陶渊明（考过）

陶渊明（考过）
    ①人物生平
        陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，是田园诗的开创者。
         陶渊明的一生，有过三次出仕的经历，都是为贫而仕的。他更多地是感到对官场的厌倦。41岁时，他选择彻底辞官归隐。但他的隐逸并非与世隔绝，与之来往的有大诗人颜延之，也有与陶渊明并称为“浔阳三隐”的周续之、刘遗民。
         陶渊明是晋宋之交最为独特的诗人。当别人忙于为功名拼命时，他不为五斗米向乡里小儿折腰。别人的诗中布满苍白空洞的哲学，华丽的修饰，他却坚持用最直白的家常语来表达干净的思想。
        他不被自己的时代所接受。但后人几乎把他视作人生境界的最高代表，诗歌艺术中最超脱、最自然的代表。
    ②陶渊明诗歌的艺术特色
    ｜ 打破政治理性
        独特的平淡与醇美，打破了玄言诗一统诗坛的局面。
            陶渊明的时代，玄学盛行。对此，陶渊明持批评态度。
            他尊重自然，尊重生命的规律。他更看重今生而不是来世。所以他写诗，完全抛开了为身后立名的想法。
            在陶渊明的诗中，读不到酸腐、暗仄的气息，也读不到炫耀与做作的文字。那是因为他的诗歌是建立在至善、至真的生命态度上的，它们直接促成了陶诗独特的平淡与醇美。
        他并非完全不问世事，他的诗中有政治理想的痕迹，有着对建立和平、稳固社会秩序的期盼。
            他有平和美好的田园诗《饮酒》，也有讥讽时政的《述酒》，他对破坏社会秩序的乱臣贼子很愤慨。
            龚自珍对他的评价很确切：“莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。”（《己亥杂诗》）意思是说陶渊明的诗并非全然平淡，他对世界的看法，也有像《梁甫吟》和《离骚》一样的深沉感叹。
        不带雕镌，融入理性的见解。他的田园诗崇尚自然，诗中的事物都以其本来面目出现，不带雕镌。而且他在这些景物中又会深刻地融入理性的见解，甚至高尚的寄托。如他千古传诵的名句：“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》其五），似有顿悟，有欣喜，有某种对高洁人格之寄托，品之不尽。
    ③陶渊明诗歌对后世的影响
        陶渊明的诗在当时看重词藻与修饰的诗坛上并不著名。
        刘勰的《文心雕龙》对陶渊明只字未提。钟嵘的《诗品》列陶诗为中品。
        到了南朝时，陶集已经流传甚广。手抄口传的陶集，在萧统时得到了较为系统的整理，是其形成定本之始。
        陶渊明的田园诗，对唐宋诗人有很大的影响。至唐朝已形成了以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派。
        宋人更欣赏陶渊明高尚人格，把那种旷远、达观的生命意识和生命情绪，带进诗中。苏轼在贬谪期间，写作百首和陶诗。