南朝小说
①志怪小说
两晋南朝是古代小说走向成熟的阶段,这一时期志人志怪小说都得到了发展。
志怪小说是记载古代神鬼怪异之事的小说。志怪小说的兴起与当时玄学的盛行有关,也受到佛教和宗教迷信的影响。
志怪小说主要分为三类:
炫耀地理博物琐闻,如张华《博物志》等;
记载正史意外的历史传闻,如托名班固的《武帝内传》等;
记录神鬼怪异的迷信故事,如干宝《搜神记》等。
②干宝《搜神记》
| 简要;承于前载。
干宝是两晋时期著名的史学家,著有《晋纪》。
大部分简要记载各地的神仙、方术、灵异之事。记载的内容一是承于前载,二是采访近世之事。
也不乏情节完整的故事,在虚幻的形态中反应人们的现实关系和思想感情。
《东海孝妇》:东海孝妇讲一孝妇为冤狱所杀,死前许下三桩誓言一一实现。是关汉卿元杂剧《窦娥冤》的蓝本。
《董永》写董永家贫,上天派一仙女下凡与其成亲,后离去的故事。后被改编为《天仙配》
《韩凭夫妇》楚王见韩凭妻子何氏貌美想占为己有,后来夫妻二人双双自杀,死后华为鸳鸯的故事。《梁山伯与祝英台》的结局可能受其影响。
《干将莫邪》写干将莫邪为楚王铸剑,三年后剑成,被杀,其子赤比为父报仇的故事。后来鲁迅依此写出《眉间尺》。
③刘义庆《幽明录》
| 普通人;时代,生活;辞采文学性。
幽明录由刘义庆和其门客编写的一部志怪小说集。
幽明录多计当代普通人之奇闻异事。
与《搜神记》主要承于前载不同,《幽明录》多记载发生于魏晋时期的新事。《幽明录》多记普通人的奇闻异事,有浓郁的时代色彩和生活气息。
文字比《搜神记》更富辞采之美,更有文学性。
《刘阮入天台》:写刘、阮二人入天台采谷皮,迷路,沿溪而上,见到两女子,与之成亲,后来想家,两女子还为其指路的故事。表现人们对于美好快乐生活的向往。
《卖胡粉女》:写一富家公子爱上卖胡粉的女子,每日买粉,女子被感动,答应与其约会,富家公子却因不胜欢踊气绝而死,后来在卖胡粉女的精诚感召下复活,两人结为眷侣。抒发了人们追求美好生活的权利。
④志人小说
南朝我国小说走向成熟,此时志人志怪小说都得到发展。主要记载魏晋六朝人物言行和历史人物传奇轶闻。数量仅次志怪小说。
背景:志人小说的兴盛与士族文人品评人物、崇尚清谈的风尚有关。所以也称“清谈小说”、“轶事小说”。
名称:志人这个名称是鲁迅先生根据“志怪”推衍出来的,在《中国小说的历史的变迁》中设“志人”与“志怪”相对。
内容:志人小说主要可以分为三类:笑话、野史、逸闻轶事(最主要,如刘义庆《世说新语》)。
特点
描写对象:真人真事
形式:“丛残小语”、尺幅短书
语言:简练朴素,言约旨丰
手法:细节描写和对比衬托,刻画人物某方面的性格特征。
⑤刘义庆《世说新语》
又名《世说》,作者署名刘义庆,但应该是其门客所编的志人小说集。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。
思想内容
| 风流故事;笔记小说;史料价值。
记录魏晋名士逸闻趣事和玄言清谈,可以说是一部记载魏晋风流故事的总集。
笔记小说的先驱,全书共1200多则故事,有的三言两语,有的多达数行,乃“随手而记”。记载的人物确有其人但言行可能不尽符合史实,可能出于传闻。
有史料价值。记载的种种活动、品格、追求、爱好刻画了魏晋时期士人的群体造像,了解那个时期社会上层的风尚。
艺术价值
语言精练含蓄、隽永传神。
1500多个人物。写出人物独特的性格。
善用比喻对比夸张。
后世笔记小说模仿其高超的技巧,产生“世说体”。
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