读大藏经0001 佛说长阿含经卷第十一（2）

父母为东方，　　师长名南方，

　　妻妇为西方，　　亲族为北方，

　　僮仆为下方，　　沙门为上方。

　　诸有长者子，　　礼敬于诸方；

　　敬顺不失时，　　死皆得生天。

　　惠施及软言，　　利人多所益，

　　同利等彼己，　　所有与人共。

　　此四多负荷，　　任重如车轮；

　　世间无此四，　　则无有孝养。

　　此法在世间，　　智者所撰择；

　　行则获大果，　　名称远流布。

　　严饰于床座，　　供设上饮食；

　　供给所当得，　　名称远流布。

　　亲旧不相遗，　　示以利益事；

　　上下常和同，　　于此得善誉。

　　先当习伎艺，　　然后获财业；

　　财业既已具，　　宜当自守护。

　　出财未至奢，　　当撰择前人；

　　欺诳抵突者，　　宁乞未举与。

　　积财从小起，　　如蜂集众花；

　　财宝日滋息，　　至终无损耗。

　　一食知止足，　　二修业勿怠，

　　三当先储积，　　以拟于空乏，

　　四耕田商贾，　　泽地而置牧，

　　五当起塔庙，　　六立僧房舍，

　　在家勤六业，　　善修勿失时。

　　如是修业者，　　则家无损减；

　　财宝日滋长，　　如海吞众流。”

　　尔时，善生白世尊言：“甚善！世尊！实过本望，逾我父教，能使覆者得仰，闭者得开，迷者得悟，冥室燃灯，有目得视。如来所说，亦复如是，以无数方便，开悟愚冥，现清白法。所以者何？佛为如来、至真、等正觉，故能开示，为世明导。今我归依佛、归依法、归依僧，唯愿世尊听我于正法中为忧婆塞，自今日始，尽形寿不杀、不盗、不淫、不欺、不饮酒。”

　　尔时，善生闻佛所说，欢喜奉行。

　　佛说长阿含经卷第十一