【说文解字】预备课程 第3集 五百四十部首功课

【说文解字】预备课程

第三集  五百四十部首功课

助教：请大家端身正意，恭请老师升座授课。

陈老师：各位同学，大家好。

助教：老师好。

陈老师：我们这个【说文解字】的课程，预备课程已经讲了两堂了，原打算第三堂就可以开课，现在看起来还不行，至少还要再准备两堂，我们把这个预备要做充分、做扎实，这样的话我们往下走心里踏实。我们知道海内海外跟着网站一同来学习的，报名研究员的就几百人，很多。大家总是盼望这个课程要尽快。那么现在可以说，这说话得有多少年了，正式来开讲【说文解字】,我们印象中是在民国的时候章太炎老先生曾经讲过，但是不是系统的。我们这次就发愿能够把【说文解字注（段玉裁注）】，能够把这部书我们希望能够在未来的几年当中，我们能够讲上它三遍，至少三遍，一遍不行，三遍。那么现在是刚开始，大家对【说文解字】，对这些东西可以说是一无所知，所以我们一开始要从很基础的部分开始，大家不要着急，千万不要着急。在【说文解字】的这个学习过程中，我们在上节的预备课程给大家提出了很多可以参考的书，那么我们主要的课本就是这部【段注】，经韵楼版的【段注】，这也是学界所公认的最好的注解本，就是段玉裁注解的。其他的像桂馥、王筠和朱骏声其他那三位在后边，清四家、说文四大家头一个，【段注】，那么我们从【段注】里边给它汲取出来的精华就是五百四十个部首的注解，我们作了这么一部书，这是【段注】的，其中还加入了小徐的，南唐徐锴，小徐的【说文解字系传】也把五百四十个部首相关的注解也放在里边，所以大徐、小徐本都合在一起了。我们作了这么个本子，把它做成精装，怕大家把这书翻烂了，这本书至少要照着十几二十年翻，这是我们手边必备的一份资料。那么师父老人家教导我们中华学术的复兴、汉学的复兴基础是在【说文解字】，【说文解字】的基础是什么呢？五百四十个部首，师父有专门的开示。所以我们今天这个预备课程要跟大家，因为大家很多都是在家里学，电视机前的、还有其它一些书院的、汉学中心的同学和老师也在跟着这个光盘、网络在学，那我们不能见面，我们提供给大家一些建议就是怎么做功课，换句话说在五百四十个部首，在【说文解字】之前、在开课之前大家在家里有功课、有作业，每天都要做，所以我们今天这个预备课程是专门讲这个的。上边两堂课程的标题【谁肯发心学说文】，所以我们呼吁如果能有人专攻这一部，你真的你就了不得了，汉学的基础全部在汉字，而汉字里边有无量的智慧。她们给我做了一套汉服，今天穿出来给大家看。这个汉服从汉传到现在，汉之前还有周秦、周至秦，还有夏商，几千年来的衣服传到现在，全世界独此一家。仅有这个衣服不行，我们说起来中华学术，作为求学的人不懂学统；作为传统文化的热爱者对整个的这个汉学系统都不了解；对【说文解字】完全不懂，穿着汉服很惭愧，对不起，没脸穿。所以说这个东西都是形式，最重要的是我们要把真才实学学到，真才实学大家记住了一定是建立在【说文解字】的基础上，这是真正功夫，做学问就是从这来。所以大家要有百倍的激动，要感动，“怎么让我赶上了？”对，就让你赶上了，你有使命。你肯发心学【说文解字】、讲【说文解字】，这一辈子我们不离开它。将来我们专攻一门，你说我讲【大学】、【中庸】，可以；【群书治要】六十五部经典我选一部，可以。随时都要用【说文解字】，你一用【说文解字】，那个经典是活的，它不是死的，你说它多重要。不管你们到多大岁数张嘴【说文解字】，汉字的力量就这么大，并不是这个【说文解字】如何，你们要知道【说文解字】已经是注解了。谁注解？许慎老先生。他注解什么？注解汉字，所以叫【说文解字】。他已经是在注解了，也就是在许慎老先生之前还有更原始的东西，那是什么？就是文字。那是中华文明的源头的表现、载体，源头不是空虚的，能找得到、就在眼前。经过将近两千年前了这东汉，许老先生的这个注解，我们才发现中华文明太了不起了，就单看这五百四十个部首就了不得，所以我们要把它发掘出来光大于世，这才叫「为天地立心」，心在哪里？都在字里，真的，到时候我们一学你们就知道，磕头，你是由衷地在那儿给先祖磕头。「为生民立命」，老百姓人生的命运，这个命它不是随便说的，我们常讲“推门七件事，柴米油盐酱醋茶”全在这里边，你说它真正了不起。你可不能小看，吉凶祸福全在里边，那不就是命吗？所以「为生民立命」，横渠老先生这个话完全可以用【说文解字】把它实现。「为天地立心」呢？天地本有心，人民不相识，看到这字不认识里边有个心在，你把它讲出来，「为天地立心」了。所以天、地、人三才，人为万物之灵，万物最贵者也，人。人的那个贵就被你体现出来了，灵就被你启发出来了，【说文解字】。「为往圣继绝学」，最早的苍颉造字距离现在四千多年前，黄帝距离现在至少在四千五百年以前，过了两千多年到了东汉许慎老先生出来了，又过了将近两千年，清朝的四大家、说文四大家以段玉裁老先生为首的出来了。现在又过了两百年，再没有人来传承，汉字灭绝了，没有人懂了，所以你们要在佛前发愿，对着先祖像要讲“我们出来了”。人没有这个志向，没有这个愿心、魄力这个东西你学不好，「为往圣继绝学」断绝了。「为万世开太平」怎么讲呢？你看许慎的那个【说文解字】序里边专门讲到文字，文字有个什么功用？「王政之始」。治理天下从文字开始，你说【说文解字】重要不重要？这不就是「为万世开太平」吗？政治的基础是从文字来的，何以见得呢？我们大家一起学，学着学着，你听着听着课程，你就知道了，真的，这四句话完全在【说文解字】里边把它落实。你说它重要不重要！所以秦始皇统一中国第一桩事情命令李斯统一全国的文字，连读音都得一样了，为什么？「王政之始」，开始从这来的。文字里边有宇宙人生的真相，那个就是天地之心，天地有个灵魂？有，用个心字代表，你能把这心立起来，大家就识得天地之道，你说你多了不起。这个开局、这个立足点就太高了，【说文解字】得这么学，得站在这个高度上去学，否则的话你所学的不是知识就是记问之学，就是很低的，它实际上有无量义，你只看到了三寸半，你说你这四句话根本做不到。也许有的人不相信，这个没关系，怀疑心重是现在人的特点，我们总希望大家能把这个课程往下去看、往下跟着学，你就知道中国的先祖伟大、了不起不是空口说出来的，有文字为证。你们这个学问值得学，所以我刚才讲这番话太值得了！你有几条命？几条命都值得学。说我仅有这一条命，行，就学这个。我们把话说回来，这么伟大的事业，「千里之行 始于足下」,「不积跬步 无以至千里」，这第一步你得迈出去,从哪里开始？我们手里先把这本子拿到，然后怎么样？要做作业。做什么作业呢？五百四十个部首，师父老人家开示讲的要熟背、要熟讲。那么我们具体落实，同学们最好准备一个本子，准备这样一个本子，环保纸也行，背面带字的都没关系。然后怎么样呢？五百四十个部首，我们现在翻开。前边是序是吧？二十二页，这部书的二十二页，这个二十二页是【说文解字】部首的目录，它是从经韵楼版的【说文解字注（段玉裁注）】里边摘取出来的，从二十二页我们看一直到三十七页，从二十二页到三十七页这是把【说文解字】五百四十个部首已经全部都列全了，就像是一个部首的目录。它在每一个部首的下边，我们注意看，它都有一个「部一」、「部二」、「部三」、「部四」……那是什么意思？就是它排列的顺序。你们看二十二页，「部十二」是哪个字？哪个部首？

助教：「从」。

陈老师：对。「部十九」是什么？

助教：「牛」。

陈老师：「牛」，对。这就像一个坐标一样，人家说到说「部二十一」，你就得知道是什么，它是个坐标。我们大家要记得这个部首不可以颠倒，说我把四十二换到二十八去，不行！哪个专家学者说，他那个书上写，你把那个书放到一边，不可以。在今年春节的时候，师父老人家吃完饭闲聊天专门讲到这个，说这些部首它的顺序绝对不可以改变。这个结论已经放在那了，将来我们在学的过程中我们来验证师父这个话，所以我们这些部首大家要懂它的顺序是不能改变的。那么我们来说作业，电视机前的同学们，我们来说这个作业，作业是什么呢？你拿这个本子把它写上，写上什么呢？就把二十二页这个部首的目录把它写下来，「一」完了是「上」，「上」完了「示」，把它往下写，写什么呢？它上面怎么写的你就怎么写，你看他们已经把这个都抄下来了，这个到时候你们可以放大给观众看，你要把它抄写。然后怎么样呢？你要达到什么效果？第一个这上面这是小篆，这个小篆你要会默写，而且一定要写标准了，这个长那个短、歪歪扭扭的不行，绝对不行。所以我们专门做了一个像是一个作业本似的方格本，这些同学们他们每天要写这个，练习小篆的写法，这一个字有的时候要写几篇他才能深深地印在心里。一个是你要小篆要会写，下边的这个字，你看我们看「部二」，下边的小字是「古文上字蒙一而次之短划在长划之上有物在一之上也其别于二字者二两划长短均也各本二篆作上非」,这么一段话，你必须要把它背下来、要把它默写下来，默写就是这楷体字就可以。小篆，上面小篆什么样你也会默写成什么样。另外，它是第几部，是「部三十七」还是「部十三」，你都得会背下来。所以这些同学他们要考试，每天的量是什么呢？每天是五个部首，一天要背下来五个部首，会背诵、会讲解、会默写，每天五个。同学们绝对不能说“我这已经会了，我就不看它了”，不行，你印象不深，所以拿着那个本子找那些环保纸没事就写。大家记得他们是三天一考试，也就是说十五个部首要考一次，他们的进度都是一样的。怎么个考法呢？大家记得，我来考试，到「部十五」，是不是到「小」就是要考一次试，对不对？

助教：是。

陈老师：好。从「一」一直到「小」、从「部一」到「部十五」，十五个部首。那我现在要考了，比如说考你，「部八」，说吧。你往那一站你就得怎么样呢？三天的学习成果。「部八」是哪个字，下边的注解，然后你把它默写出来。这没考完，它的上一个「部七」、下一个是「部九」都是什么，说。先是口说再把它默写，也可以分开来，大家都拿笔拿纸，考试的时候考官在这“大家注意，「部六」”，下边就开始写上了，这是笔试，随时抽考。然后第二个问题是什么呢？它的上一部和下一部，就「部五」和「部七」，你就写出来。它的左右、前后，它是什么意思，你都把它讲得很清楚，要到这个地步，随便拿出来一个你都要把它讲明白，滚瓜烂熟。说这次考试大家考得都不好，下次接着考一到十五、「部一」到「部十五」全部重考，滚瓜烂熟，下边的小字注解说得清楚。唯有用这个方法我们才能把五百四十个部首给它做扎实了。这是「部一」到「部十五」，再三天之后「部三十」，「部三十」怎么考法？「部三十」就是从「部十六」到「部三十」，然后再拿出时间来再抽考从「部一」到「部三十」，那你就越考这脑子就得越清醒，不能越抓瞎，到最后是五百四十个部首随便拿一个来，「部一百四十二」，当时就得说出来，稍微迟钝一点都不行。下边注解是什么，它前后是什么，得到这个程度。难不难？不难。「制心一处」发这个大愿就不难，这是基础。我知道那是很早以前了，说话得有三十年前了吧，北京长话大楼、北京长话总局它有很多那个接线生，你们这个年代人不知道，那个时候要打长途电话要到电话总局去打、长话局去打，所以它叫长话大楼，到那儿打。他要接线说“我要哪？我要甘肃”、“我要上海”，他有人给你接线，那些号码都得背，那么厚一本，那些接线员都得背，部队的也是。你说像一个工厂的总机，说“你要哪里？喂，你要哪里？”他那号他都得背，他前面全是那个插线孔，他不知道，他不能现翻本去，所以那些接线生三四十岁的都有在那背，一本一本的厚本。一说，你说我是工厂的，“王厂长家里”马上就把号说出来，说是哪个车间他告诉你，他马上他就知道，他那号烂熟于心，没事走着就在那背，“三四七八六五”他张嘴就来这个，所以那个时候说实在话人都敬业，脑子管用，他不这么背他没饭碗。你们又年轻、你们又没事，一切都是以学业为主，你不做这个做什么？就是天天背，脑子里全是这五百四十个部首，天天在那，多长时间？至少三年，也就是你保证在三年之内，你说我半年我就会背了、几个月我就全会背了，三年之内随考随准，这可以，这是你一生学业的基础。大家要知道这就是考试标准，你在家里学，你们其他那些汉学中心的、书院的都可以用这方法，滚瓜烂熟。因为它下边这个注解字都非常短，小篆又像画画一样，很有乐趣。你说这里边我有点不懂，没关系，也不用你太懂什么。你看「部八十三」它下边就是什么呢？「仍蒙又」，就这么仨字，「仍蒙又」你记住这就行了。所以说我们大家学着学着慢慢也就会总结出来很多的经验、很多的教训，我们把它一块公布给大家，每个人都要有心得，普天之下学【说文解字】的人大家都是同学。我特别希望你们，你说你们都十几岁、顶多的二十多岁，太年轻了，你们如果将来，我不是讲十年、二十年之后，大家开口坐在一起说实在话这些书都不用了，那真是师父讲的古代的那个学风重现了。「部四十八」你们这屋全都知道，因为一块背过来的，「部一百四十五」你说那不对，那是「部一百四十四」，一个课本出来的，都是清朝【段注】的，用大徐本，多好！这是做学问的乐趣。说实在话，你们这屋里边这不到二十人，我们希望能有更多的人来学这个，这是一切学问的基础。我们听师父老人家教导大家就开始学，五年、十年之后这一屋人在一起，我们专门谈论汉学、学术来研究，【诗经】上所谓「如切如磋 如琢如磨」，大家在一起，课程是一样的，你说哪一页是怎么、哪句话，大家都知道，我们所学的这个功课、所进入到这种境界大家是一样的，这种学问的乐趣只有你们有，只有现在跟着课程学的人能知道，所以说这个起步非常重要。我们盼望海内海外的大德、同修，我们的同学们一起来学，按照这个进度来走，不要着急。你说我落下来一些，没关系，这个东西是终身要学的东西。这是我们今天给大家说五百四十个部首的作业。所以说不要着急看后边的，大家注意关于五百四十个部首详细的注解是从哪一页开始？从四十页。「一 惟初大极」，那个大也可以读作太，「道立于一 造分天地 化成万物」，这些可以先不看，你就先专攻前边这有大概有多少页？不到十几页，把它从二十二页到三十七页，你把它弄明白这就可以了，这是大家现在的功课。今天时间到了，我们下一堂课继续预备课程。

助教：我们感恩老师，向老师行礼、问讯。感恩老师！