易经230：坎卦—六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窖，勿用

坎卦第三爻，爻辞：六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窖，勿用

之，是；枕，深。

此爻是说，来时遇到坎子，坎子危险而且很深，不注意陷入坎子的深坑中，这时不可轻举妄动。此爻是比喻人在某种不利的处境，事事受到牵制，不能发挥其作用。

六三爻这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

本爻是说坎上坎下两卦皆险，而六三身居这两险之间，说明前面是险，后面也是险，自己处于这两险之间。既然来去都处于危险之中，既不能前进又不能后退，不如姑且伏枕等待，不可轻举妄动。

有些人遇到困难时，可能会想着拼一拼，搏一搏，以为这样就会成功。但是，有些时候，当到处都是危险时，你最好不要有所行动，学会等待，这是最好的办法。 

象曰：来之坎坎，终无功也。

《象辞》说：来到这多坎之地，最终是不会成功的。

六三处于上下坎卦的交界处，有内外临险的形象，所以有“来之坎坎”的爻辞。处于这种内忧外患、险象重生的情形下，是不利于有所行动的。所以爻辞说“勿用”。

【故事】话说关羽攻下襄阳，再围攻樊城，令曹操十分震惊，立即召集文武大臣商讨对策。

曹操见将军于禁请命，就令他率军前往。突然，一将站了出来，愿做先锋，声言一定生擒关羽，以报效曹操知遇之恩。原来，此人姓庞名德，身高八尺，勇过虎狼，捷如猿猱，人称“白马将军”。

曹操立即拜庞德为先锋。于禁领着七支大军，以庞德为先锋浩浩荡荡，直向樊城进发。来到樊城，刚扎下军营，庞德马上领着一支军队前来挑战，口中还大骂关羽，关羽听了，气得要马上出战，一直打了百余回合，你胜不了我，我胜不了你。关平怕父亲年老有失，急令鸣金收兵。于禁则怕庞德胜了关羽，也令人鸣金收兵。

第二天，关羽又与庞德大战起来。斗到五十个回合，庞德拍马就走，关羽拖着青龙偃月刀直追过去，一前一后，紧追不舍。庞德假装败北，一箭射到关羽身边，正中左臂，幸得关平赶到救了起来。庞德见关羽中箭，要斩关羽。于禁一见，生怕庞德斩了关羽，立了大功，自己没有面子，就急令鸣金收兵。

庞德还以为军营有变，回转一看，什么事都没有，气得他大声质问于禁。于禁却说：“魏王再三叮咛，关羽智勇双全，我怕将军中他诡计，所以收兵。”明明是于禁压制人才，却说的比唱的好听，而庞德竟也相信了他。就这样，一次战胜关羽的绝好机会就失去了，庞德中了于禁的诡计，还蒙在鼓中。

关羽利用魏军的战役错误，水淹七军，生擒于禁、庞德。庞德坚贞不降，被关羽斩首，厚葬埋之。

六三的人生启示

水流入坎陷中，就如人被算计，处处受制，无所发挥其作用。庞德以高超的武艺，初战关平，再战关羽，并射伤关羽，武艺决不在关羽之下，但遇统帅于禁心忌庞德立功，使庞德不仅不能成功，反被擒致死，真是令人可悲可叹！人生之中，这样的坎陷太多了，于禁这样的人也不少，所以，有真才实学的人，一定要注意不能落入这样的坎陷之中，遇到于禁之流，一定要想办法马上离去。否则就将“入坎陷”而“勿用”。