人心、人性与人生(四)认识心性才能找到生命意义(二)究竟解脱什么

人心、人性与人生(四)认识心性才能找到生命意义(二)究竟解脱什么

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人心、人性与人生(四)认识心性才能找到生命意义(二)究竟解脱什么

8佛法讲无常,讲无我,讲解脱,都是在否定。无常是对常的否定,无我是对我的否定,解脱是对轮回的否定。当我们听到否定时,觉得佛教似乎有些消极。因为世人都喜欢肯定,名好,利好,享乐好,多多益善。但佛教对轮回盛事用的是否定,告诉我们这些是无常的,要从中解脱。

9到底解脱什么?很多时候,我们以为解脱就是离开这个世界,或是放下拥有的一切。其实,真正要解脱的是无明惑业,这才是轮回的根源所在。一旦没有无明惑业,不论身处哪里都是自在的,不论拥有什么都是无碍的。佛教讲的此岸和彼岸,也不是非此即彼的两个时空。当我们陷入迷惑、烦恼时,就是轮回的此岸。这个此岸是在内心,但彼岸同样也在内心;烦恼在内心,菩提也在内心;轮回在内心,解脱也在内心。

10说到解脱,人们往往感觉是某种遥不可及的境界。其实,生活中每个人都在追求解脱。无聊时玩手机,是想解脱无聊;苦闷时喝酒,是想解脱痛苦。但这些方式是不究竟的,反而会制造更多问题。我常说,人类的种种追求就像为填坑而挖坑:为了填一个坑,又挖三个坑;为了填三个坑,又挖五个坑;为了填五个坑,又挖二十个坑。不改变这种解决方式的话,我们永远都在坑里,而且是一个连一个的坑,根本就出不来。所以解脱的关键在于,知道自己要解脱什么,又该如何解脱,这样才能找到出路。
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