【日本新中产06】胆大：日本人是怎么把小日子过得不错的？| 南开教授精讲

一、本集要点

1. 日本新中产阶层是如何把小日子过得不错的？

2. 日本人的消费力是从哪儿来的？

3. 大胆消费、透支未来的基本前提，是稳定预期带来的安全感，是面对踏实未来的掌控感

二、逐字文稿

喜马拉雅的朋友们，大家好，我是张展，欢迎收听《透视日本》，继续为你解读《日本新中产阶级》。

今天，我们通过新中产阶级讲讲，日本人是怎么过日子的？我觉得关键词，其实是，胆大。

小时候，我一直有一个疑问。在我最喜欢的漫画《哆啦A梦》，当时国内译本还叫机器猫。里面的主人公野比大雄家，你说他家有钱吧，他整天哭穷，吃个铜锣烧还要和哆啦A梦来抢，和同学攀比消费从来没赢。但你说他穷吧，他家住东京近郊带院子的别墅，他爹时不时和同事去打高尔夫，带全家去旅游什么的。按照作者的设定，野比大雄的家庭，属于日本最普通的家庭，他爹是家庭唯一的收入来源，是个最普通的打工族，典型的新中产阶级，那他到底是怎么挣的钱，能挣多少钱，来支撑全家的开销呢？

家庭消费，是微观经济，但家庭消费的习惯，会影响宏观经济。日本经济奇迹背后，有一个巨大的疑问，日本人的消费力是从哪儿来的？就是在五十年代，很多日本专家认为，日本的市场需求，是美国人给的，但朝鲜战争打完了，美国援助停止了，还开始和日本打贸易战，要来找日本，连本带利地把好处要回来了，所以日本经济铁定要完蛋了，走向平底锅一样的底部曲线，锅底萧条，这我们之前讲战后日本经济史时讲过。

但历史的发展恰恰相反，日本六十年代出现高速发展，形成大众消费社会，出乎了几乎所有经济学家的意料。当时日本人收入确实是低，但架不住他们胆子大，消费高啊！买买买把内需买起来了。这背后的核心原因，就是新中产阶级的出现。

我们今天就来算算账，分析一下，当时日本人的消费习惯有多胆大，为什么胆大？

用哆啦A梦来举例，哆啦A梦的时代背景，其实就是60年代的日本。有日本人根据漫画设定，估计了大雄家的收入和消费水平，为了方便理解，折算为当今的物价，我就根据这个结果，再为你折算为人民币。大雄的父亲野比伸助，是一家商业公司的普通职员，年龄超过了35岁，熬工龄的工资应该有不少，工资加奖金，每月收入在一万五到两万左右。

大雄家的房子，东京近郊的练马区的一户建，也就是独栋小楼，但有设定显示这是租的，租金每月大概在八千左右，相当于他收入的三分之一到一半，每月剩下的七千到一万多，要养老婆孩子，投喂哆啦A梦，还要和同事人情往来，旅游打球。

大雄家这样收支比，其实在日本非常普遍。我们再举个例子，蜡笔小新的父亲野原广志，也是家庭唯一的收入来源，根据设定，每月收入也差不多是一万五到二万。他住在春日部市，买了带院子和围墙的独栋小楼，虽然日本这样的一户建比较普遍，价格也比国内同等地段的别墅要相对便宜，但野原家的房贷、车贷，还是一笔不小的开支，估计也占到了收入的一半。家里夫妻俩和两个小孩，还有一条叫小白的狗。

我们换位思考一下，北京打工人背着车贷、房贷，剩下每月八千到一万，要养全家人和狗，还时不时出门娱乐，甚至出国旅游，再考虑到日本的物价，在很多方面都比国内要贵，但为什么他们小日子居然还能过得不错呢？

答案其实很简单，太阳底下没有新鲜事，我们其实网络上最近的一个热点问题，就和当时日本的情况非常像，那就是所谓县城婆罗门。大城市高收入的打工人，回到老家县城，发现在县城的同学，挣得不多，但消费却很大胆，很多很贵的东西说买就买。很多人大呼不理解，县城婆罗门。但其实背后的逻辑，非常简单，那些县城消费大胆的人群，很多工资虽然不高，但都是有编的。我们之前讲，日本新中产阶级就相当于“有编”，他们消费也很大胆。事实证明，不管任何民族，任何时代，决定大家消费习惯的，不光是收入高低，更重要的是，对未来收入稳定的预期。

60年代，日本新中产阶级由于有终身雇佣制度，不担心失业，有年功序列制度，所以相信未来工资会年年增长。如果说经济发展的基础是信心，那当时几乎全体国民，都对未来充满信心。这导致日本出现了一种消费习惯，就是按正常消费能力买不起的一些东西，却必须要买。他们把这些东西，叫三神器。这原意是代表日本天皇合法性的三大信物，包括镜子、宝剑和勾玉。但日本老百姓却用来指黑白电视机、洗衣机、冰箱，后来在几年后，随着收入增加和价格的下降，日本人都能轻易买得起这些东西了，于是又有了新的三神器，彩电、空调和汽车。

三神器，其实就相当于我们中国，过去说的三大件，一度也包括了电视机。你可能看过贾玲的电影《你好，李焕英》，里面有个场面，就是国企员工排队买电视机，按道理以大家的工资，是很难买得起的，但大家不但要买，还得抢着买，后来还是主人公耍手段，才买到手的。这种情况在当时的中国非常普遍，我妈当时就赶着买了电视机，花的钱比一年的工资还多。

这背后究竟是什么心态呢？美国人恐怕是不了解的，所以傅高义啰里啰嗦解释了很多。就是在美国，要么量入而出，买自己买得起的，要么就是败家子，没计划地瞎花钱，透支未来。但傅高义强调，日本人这种消费习惯，既不是量入而出，也不是胡乱花钱，是既节俭，又奢侈，精打细算地透支未来，这认真描述起来显得乱七八糟，但背后的基本逻辑，其实我们中国人很好理解。这样的大胆消费的基础，是对未来稳定的收入预期。

傅高义说，这是“光明新生活”的象征，新中产阶级的生活中，充满了闲暇时间，旅行和娱乐，由于有公司的保障，他们可以稳定地购买新款消费品，无需担忧因没有收入欠下债务。

对任何一个有责任感的人来说，大胆消费、透支未来的基本前提，是稳定预期带来的安全感，是面对踏实未来的掌控感。随时失业、随时生病、随时要准备孩子学费、随时被催房贷的人，是无论如何都很难有安全感的，他们应对风险的本能反应，就是限制消费，尽量存钱。

但那个年代的日本新中产阶级不一样，终身雇佣，解决了大家对失业的恐惧。

通过医疗保险和公司兜底，解决了大家对生病的恐惧。

对生育的福利保障，对教育的持续投入，稳定了大家对养孩子的恐惧。虽然当时私立学校学费也不低，但大量优质的公立学校，几乎相当于不要钱，还免费管学生午餐。当时日本国立大学一年的学费，相当于普通人半个月的工资。

至于包括我自己在内，大家关心的房贷，当时也不是问题。傅高义调查的东京近郊小镇，一套独栋住宅的价格，差不多一个普通打工族，不吃不喝工作两年就能买得起。当时很多日本人有个认识，要结婚，就得有房子。傅高义说，新中产阶级的家庭，一般是男方负责买房，女方负责买家具。一般只要工作几年后，就能买得起房子，所以结婚年龄也不至于太晚，不至于错过生育期。

但你可能要问，《哆啦A梦》里面的野比大雄家，都结婚生子了，怎么还租房呢？因为他家住在东京啊！一般情况下，年轻人工作头几年，或者想就近住在东京市区的，地段好，房价贵，买不起的怎么办？

租房，也没问题，日本战后的法律公然倾向于房客，保证房客利益，原则上，不准房东毁约涨价，更不准房东单方面把房客赶出去，租房几乎和买房一样安心和稳定。当然，这也导致了一种副作用，就是房东变得很谨慎，生怕被房客坑了，于是在日本租房非常麻烦，房东选择房客要特别小心，中介费保证金什么的也比较高，很多房东宁缺毋滥，把房子空着也不愿意轻易租出去。反过来，也表现了日本租客生活的稳定。

工作的稳定，收入的稳定，生活的稳定，加上对未来的信心，这是日本人大胆花钱，建立消费社会的基础。据调查，一亿日本人中，90%的人，都认为自己是中流阶层，这被称为“一亿总中流”，在这个充满安全感的高度平等社会，人人都一样，促使人人都寻求不一样，寻求消费升级，相互攀比，邻居买了电视机，咱家也得买，同事装了空调，咱家也得装！傅高义说，日本人想把有限的收入，花出最大的效果，他们会把高档商场的购物袋留着，拿出去四处张扬，家里晒被子晾衣服，也要选最好的，让邻居能看见。

这种消费升级的渴望，在道德上未必值得赞许，但大胆的消费习惯，买出了日本的消费社会，买出了日本的经济奇迹，买出了不错的小日子。正是由于日本人敢于透支，去买电视机、汽车等大件，日本相关产业，才有了广阔内需市场，才能够活下来，才能发展，才能升级换代，积累内功最终走向全球，反过来，内需的繁荣促进了日本经济的发展，反过来进一步提升了日本人的消费能力，实现了良性循环。

这也是我们今天的核心主题，要提升消费，首先要让老百姓有信心，对未来有安心感、稳定感，经济发展的目的，不是创造数字上的繁荣，更不是让一部分过上人上人的生活，而是让普通的老百姓，能过上幸福的日子，安心的日子，对奋斗有信仰，对未来有希望的日子。但有了消费，未必就有了幸福。我们下节为你讲述，在新中产阶级的时代，在消费社会的时代，日本家庭发生了什么变化？为时代的发展付出了怎样的代价？

今天就到这里，谢谢你，再见！