590.兑·大象辞：丽泽兑…

象曰：丽泽兑，君子以朋友讲习。

现在我们讲兑卦的大象辞。

“象曰：丽泽兑，君子以朋友讲习。” 

我们看"丽泽兑。"

丽这个字，就是有两个东西互相附丽在一起，丽就是附丽。

附丽是什么意思呢？附丽就是两个不同的东西并在一块，我们讲到附着，附着就是两个东西的意思，可是它又结合在一起。

为什么要用两个东西呢？因为它是上卦为泽，下卦也是泽，两个泽。就是两个湖，两个池塘前后相继，上下相连，中间是互通的，可是它又是两个独立的，两个附丽在一起，所以叫做丽。

丽这个字，其实跟其他几个上下卦都一样的纯卦，是异曲同工。

比如说震卦叫做洊雷，一波又一波的，两波。离卦明两作离，两个明，两个太阳。艮卦兼山艮，两个山。巽卦叫随风巽，一个随一个，有没有？坎卦水洊至，也是跟震卦一样，用洊这个字，两波。兑卦则用丽泽兑，两个并在一块。

这些字眼其实都是表示上下卦一样，但是上下卦虽然是一样，可是因为它的内涵不一样，所以字会不一样。

比如说水、雷用洊，它是一个波嘛，你看打雷是不是一个波？砰，一个波嘛，水也是一波一波的。但是两个湖，你不能说一波一波的，两个并在一块，所以它用丽这个字。

所以各位我们知道，《易经》用字极为精准的，我们写文章也是要效法古人一样，没有模模糊糊的空间，都是很精准的。

这边就是因为两个湖相丽在一块，那相丽在一块什么意思啊？各位我们要取它的意思，它的意思就是，这个湖没有水了，我们还有那个湖可以用，你缺水我补给你，我缺水你补给我。

就是两个人可以互相帮助，互通，互相交换，所以有互相的调剂之功才是丽泽兑。

就是说因为有我的存在，所以你更能够焕发出你的美丽光芒；也因为你的存在，所以我能够更焕发我的光彩，所以叫做丽。丽这个字也有光彩的意思。

"君子以朋友讲习。”

这两个丽泽为什么会扯到朋友讲习呢？就是因为它是两个个体，而两个并在一块，而且我缺水的时候你可以给我，你缺水我可以给你。

各位你看，这个像不像我有缺点你提醒我，你有缺点我提醒你；你不懂的我教你，我不懂的你教我，所以才会讲到朋友讲习。《易经》不论哪一个卦，最后都是要跟人有关，我们根据这个卦象，我们可以学到什么。

说讲习，讲，就是彼此的分享沟通而得到观念的统一跟纠正。习是什么呢？一而再、再而三不断地练习，而让我们对这个学问能够很熟练地运用。

所以，必须要讲，才能够离这个大道不会太远，我们才能够慢慢慢慢接近宇宙的道、宇宙的真相。你不能离开宇宙的真相，然后自己创一个道，你创不出来的。各位，我们研究物理、化学，都是根据宇宙原有的东西来研究的，没有办法创的。然后我们要练习才能够熟练。

你不讲，道理不通；你不习，就是无法熟练。

所以做人处世，各位我们从小到大为什么要读书？为什么要上学？为什么补这个补那个？不都是为了讲习嘛。讲习你要跟谁讲，一定要有一个学习的对象，各位这个两可以代表多数，我可以跟这个学习，我可以跟那个学习。因为兑是主口舌，为说言，所以首重讲习这件事情。

上兑下兑，它是两泽互通，这个水是互通的，所以人道来效法它，就是两个朋友互相交接沟通，互相的辅益帮助，相互的匡正，所以才会说朋友讲习。

这两个泽，两个泽并在一块，为什么说它是朋友、同志、同学之间情谊的联系？为什么我们不说它是师生？为什么呢？

因为这两个是大泽跟小泽两个相并的情形，跟师卦不一样，师卦是老师教学生。各位蒙卦也不一样，蒙卦是什么？学生向老师学习，各位这不一样，哪里不一样？主角不一样，师卦的主角是谁？是师。蒙卦主角是谁呢？是那个童蒙，那个未懂的人，不懂的人。

那兑卦的主角是谁呢？两个哦，两个并行的，这是同志、同学之间的切磋、辩论、商讨，所以它是不一样的。这卦象不一样就不一样。

所以兑卦它首重在哪里呢？去讲，去学，去行，去练习，这个是兑卦的主角。

所以从人道上来说，我们可以跟兑卦所学习的是这种交换，什么交换？我懂的我告诉你，我花了三年才懂的我告诉你，你就马上接收到，你就省下三年的追索，你剩下的就只有练习而已。没有省你三年，起码要省掉你两年，各位对不对？所以为什么要讲习。

好，如果我们占卦占到兑卦不动，占运势的话，它跟巽卦一样，它同样都是局势的一个转变，不过兑卦将会越转越好，越来越光明。但是这其中有一个交换，我们用什么东西去交换什么东西，然后它会越变越好。天下没有白吃的午餐，总要去交换，也许是劳力，也许是金钱。

占财务的话，兑是吉的，为什么呢？因为它将要成为乾卦，光明的，是光明的。

占情感的话，越来越好，但是彼此要多互相的沟通，可以相互纠正，但是态度要柔和，要出于真诚，而不能徒尚口说。

占病的话，病情将有一个大大的转好的契机，所以是吉的。

好，这一节讲到这。