易经197:无妄卦—六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往

易经197:无妄卦—六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往

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一秒钟想法丰收?只会空想白手起家?老祖宗传下的智慧教我们,事业要一步一个脚印,急功近利不是办法。白圭的故事告诉你,不耕而获有时不是不可能,但背后是深谋远虑、灵活应变的智慧与勇气。社会进步,不是一成不变,那么古人的教诲在现代社会,还管用吗?跟我一起深掘,探寻成功的真义。

02:01 白圭经商的智慧与启示:不耕而获不是致富的唯一途径

04:01 白圭:经商领域的传奇人物与智慧大师

06:02 历史见证的光辉时刻:那些被人们广泛尊重的历史人物

无妄卦第二爻,爻辞:六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往。

耕:耕作。

获:收获。

菑:指垦荒。是当年才开出的荒地; 

畲,是耕种了三年的熟地。

 本爻辞的意思是:不要在刚耕作时就期望立即获得丰收,不在刚开垦荒地时就期望它立即变成良田,若能这样,才有利于前去行事。 

六二爻这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天比喻君,以泽比喻民,君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

象曰:不耕获,未富也。

象辞意思是:不耕种而有收获,不开荒而有熟田,那么有利于前往。

六二这一爻是告诉人们,做事要脚踏实地,“休妄想,且诚心”。凡事不要妄想坐收其利,也不要刚投入就立刻想获得高产出,这是不合规律的。

如果你想做事,尽管踏踏实实去做,不要刚一做,就想着如何发大财,发大财后如何扩大规模。有一句话叫“只顾耕耘,不问收获”,你去辛勤劳动,不企求非分的财富,不妄想通过违背规律来快速收到成效,这样坚持下去,对于事业的成功是很有利的。

不用耕耘就可以收获,不用开垦就能得到熟田,这当然是很有利的事情的。古代将第一年开垦的田地称为菑,耕种两年的田地称为兴田,耕种三年的田地称为畲。刚开垦出来的荒地杂草丛生,不利于种植,成为畲之后,杂草便少了。可是不开垦荒地怎么会得到人家已经耕种了三年的土地呢?只能是主人的赏赐或用钱买才能得到。所以六二爻便是说前往会得到大的奖赏,所以“利有攸往”。

在古代没有土地的人属于穷人,所以象辞中说:“未富也。”

【故事】魏文侯时,李悝为相,鼓励农业生产,务尽地力,魏国形成开荒种地的热潮。白圭 是个身强力壮的人,却充耳不闻。邻里都劝他:趁着国家政策好,你身体强,多开几亩荒地,留给后人,也可保丰衣足食。

他只是一笑,说,我自有获利的好办法。大家都笑他:“不耕而获,简直是痴人说梦。”不久,大家都在积极开荒种地时,白圭却开了一个店铺,租了好多间空房,就是不做一件买卖。

人们又笑他:“哪有你这样做买卖的?”白圭仍是一笑报之。秋天,农业获得大丰收。老百姓都愁粮食无处放,国库又只能收一部分,粮价贱得前所未有。白圭打出收粮的招牌,比市价还高五成,多余的粮食都被收购了,百姓都夸他做了件大好事。

第二年,出现了几十年不遇的大灾年。这时,白圭开始卖粮了,标价又大大低于市价,人们都纷纷到他这里来买粮。不到一个月,白圭收购的几百万石粮食全卖了出去。收购价是一石一两银子,卖出价是一石十两银子,这一进一出,白圭就赚了几千万,一下子成了巨富。

虽是暴发户,但白圭收粮时髙于市价,卖粮又远低于市价,所以,老百姓不但无一句骂他的话,还夸他该发、该发,发得好。白圭有了雄厚的资本,坐着高车四处经商,每到一地,不到几天,价格贵贱全在胸中。然后,下手买卖,从无亏本的事。

一次到某地,此地盛产生漆,恰好当年又是大丰收。漆户都愁漆卖不出去,白圭在甲地时,探听到漆价极贵,以此地的价格运到甲地,至少有几十倍的赚头。

《史记》夸他能洞察市场,善观行情变化,能取人所弃,与人所取,由此而获巨利。

白圭自己常说:“我们经商,如同治国,要像伊尹、姜子牙那样;如同打仗,要有孙武、吴起的本领;如同变法,要像商鞅那样。所以,如果智慧不识权变,勇敢达不到当机立断,仁爱做不到给予,强大不能坚守,这样的话是学不到我的法术的。”可见白圭经商的水平之高超。

难怪司马迁说:“天下言治生祖白圭。”就是说,白圭是经商的始祖。

六二人生启示

不耕而获,不等于不劳而获,《易经》承认经商等不耕而获利的行为,表现了《易》的包容精神。社会要发展,不仅要农耕,还要商业等等。古代儒家重农业,以商业为末业,予以轻视,这是不正确的,也不合《易》的精神,白圭之流的古代商贾巨子,也是同样值得尊重的历史人物。如果今天的企业家、商业家等能够像白圭一样,不只是一味地昧着良心,不顾他人的死活去赚钱,你赚得再多,也不会受到人们的爱戴。


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用户评论
  • 康音主播

    快来抢沙发吧,易经演播的很好,我非常喜欢听,点赞点赞支持!