超越肉身的逆转课：当生病变成生命奇迹丨大宗师原文

《庄子·大宗师》其七原文

子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻（kāo），孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。”

四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。

俄而子舆有病，子祀往问之。

曰：“伟哉！夫造物者，将以予为此拘拘也！”

曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天。阴阳之气有沴（lì），其心闲而无事，跰而鉴于井，曰：“嗟乎！夫造物者，又将以予为此拘拘也！”

子祀曰：“汝恶之乎？”

曰：“亡（无）。予何恶！浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮（xiāo）炙；浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉！且夫得者时也，失者顺也，安时而处顺，哀乐不能入也，此古之所谓县解（悬解）也；而不能自解者，物有结之。且夫物不胜天久矣，吾又何恶焉！”