《道德经眇解》33. 大道至简，圣人怀玉

第七十章 怀玉

吾言甚易知，甚易行。

天下莫能知，莫能行。

言有宗，事有君，

夫唯无知，是以不我知。

知我者希，则我者贵。

是以圣人被褐而怀玉。

在这篇文章中，老子着重强调的是“大道至简”的道理。

他说：

“我的理论很简单，方法也很容易，但是天下却很少有人能够理解；

至于能够去实践的人，就更是少之又少。

”他又说：

“我的理论是有宗旨的，实践也是有依据的，而天下人因为不能理解其中的含义，所以才不能理解我的用心。

天下了解我的人很少；

至于能够效法我的人，就更显得难能可贵了。

”

综上所述，老子在这篇文章中所强调的是：大道并非是艰涩难解或华丽炫目的。它其实简单可行，都是践行在生活中点滴之处的。但是，世人并不理解，更不愿去身体力行。他们总是把大道视为一种高深玄妙的理论；并且，认为有德有道的人，一定是那种高高在上、有着华丽外表、既奢靡又排场的人。殊不知，真正的圣人，就是身穿布衣草鞋却身怀“美玉”（指过人的才德）的普通人。

这里，老子要告诉世人的是：真正的大道与德行，是在简单而又平凡的生活中的。最有德行的人，是那种最不引人注意的人。他把自己深深地隐藏在人群中，不显山，不露水，总是以一颗平常心做着最平凡的事，在简单而又平凡的生活中践行道，既不厌其烦，更不哗众取宠。

然而，世人庸碌，常常以庸俗的眼光去评判看似平凡但却丝毫不失道不失德的人。他们总是不甘平庸，不肯去做生活中看似琐碎平凡，但却每天都需要有人去做的事情。他们认为，去做这些简单而又琐碎平凡的事情，是浪费自己的时间、精力和学问。所以，他们总是想去做那些自认为了不起的所谓大事、重要的事。殊不知，他们恰恰忘记了自己首先是个人这一事实，而是人就应该有正常的生活、就同样需要吃喝拉撒睡。

真正的道与德，恰恰是隐藏在那些看似平庸、平凡的人或事上。真正有道德的人，往往不会被外在的虚幻假象所迷惑。他们永远有着一颗平常而又清静无为的圣人之心，做着很多人看似不起眼的事，默默无闻地不断奉献着自己。他们从没有想着去随大流、攀高枝，总是脚踏实地地站在自己的本位上，保持着自己的初心，保持着自己的清醒。他们虽然看似平庸，但其实胸有才华与韬略——就像一块美玉，深深地埋藏于土中；又像一块金灿灿的金子，无论埋在哪里，都会发出自己的光芒。

老子的这篇文章，运用到当今社会也是极有意义的。现代社会的人们，被面前的虚假繁华与灯红酒绿蒙蔽了双眼，迷失了本有的初心与善良，抛弃了正确的“三观”(世界观、人生观、价值观)，丢掉了内心所真正需要的东西，总是不切实际地去追求所谓的荣华富贵、名利地位，总认为那样才是出人头地、才是人生的巅峰，却没有意识到：正是城市的繁荣与快节奏的生活、工作、学习，才造成了大多数人身、心、灵等方面的各种焦虑与恐惧。

人们失去了生活本该有的从容、安宁与快乐，甚至没有时间好好地静下心来读一本书、品一杯茶。庭前的花开花落，天上的云卷云舒，对他们而言是奢侈的，是远方的诗与风景。殊不知，所有这一切，如果他愿意放下自己不切实际的盲目追求，是完全可以唾手而得的。

人们赖以生存的土地空闲荒芜，最原始、最安全、最朴实的农耕种植与传统文化、优良品德，被完全抛之脑后。人们一味地去过度发展所谓的高科技、过度开发能源，盲目地去追求高速运行与发展，将我们民族最珍贵的如同美玉般的品质一概丢至脑后，废弃一边，以至于文化教育与人心建设完全脱离；看似最根本的生活技能，最本质仁厚的为人处世之道，被当作平庸，甚至被认为是没有出息。大家对于平凡而琐碎的事情更是不屑一顾，人人追求高、大、上和白、富、美，从而失去了原本应有的质朴与清纯。

所以，老子的这篇文章，是现代人应该去深刻理解与领悟的。在这篇文章中，他实际上告诉世人应如何树立正确的“三观”，如何在生活中、在点点滴滴平凡的所作所为中，去践行人生的理想与目标，用最简单质朴、最谦卑与善良的德行去创造美好的人生。

厚德才能载物。是金子，在哪里都可以发光；是美玉，将终究会被发现。