除了重商主义以外,关于财富还有第二个学派是什么呢?就是法国有一个重农学派。这个学派也是非常奇怪的,这个学派产生了一些很了不起的思想家,比如魁奈,魁奈本来是法国国王的御医,但是他除了当医生以外,他又对学术感兴趣,特别对哲学、经济学感兴趣,所以他是一个非常有名的经济学者。亚当·斯密对这个人也很尊重。
法国的重农学派认为,国家的财富就是农业,只有农业才能创造财富,其他都是胡闹。他们认为,商业、手工业都不能创造真正的财富,创造的这些东西对人没有什么用。比如手工业做一些奇技淫巧,做一些好玩的东西,做一些工艺品,他们认为这不是国家的真正的财富,国家的真正财富就是农业,农业能够养活人口。重农学派有一句名言是:土地是财富之母,劳动是财富之父。所以,他们认为,一个国家最好的政策就是应该鼓励农业,而不应该鼓励商业、工业,因为商业和工业很多好像是投机性的东西。重农学派的财富观对当时欧洲的政策也有很大的影响。
后来英国工业革命之后,才改变了这种观点。工业革命进行了几十年、上百年的时间,才使得经济学者,才使得广大的民众,真正认识到一个国家财富的真正的源泉是什么。重商主义学派和重农主义学派在工业革命之后很长时间才被人们彻底地抛弃。
从亚当·斯密开始,经济学者开始树立了一个正确的财富观。什么叫正确的财富观?一个国家的财富不是它所拥有的贵金属,一个国家的财富也不单单是它的农业,一个国家的财富是这个国家的所有的生产要素组合起来创造财富的能力,这些生产要素包括自然资源,包括土地,包括矿产,更重要的是包括人。
随着20世纪经济学的进步,我在前面和朋友们分享的经济增长的很多跨时代的重大的发现。关于经济增长跨时代的一些重大发现共同指向了一个最基本的认知。一个国家怎么才能够变得富裕,一个国家的财富最重要的基础是什么,就是这个国家的科技创新的能力,就是这个国家劳动生产力的不断地提升,这就是一个国家的财富之源,一个国家的财富之基,一个国家财富的最重要的保证,特别是在20世纪后期,经济学者不断地努力,他们说清楚了一个道理,一个国家的财富其实也不取决于它的自然资源,自然资源对这个国家的财富也不是那么重要。那么最重要的是什么?最重要的是这个国家的人力资本,就是一个国家人的素质,一个国家人的质量,一个国家是否有高水平的教育,一个国家是不是具有富有活力的教育体系,一个国家的科研的水平怎么样,一个国家科技创新的能力怎么样,决定了这个国家的财富。
今天经济学者终于形成了基本的共识,一个国家的财富既不仅仅是贵金属,也不仅仅是农业,也不仅仅是你所拥有的资源,这些当然都是财富,不否认,但是这不是重要的财富,这也不是一个国家财富的不竭的源泉,一个国家财富不竭的源泉是什么?就是这个国家的人才,而这个国家的人才取决于这个国家的教育,取决于这个国家的制度、体制、机制能不能培养出高水平的人才,所以这就形成了我们今天经济学的对财富的一个基本的认知。
讲到这里,大家就会知道,其实人类对什么是财富,这个认知是经过了漫长的历史演变的,不是我们今天想象的这么简单,好像在几百年以前大家都认识到这一点,其实没有,所以在很长的时间里面,很多国家并不知道该如何做才能够促进这个国家的财富的创造。很多时候你会发现,很多国家的经济政策是非常愚蠢的,按照我们站在今天的标准来看,你觉得是不可思议的,这就是认知的缺陷和认知的局限性。
今天国与国之间的竞争,主要的根本就不是贵金属,像17世纪、18世纪,国与国之间就是搞贵金属,然后搞保护主义,今天国与国之间的竞争已经早就超越了这个时代,今天国与国之间的竞争已经是人才的竞争,是知识的竞争,是智慧的竞争。
经济学者对财富的认知经过了漫长的历史的演变,它也深刻地影响了各国的经济政策,当然我也必须说,今天也并不是世界上的每一个国家,每一个政府都认识到这一点。事实上,今天世界上仍然有很多国家的政府没有这个基本的财富的认知,所以它们可能在漫长的时间里面仍然会陷入到贫穷的陷阱里面去。
不同的时代有不同的模式代表国家财富,不存在什么对错吧?