冥想他
所有的障碍都消失
疾病
萎靡
犹豫
懒惰
欲念
妄想
自卑
涣散
这些都是障碍
它们表现为痛苦
失望
紧张
不规则的呼吸
静心冥想“嗡”
去除所有障碍
无碍则获得自由
对快乐的人友善
对痛苦的人慈悲
对高尚的人喜悦
对罪恶的人漠然
心平如镜
不被打扰
也可以系念于呼吸
也可以静心冥想内在的光
也可以静心冥想一个成道的人
也可从带着观照入睡
也可系念于观想
可以系念于任何对象
小至原子大至无限
当系念一处练习到纯熟
念无可系
或无念可系
意识清明如镜
见者与所见合一
这是三摩地的至高境界
无寻三摩地
在无寻三摩地
真相得以知晓
了悟超越所有推理和经典
三摩地抹去以前所有的印迹
当三摩地的印迹也被抹去
便得以成就
彻底解放

简朴
冥想
臣服
构成了瑜伽生活的全部
目的是除去身心障碍的根源
无明
我执
贪
瞋
痴
是生命的五种障碍
无明是其余四种的温床
它们暂时如种子般沉睡
或者正在萌芽
或者时现时潜
突然势不可挡
无明有四种颠倒
以无常为常
以不净为净
以苦为乐
视身心为我
我执是与自我身心认同
贪是执于欢愉
排斥痛苦
贪而不得则生瞋
痴是执着于生与未来
无明我执贪瞋痴
即使饱学之士也难免其咎
但可以通过普拉提的方式
一步步回溯到根源而得以消除
冥想可以消除这五种障碍的表象
如果要去除根源
还需要冥想更深
这些障碍由过去的业行而来
在可见及不可见的疆域
循环往复
如同轮转
善有善报
恶有恶报
悟者知晓一切作为都导致痛苦
因为无常
焦虑
经验叠加……
人们游移于固性
活性
惯性
三态之间
未来的痛苦可以避免
其根源是见者认同于所见
偏执于三态之一
通过保持三态之间的平衡
合一
偏执可以被打破
固性过甚则太过确定
活性过甚则太过动荡

惯性过甚则太过自我
三态平衡即可超越
成为那第四的
那第四的也因三态而存在
烦恼即菩提
生死即涅槃
见只为见者而有
不用求真
唯须息见
见若不存
见者何在
烦恼何来
见即无明
破除无明的第一步
见者与所见分离
距离产生观照
第二步是觉知到所见的虚假
一点一滴地消除
直到无明彻底瓦解
到达最高意识的顶峰
可以分为七个阶段
一步步去除杂念
显现灵性之光
成就完美的观照
这七个阶段体现为八步阶梯

持戒
纪律
体式
调息
摄心
凝神
入定
三摩地
持戒包括不暴力
不虚假
不偷盗
不纵欲
不贪吝
无论何时何地
何种情况下
到了哪个阶段
这都是不可打破的誓言
纪律包括纯净
知足
简朴
自省
臣服
如果有错误的念头生起
要用相反的行为去抵消
错误的念头
无论是已经行动
准备行动
或者是任由它漫延
也无论程度强弱
都会带来相应的苦果
坚守非暴力
则无人能敌
保持全然真实
一切都得以自然成就
勿需行动
不偷盗
得享无穷财富
不纵欲则活力无限
不贪吝则能通晓
所有的“如何”和“为什么”
戒律的修行导致纯净
瑜伽行者意识到身体的虚幻
不再迷失于两性关系
纯净导致愉悦
专注
自制
直至最终的开悟
知足带来无上幸福

瑜珈苦行可以净化身心
敏感度逐渐增强
深入
观照
与那神圣的合一
当意识纯净如光
则自然臣服于神
体式要稳固
舒适
全然放松
冥想无限
当意念可以专注了
就可以进入观呼吸的阶段
试着屏住呼吸
或在呼与吸的转换处停止
随时随地练习它
更持久
更微妙
当全然的观照升起而练习消失
安那般若
它超越一切
隐藏的光开始驱散无明
意识越来越专注
进入瑜伽的第五步
摄心
返回源头
放弃外在的一切
内在力量得以显现
成为感官的主人

凝神是意识集中
专注
系念一处
入定是连续的意识流
三摩地是见者与所见的合一
物我两忘
凝神入定三摩地
得无念而生专念
专念之光驱散遮蔽
相比前面的五步
这三者更为内在
但与无种三摩地相比
它还属外在
对无念的瞥见
是革命性的转变
前念已去
后念未至
突然被空无穿透
哪怕只是短暂的瞥见
也会引导我们不断练习而逐渐成片
处于凝神状态
分散的习性便慢慢减退
达到入定
宁静越来越深
没有限度
念念相续
念念归正
所有外在事物终归于空
时空之中一切事物
都以空为根基
瑜伽各个阶段收获的转变
也得益于更内在更根本那不变的空
专念于三态的转换和平衡
便可得知过去和未来
专念于声音
得以了知一切生物的语言
专念于过去的经历
得以了知前世（宿命通）
专念于他人的意识

得以了知他人的内心（他心通）
专念于内在之空
暂停对一切外在信息的反应
得以暂时隐形（无行地）
有时会进入暂时的无声世界
也与之同理
专念于这一生的业力
得知死亡的确切时间
回到世间带着慈悲和爱
专念于任何事物
会有不同凡响的品质
专念于大象的力量
将获得大象的力量
通过意识之光
获得一切微妙的
隐藏的
遥远的知识
专念于太阳
获得太阳系的知识
专念于月球
获得星系的知识
专念于北极星
获得星系运动的知识
专念于肚脐
获得身体组织的知识
专念于喉咙
饥渴感会消失
专念于呼吸
瑜伽行者可以入定
专念于萨哈斯拉
所有阴阳两极的力量合一
一切知识自然揭示
专念于觉知
获得全然的意识
所有的经验都是错觉
它无法区分见者与所见
专念于见者与所见的分离
明辨真假
由此便达到超觉的听力
视力
味觉和嗅觉
但如果将神通应用于外
又成为三摩地的障碍
当意识摆脱所有的障碍和束缚
可以进入他人的身心
精通提升生命之气的人
身体感觉很轻
好像能在水上行走
不受荆棘的伤害
远离任何痛苦
精通提升胃部火气的人
身体发出光明
专念于空与听觉
能听见神圣的一切
专念于空与身体
化身可以超越时空
不再有任何束缚
神圣之光驱散所有覆盖
你是超越五大的存在
超越之体可以无限小
可以无限大
美丽有力而金刚不坏
至高意识洞察一切
带着这至高的力量去感受
一切将变得神奇
自然真实 单独而能量洋溢
感知力变得无限
并超越物质世界的束缚
一切都是觉知与否的区别
解脱还是束缚
这些神通也需要被超越
彻底摧毁束缚的种子
直至最终的解放
即使成为神的信使
也要避免任何依恋或骄傲
否则走火入魔
入定使你了悟到瞬间即永恒
从而生出明辨力
所有与动机或依恋有关的表现都是虚假
哪怕它们表面上与真相完全一样
全知能瞬间了解所有事物
超越时空的限制
超越过程和极端
到达最终的解放